Айталан

Айтала́н — деревня в Елабужском районе Татарстана, находится в составе Татарско-Дюм-Дюмского сельского поселения.

Деревня
Айталан
55°49′22″ с. ш. 51°33′06″ в. д.
Страна  Россия
Субъект Федерации Татарстан
Муниципальный район Елабужский
Сельское поселение Татарско-Дюм-Дюмское
История и география
Часовой пояс UTC+3:00
Население
Население 14 человек (2021)
Национальности татары (79%), русские (21%)
Конфессии христианство, ислам
Катойконим айтала́нцы, айтала́нец, айтала́нка
Официальный язык татарский, русский
Цифровые идентификаторы
Почтовый индекс 423616
Код ОКАТО 92226000043
Код ОКТМО 92626478106
Айталан
Айталан

История

Основана кряшенами во второй половине XVII в.

Происхождение ойконима Айталан связано с двумя топокомпонентами: мар. ото — роща + тат. алан — поляна, т.е. роща в поле.[1]

В XVIII — первой половине XIX вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, извозом, работали подёнщиками в соседних селениях.

До 1920 г. деревня входила в Черкасовскую волость Елабужского уезда Вятской губернии.

С 1921 г. находилась в составе Елабужского, с 1928 г. — Челнинского кантонов ТАССР.

С 10.08.1930 г. в Елабужском, с 19.02.1944 г. в Мортовском, с 19.11.1954 г. в Елабужском районах.

География

Деревня Айталан расположена в северо-западной части Республики Татарстан в 190 км на восток от Казани, в 4 км от левого берега реки Вятка, в 17 км от правого берега реки Кама. Через деревню протекает речка Айталан.

Расстояния по шоссейным дорогам до близлежащих городов: Мамадыш — 37 км, Елабуга — 47 км, Набережные Челны — 81 км.

Климат

Климат преимущественно средне-континентальный. Это относительно непродолжительный теплый сухой летний, сравнительно теплый зимний, прохладный ясный весенний и влажный теплый осенний климат.

Население

Численность населения до 2000 года (по годам):
1859[2] 1887[2] 1920[2] 1926[2] 1938[2] 1949[2] 1958[2] 1970[2] 1979[2] 1989[2]
100 310 331 354 321 261 142 120 69 18
Численность населения после 2000 года (по годам):
2000[2] 2015[3] 2016[4] 2017[5] 2018[6] 2019[7] 2020[8] 2021[8]
13 11 12 12 11 11 11 14

На 1 января 2021 г. в Айталане зарегистрировано 14 человек, из них по национальному признаку: татар — 11 чел. (в том числе кряшен — 9 чел.), русских — 3 чел.

Инфраструктура

До населённого пункта проложена дорога с асфальтовым полотном, существует регулярное автобусное маршрутное сообщение с городом Елабуга.

Отделения связи, объекты здравоохранения, образования, торговли отсутствуют. Несколько раз в неделю приезжает автолавка.

Одна из немногих деревень в Татарстане не газифицирована.[9]

Экономика

На территории деревни осуществляет предпринимательскую деятельность КФХ Белов Е.В. (овцеводство и козоводство)[10]. Известно также о намерениях главы хозяйства расширить деятельность — производить сыры из овечьего молока, развивать экотуризм на сельских территориях[9].

Большая часть жителей деревни являются пенсионерами, занимаются ведением личного подсобного хозяйства.

Достопримечательности

Каменная часовня – столобок в деревне Айталан. Автор и дата сооружения неизвестны.
Иконостас каменной часовни в деревне Айталан. Восстановлен в июне 2021 года.

Главной достопримечательностью деревни является часовня — столобок, относящаяся к так называемым объектам народного православия. Часовня выполнена из камня и состоит из трёх частей — прямоугольного основания, колонновидной опоры и крышеобразного навершия.

Уникальной особенностью часовни является орнамент в виде древних дохристианских символов, имевших определённое сакральное значение для представителей культуры аграрного общества.[11]

В верхней и средней частях часовни четко просматриваются изображения круга, поделенного на двенадцать сегментов, символизирующего древний астральный знак солнца. Двенадцать частей круга также могут означать годовой цикл, количество месяцев в году. На каждой стороне средней столбовидной части также изображена комбинация из трёх ромбов, символизирующих землю, поле, надел, вероятно — трёхпольную систему земледелия.

По воспоминаниям сельчан в навершии ранее были установлены металлический крест и иконы (до 2021 года были утрачены). В июне 2021 года иконостас был восстановлен на средства главы КФХ Белова Е.В.

Также в деревне сооружён камень с памятными табличками в честь односельчан — участников Второй мировой войны.

Памятный камень в честь односельчан – участников Второй мировой войны в деревне Айталан. Сооружён в 2005 г. Автор – Любимов А.Ф.

В настоящее время мемориальный комплекс деревни объединяет сразу несколько объектов — часовню, камень с памятными табличками, кирпичную стену с гильзами артиллерийских снарядов, металлическую ограду и ель.

Примечания

  1. Арсланов Л.Ш., Нигамаев А.З. История, археология и топонимия Елабужского края. — Елабуга, 2012. — С. 72, 76. — 120 с. — ISBN 978-5-91026-2.
  2. Айталан // Татарская энциклопедия / Гл. ред. М. Х. Хасанов. — Казань : Институт Татарской Энциклопедии, 2002. — Т. 1. — С. 365. — 672 с.
  3. Паспорт Татарско-Дюм-Дюмского сельского поселения Елабужского муниципального района РТ на 01.01.2015 г.. Официальный сайт Елабужского муниципального района.
  4. Паспорт Татарско-Дюм-Дюмского сельского поселения Елабужского муниципального района РТ на 01.01.2016 г.. Официальный сайт Елабужского муниципального района.
  5. Паспорт Татарско-Дюм-Дюмского сельского поселения Елабужского муниципального района РТ на 01.01.2017 г.. Официальный сайт Елабужского муниципального района.
  6. Паспорт Татарско-Дюм-Дюмского сельского поселения Елабужского муниципального района РТ на 01.01.2018 г.. Официальный сайт Елабужского муниципального района.
  7. Паспорт Татарско-Дюм-Дюмского сельского поселения Елабужского муниципального района РТ на 01.01.2019 г.. Официальный сайт Елабужского муниципального района.
  8. Паспорт Татарско-Дюм-Дюмского сельского поселения Елабужского муниципального района РТ на 01.01.2021 г.. Официальный сайт Елабужского муниципального района.
  9. 7 дней - выпуск 24.11.2019, Телеканал "Татарстан - Новый век", информационная программа "7 дней" (24.11.2019).
  10. Белов Евгений Валериянович, КФХ. Система СБИС.
  11. Шабанова М.Н. Роль языческого символа в идентификации ценностного содержания этнохудожественной культуры (рус.) // Ученые записки. Электронный научный журнал Курского государственного университета. — 2008. Архивировано 22 апреля 2018 года.

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.