Адам (Дубец)

Родился 14 августа 1926 года в лемковском[3] селе в Флоринка на Низких Бескидах[4]. Его родители — Василий и Мария были земледельцами. В том же селе ходил в школу. При немецкой оккупации учился в учительской семинарии в Кринице[5]. Как сказано на сайте РИСУ, важным фактором стало его обучение в украинской гимназии в Кринице. Будущий иерарх принадлежал к поколению лемков, которое формировалось в условиях возрождения Православия на Лемковщине[6].

В 1947 году вместе с односельчанами был выселен в Западную Польшу в ходе операции Висла[5]:

Когда пошли слухи, что украинцев, которые остались, будут переселювати на Ziemie Odzyskane — то есть на западные, понемецкие земли Польши — мы не верили. Тем более, что власть все время твердила, что «Łemków nie będziemy wysiedlać» (лемков не будем выселять). Случилось иначе. Выселение наступило внезапно и неожиданно. Мы оставили все, потому что хозяин может забрать одну или две телеги, которые тянули в большинстве коровами? (лошадей в селе было несколько — забрали немцы, а потом банды). Под конвоем ведут нас к стации Грибов (Grzybów). Смотрим в последний раз на деревню, на засеянные, засажены поля, на дома, на церквушку — сердце разрывается… Одни люди плачут, другие замкнулись в себе, и слова от него не услышишь. Печальная картина, страшно вспоминать… <…>

Поселили нас на землях западных, но там тяжело было жить нам … Я очень тяжело это переносил: другой климат, равнина, то не было такой воды, этих гор… а только пески и комары. Я не мог выдержать того. А кроме того, мы не имели никаких прав, происходила насильственная ассимиляция, мы в дальнейшем были постоянно гонимы. Поэтому после смерти матери я понял, что Церковь является единственным центром, что лелеет и хранит веру, язык, культуру и нацию. Я подумал: может и мне пойти и посвятить себя служению родной Церкви и нашему народу?

Оригинальный текст (укр.)[показатьскрыть]

Але повернімося ще до 1947 р. і акції «Вісла». Коли пішли чутки, що українців, які залишились, будуть переселювати на Ziemie Odzyskane – тобто на західні, понімецькі землі Польщі — ми не вірили. Тим більше, що влада цілий час твердила, що «Łemków nie będziemy wysiedlać» (лемків не будемо виселювати). Сталось інакше. Виселення наступило раптово і несподівано. Ми залишили все, бо що господар може забрати на одну чи дві фіри, тягнені в більшості коровами? (коней в селі було кілька – забрали німці, а потім банди). Під конвоєм провадять нас до стації Грибів (Grzybów). Дивимось востаннє на село, на засіяні, засаджені поля, на хати, на церковцю – серце розривається... Одні люди плачуть, другі – замкнулись в собі, і слова від нього не почуєш. Печальна картина, страшно згадувати... <...>

Поселили нас на землях західних, але там тяжко було жити нам ... Я дуже важко це переносив: інший клімат, рівнина, то не було такої води, тих гір…а тільки піски і комарі. Я не міг того витримати. А крім того, ми не мали жодних прав, відбувалась насильна асиміляція, ми надалі були постійно переслідувані. Тому по смерті матері я зрозумів, що Церква є єдиним осередком, що плекає і зберігає віру, мову, культуру і націю. Я собі подумав: може і мені піти і присвятити себе служінню рідній Церкві і нашому народу?

В 1956 году поступил в Варшавскую православную духовную семинарию, которую окончил в 1960 году. После этого поступает в Христианскую богословскую академию в Варшаве[6], которую оканчивает в 1964 году со степенью магистра богословия[7] за труд «Начатки христианства славянского обряда на территории современной Польши»[2].

30 января 1965 года архиепископом Георгием (Коренистовым) рукоположён во иерея[4] и направлен настоятелем на приход в Высову, а через полгода в Кальникув[8]. С 1966 года благочинный Ряшевского округа. «Не покладая рук тогда о. Александр Дубец, как ряшевський благочинный, убеждал людей возвращаться из костёла в церковь и возрождать жизнь украинской общины»[9].

6 января 1983 года митрополитом Варшавским и всея Польши Василием пострижен в монашество с именем Адам[6]. 19 января 1983 года возведён в достоинство архимандрита[8].

30 января 1983 года был хиротонисан во епископа Люблинского, викария Варшавской епархии. Хиротонию совершили: митрополит Василий (Дорошкевич), епископы Савва (Грыцуняк) и Симон (Романчук)[10].

29 сентября того же года избран правящим епископом Перемышльским, и занял кафедру 30 октября 1983 года. В 1996 году возведён в сан архиепископа.

Годы архипастырского служения владыки Адама стали временем возрождения церковной жизни на территории епархии, чему способствовали политически-общественные изменения, которые произошли в польском государстве в 1980—1990-е годы и дали новые возможности. Построен ряд новых храмов, все храмы отремонтированы, созданы новые православные приходы и монастыри, построены приходские дома. Весомым фактором стало урегулирование имущественных дел Православной Церкви на территории епархии. Стараниями епископа Адама возобновлено издание «Церковного Календаря» (1985)[2] на украинском языке, начато также другие издательские инициативы, в частности издание квартальника «Антифон». Одним из важнейших событий стало причисление к лику святых уроженца Лемковщины — священномученика Максима Горлицкого в 1994 году. Это была первая канонизация в истории Польской православной церкви[6]. Публиковал свои статьи на церковные темы в «Церковном календаре» и в митрополичьих изданиях Польской православной церкви[2]. Большим событием было также «прославление» чудотворной иконы Божией Матери Саноцкой, которое состоялось в кафедральном соборе в Саноке 7 сентября 1997 года. По его руководством во всех приходах торжественно праздновали 1000-летия Крещения Руси в 1988 году и 2000-летие Рождества Господа Христова в 2000 году[3].

В июне 2010 года вступил против строительства памятника Казимиру Пулавскому в деревне Высова, на месте бывших окопов Конфедерации.

Умер 24 июля 2016 года во второй половине дня в больнице в городе Санок[11]. Погребение возглавил 27 июля 2016 в городе Санок митрополита варшавский и всей Польши Савва[12]. После чего тело было перевезено в Крыницу-Здруй и погребено в склепе под церковью святого Владимира Великого[13].

• Орден князя Ярослава Мудрого V степени (Украина) — награждён Президентом Украины Виктором Ющенко во время Лемковской ватры 22 июля 2007 года[14].
• Орден святителя Петра Могилы (Украинская православная церковь (Московский патриархат)) — награждён 9 мая 2010 года в Саноке архиепископом Львовским и Галицким Августином по благословению митрополита Киевского и всея Украины Владимира (Сабодана). Является первым кавалером ордена, нося № 001.
• Орден святого благоверного князя Ярослава Мудрого (Украинская православная церковь (Московский патриархат)) — награждён 14 августа 2011 года по случаю 85-летия архиепископом Львовским и Галицким Августином по благословению митрополита Киевского и всея Украины Владимира[15]

• Mariusz Krzysztofiński, Krzysztof Sychowicz, W kręgu «Bizancjum» // Aparat represji w Polsce Ludowej 1944—1989, Biuletyn IPN, 2009. — C. 79—154
• Dudra S., Kościół Prawosławny na ziemiach zachodnich i północnych Polski po II wojnie światowej. — Zielona Góra: Oficyna Wydawnicza Uniwersytetu Zielonogórskiego, 2004. — ISBN 83-89712-37-7, OCLC 69311720.