Акафистная Хиландарская икона Божией Матери

Афонское предание относит появление иконы в монастыре к концу XII века и связывает его со святым Саввой Сербским, которому она помогла найти сокровища, на которые было завершено строительство монастыря. Однако ни один из списков жития святого не упоминает о данной иконе. Возможное указание на неё содержится в эпилоге «Сказания о чудесах от иконы Богоматери Троеручицы», где идёт перечисление чудотворных монастырских икон. В нём указано: «Друга [икона], иже святому Саввы злато показа, в земле сокровенно».

Со слов очевидцев записана история чудесного спасения иконы во время пожара в монастыре в 1837 году[1]. По мнению Саввы Хиландарца, с этого события началось почитание иконы.

Икона относится к иконографическому типу «Умиление». Размер иконы без оклада 80 × 60 см, в окладе — 87 × 65 см. По мнению византолога Алексея Лидова, Хиландарская икона имеет греческое происхождение и была написана в XVI веке, имеет хорошую сохранность. Богомладенец изображён слева от Богородицы, правой рукой Она поддерживает Его за правое плечо. Младенец Иисус правой рукой благословляет, а в левую опущенную руку помещён свиток. Икону украшает серебряный оклад, вероятно, русской работы XIX века, с надписью «Коневская Богоматерь» и рама XVIII века с изображениями на сюжеты кондаков и икосов акафиста Богородицы.

Название иконы «Акафистная» может происходить как от воспоминания о том, что перед ней во время пожара читали акафист Богородице, так и от её рамы с живописными сценами на сюжет акафиста. В Успенском соборе Московского Кремля находится икона «Умиление» с надписью, прочеканенной на поле серебряного оклада 1875 года — «Акафистная Прес[вя]тыя Б[огороди]цы находящейся [в] хиле[ндар]ском монастыре Саввы Сербского». При этом иконография московской иконы отличается от афонской.

• Пивоварова Н. В. Акафистная Хиландарская икона Божией Матери // Православная энциклопедия. — М., 2000. — Т. I : «А — Алексий Студит». — С. 382. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.