Айтеке-би
Айтеке-би Байбекулы (каз. Әйтеке би Байбекұлы), подлинное имя Айтык (1682, Кызылша, ныне Узбекистан — 1766, Нуратинский район, Узбекистан) — великий казахский бий, оратор. Внес большой вклад в объединение казахского народа.
Айтеке-би Байбекулы | |
---|---|
каз. Әйтеке би Байбекұлы | |
| |
1682 год — 1766 год | |
Монарх | Тауке хан |
|
|
Рождение |
23 марта 1682 |
Смерть |
1766 Современный Нуратинский район, Узбекистан |
Место погребения | |
Род | Торткара |
Имя при рождении | Айтык |
Отец | Байбек |
Образование | Медресе Улугбека (Самарканд), медресе Шердор |
Отношение к религии | Ислам, суннитского толка |
Биография
Айтеке би из племени Алчин, поколения Алимулы, рода Торткара, Младшего Жуза казахов, внук брата эмира бухарских ханов в Самарканде Ялангтуш Бахадура[1] и кокандского хана Акши Сейткулулы.
С пяти лет обучался грамоте у аульного муллы. Образование получил в самаркандском медресе Улугбека (по другим источникам, в Бухаре), затем в медресе Шердор, где изучал религию, право, астрономию, географию, историю, математику. Владел арабским, персидским, чагатайским и узбекским языками.
И домашнее, и школьное воспитание и образование он прошёл при наставничестве общественного и политического деятеля Ялангтуша, известного строительством мечетей Ширдара и Тиллекара в Самарканде, приходившегося ему дядей.
В 20 лет Айтеке би был бием части казахов, узбеков, каракалпаков Бухары и Самарканда. В двадцать пять лет (по другим источникам, в 30 лет) избран главным бием Младшего жуза и с тех пор его имя фигурирует рядом с другими великими казахскими биями Толе би, Казыбек би, а также с ханом Тауке.
Айтеке би — один из главных авторов степного свода законов «Жеты Жаргы» («Семь уложений»), способствовавший замене кровной мести, принципа кровь за кровь принципом «справедливого наказания» и «откупа», дабы остановить цепь кровавой вендетты между казахскими родами. Помощник и советник Тауке-хана, сам батыр, вместе с Тауке участвовал в отражении джунгарского нападения на Сайрам. Совместно с Тауке-ханом, получившем название «великого», «благословенного», поскольку он сплотил казахские земли в рамках единого централизованного государства, имеющего собственную конституцию, он содействовал установлению определённого равновесия в отношениях с джунгарами и русскими, способствовал объединению усилий казахов, каракалпаков и киргизов против джунгарского нашествия.
Ему принадлежит выражение о том, что бий должен быть на высоком нравственном уровне, дабы оставить в душах современников и потомков яркий след своими разумными решениями. Их справедливость Айтеке би связывает с умением «рассечь конский волос строго посередине».
Похоронен Айтеке би на территории современного Узбекистана в Навоийской области в Нуратинском районе[2]. По другим данным он похоронен в 75 км от Ташкента близ поселков Кауыншы и Шыназ[3].
Память
- В 2003 году была выпущена почтовая марка Казахстана, посвященная Айтеке би.
Литература
- Айтеке Байбекулы // Казахстан. Национальная энциклопедия . — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2004. — Т. I. — ISBN 9965-9389-9-7. (CC BY-SA 3.0)
Из КНЭ:
- Толыбеков С., Эйтеке би, Қазақшежіpeci, А., 1992. (казах.)
- Толыбеков С. Үш пайғамбар. А., 1992. (казах.)
- Досмухамедулы X., Аламан, А., 1993. (казах.)
- Досмухамедулы X. Эйтеке би. А., 1998. (казах.)
- Есламгалиулы М., Эйтекe би, А.. 1998. (казах.)
Ссылки
Примечания
При написании этой статьи использовался материал из издания «Казахстан. Национальная энциклопедия» (1998—2007), предоставленного редакцией «Қазақ энциклопедиясы» по лицензии Creative Commons BY-SA 3.0 Unported.