Анастасия Ярополковна
Анастасия[2] Ярополковна (1074 — 3 января 1158[3]) — княгиня минская, дочь князя волынского Ярополка Изяславича и Кунигунды Орламюндской, жена минского князя Глеба Всеславича.
| Анастасия Ярополковна | |
|---|---|
 | |
| 1101 — 1118 | |
|
|
|
| Рождение | 1074 |
| Смерть |
3 января 1158 Киев |
| Место погребения | Успенский Собор Киево-Печерской Лавры |
| Отец | Ярополк Изяславич |
| Мать | Кунигунда Орламюндская |
| Супруг | Глеб Всеславич[1] |
| Дети | Ростислав; Володарь; Всеволод; Изяслав |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Упоминания
В летописях Анастасия упоминается всего раз, в год своей смерти. Это упоминание интересно прежде всего с точки зрения истории церкви[4][5]. Под 1158 годом летописец указал, что 3 января на 84 году жизни в 2 часа ночи скончалась Ярополковна, вдова князя Глеба, пережив своего мужа на 40 лет, похоронена 4-го числа в Успенском соборе Киево-Печерского монастыря рядом с ракой св. Феодосия Печерского вместе с мужем[6]. Она завещала 5 сёл с челядью и вообще всё своё имущество монастырю[7].
Брак и дети
Время, когда был заключен брак между Анастасией и Глебом Всеславичем, в точности неизвестно, но его можно рассчитать. Известно, что после убийства Ярополка в 1086 году Кунигунда уехала в Германию, забрав с собой младшую дочь, где та вышла замуж[3]. Анастасия же осталась на Руси, вероятно потому, что уже была на попечении мужа или, по крайней мере, была посватана. В то время замуж выдавали с 12 лет, что позволяет указать 1086 год как примерное время свадьбы[8][9]. Впрочем, иногда в таком качестве указывают начало 1090-х годов. Л. В. Алексеев считал, что Анастасия была посватана за Глеба в начале 1073 года, что послужило поводом для конфликта между Изяславом Ярославичем и его младшими братьями, но в 1073 году Анастасия ещё не родилась[10].
Сыновья:
- Ростислав (ум. ок. 1165), князь Минский 1146—1151, 1159—1165(?), князь Полоцкий 1151—1159
- Володарь (ум. после 1167), князь Городцовский 1146—1167(?), князь Минский 1151—1159, 1165(?) — 1167, князь Полоцкий 1167
- Всеволод (ум. 1159/1162), князь Изяславский 1151—1159, князь Стрежевский 1159 — до 1162
- Изяслав (ум. 1134)
Историк А. В. Назаренко сомневался, что Ростислав был сыном Глеба от Анастасии, предполагая, что он мог быть сыном от неизвестного первого брака[9]. Причиной для сомнения послужило то, что в таком случае Ростислав женился на своей троюродной сестре, что не позволялось церковью, но иногда случалось. Впрочем, происхождение жены Ростислава не установлено однозначно, так что Ростислав вполне может быть сыном Анастасии[11].
Память
.png.webp)
В Киево-Печерской лавре долго жила память о Глебе и Анастасии. Соборный монах киевского печерского монастыря Афанасий Кальнофойский в своем сочинении «Тератургима», написанном в 1638 году, среди эпитафий фундаторам Лавры приводит и эпитафию Глебу Всеславичу и его жене со стихотворным посвящением. А автор Киевского Синопсиса вероятно даже предпринимал разыскания, чтобы выяснить имя княгини (в эпитафии оно не упоминается).
Предки
Примечания
- Данилевич В. Е. Очерк истории Полоцкой земли до конца XIV столетия — Киев: 1896. — С. 76. — 260 с.
- В летописях она по имени не называется. Известно её имя только по позднему источнику — Киевскому синопсису, но в данном случае можно надеяться, что автор синопсиса, работавший в Киево-Печерском монастыре, имя указал верно.
- Назаренко А.В. Древняя Русь на международных путях. — М., 2001. — С. 526-527.
- Макарий (Булгаков). История Русской Церкви. — М., 1995. — С. 469.
- Голубинский Е.Е. История русской церкви. — М., 1881. — Т. 1. — С. 597.
- ПСРЛ. Том 2. Ипатьевская летопись. — СПб., 1908. — С. 492-493.
- Там же указаны дарения монастырю сделанные её отцом и мужем — Ярополк пожертвовал несколько волостей и все свои личные владения, Глеб пожертвовал 600 гривен серебра и 50 гривен золота при жизни и 100 гривен серебра и 50 гривен золота по завещанию.
- Древняя Русь в свете зарубежных источников. — Т. IV. — С. 231-232.
- Назаренко А.В. Древняя Русь и Славяне. — М., 2007. — С. 153-154.
- Литвина А.Ф., Успенский Ф.Б. К уточнению семантики древнерусского «свататися» / «сватитися» и «сват(ь)ство» // Die Welt der Slaven. Internationale Halbjahresschrift für Slavistik. — 2013. — Т. LVIII. — С. 321.
- Литвина А.Ф., Успенский Ф.Б. Внутридинастические браки между троюродными братьями и сестрами в домонгольской Руси // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2012. — № 3(49). — С. 66.
Литература
- Алексеев Л. В. Полоцкая земля (очерки истории северной Белоруссии) в IX — XIII вв. / Ответственный редактор академик Б. А. Рыбаков. — М.: Наука, 1966. — 295 с.
- Артамонов Ю.А. Князья полоцкие — «великие милосники великой лавры Печерской» // Ad fontem : сб. ст. в честь Сергея Михайловича Каштанова. — М.: Наука, 2005.
- Древняя Русь в свете зарубежных источников / под ред. Т.Н. Джаксон, И.Г. Коноваловой. Том IV. Западноевропейские источники. / под ред. А.В. Назаренко. — М.: Университет Дмитрия Пожарского, 2010.
