Агафокл

Отец Агафокла Каркин был родом из города Регия на юге Апеннинского полуострова. Оттуда его изгнали, и он поселился в городе Термы на севере Сицилии, который на тот момент находился под властью карфагенян. Там он женился на местной жительнице, возможно, карфагенянке[1]. В браке у Каркина родились сыновья Антандр и в 361 году до н. э. Агафокл. Информация о детстве будущего царя представляет собой либо легенды, либо клевету, которые характерны для жизнеописаний большинства правителей. Диодор Сицилийский передаёт легенду, согласно которой Каркин получил пророчество от Дельфийского оракула о том, что его будущий сын станет причиной больших несчастий для карфагенян и всей Сицилии. После рождения отец отнёс и оставил младенца в неком общественном месте, предполагая, что тот вскоре погибнет. Мать ночью забрала ребёнка и отдала на воспитание своему брату Гераклиду. Ребёнок был назван в честь деда. Историк Тимей утверждал, что в детстве Агафокл был продажным мальчиком для сексуальных утех. Современные антиковеды подчёркивают ненависть Тимея к Агафоклу, который изгнал его из родного города. Когда Агафоклу было около 18 лет, его семья переехала в Сиракузы. Каркин последовал призыву Тимолеонта, который, стремясь восстановить пострадавший от войны город, содействовал переселенцам. Каркин с семьёй получили права гражданства. Согласно античным источникам, отец Агафокла был обычным гончаром и обучил сыновей своему ремеслу. Антиковед Г. Берве считает, что Каркин принадлежал к зажиточным слоям сиракузского общества и владел гончарной мастерской[2][3][4][5][6][7].

Карьеру военного Агафокл начал при Тимолеонте. Он отличился в битве против кампанцев на Этне. Во время похода на Акрагант Агафокл снискал благосклонность стратега Дамаса, который выдвинул Агафокла на должность хилиарха (командира тысячи легковооружённых воинов). После смерти своего покровителя Дамаса в 333 году до н. э. Агафокл женился на его богатой вдове[3][8].

После ухода Тимолеонта на покой в Сиракузах вновь обострились противоречия между аристократами и демосом. Власть в городе принадлежала «Совету шестисот», состоящему преимущественно из аристократов. Наибольшим влиянием в нём пользовался Сосистрат. Старший брат Агафокла Антандр нашёл с аристократами общий язык. Его назначили военачальником. Агафокл, в отличие от брата, стал представителем демоса. В Народном собрании, где он регулярно выступал, им были проявлены незаурядные ораторские способности[3][8].

Противоречия между Агафоклом и аристократами переросли в прямое противостояние после военной кампании в южной Италии. Сиракузские войска около 320 года до н. э. помогли полису Кротону в войне с бруттиями. Хилиарх Агафокл показал себя талантливым военачальником и обеспечил успех похода. По возвращении в Сиракузы он посчитал себя, либо в действительности был, недостаточно вознаграждённым. Он обвинил Сосистрата и его приспешников в стремлении к тирании. Агафокл переоценил свои популярность и авторитет в глазах народных масс. Он не только не добился цели, но даже был вынужден по окончании процесса покинуть Сиракузы[3][8].

Агафокл со своими сторонниками отправился в Южную Италию. Он собрал войско наёмников и попытался захватить Кротон. В этом начинании Агафокл потерпел поражение и был вынужден бежать в Тарент. Там его взяли на военную службу. На новом месте Агафокл продержался недолго. Какое-то время ему пришлось даже промышлять пиратством. Но и эта неудача не заставила Агафокла пасть духом. Когда сиракузская армия во главе с Сосистратом напала на родной город отца Агафокла Регий, Агафокл со своим отрядом поспешил на помощь осаждённому полису. Сосистрат был вынужден отступить. Поражение лидера партии аристократов привело к обострению внутренних противоречий в Сиракузах. Сосистрата со сторонниками изгнали из города. Агафокл, позиционирующий себя защитником демократии, получил возможность вернуться в Сиракузы[3][9].

Сосистрата со сторонниками приютили в олигархической Геле. Они получили поддержку у Карфагена и начали войну против Сиракуз. В последующих военных действиях Агафокл принимал участие в качестве как хилиарха, так и простого воина. Согласно принятому при Тимолеонте закону граждане Сиракуз обратились к Коринфу. Полис, чьи переселенцы в своё время основали колонию Сиракузы, пользовался у них особым уважением. Присланный из материковой Греции стратег Акесторид стремился уладить конфликт между демосом и аристократами-олигархами. Для этого он попытался организовать убийство Агафокла. Хоть покушение и было неудачным, Агафоклу пришлось вновь покинул город. Сосистрат со сторонниками вернулись в Сиракузы[3][10].

Агафокл набрал новую армию и начал войну. На его сторону перешли некоторые сикелиотские города. Также Агафоклу удалось захватить Леонтины, центр наиболее плодородной области Сицилии. Сиракузы были вынуждены обратиться за помощью к Карфагену. Карфагеняне согласились помочь и отправили на помощь Сиракузам армию под командованием Гамилькара. Агафоклу удалось выйти из этого затруднительного положения. Он договорился с карфагенским военачальником, чтобы тот отвёл свои войска от Сиракуз. После этого в 319/318 годах до н. э. олигархи были вынуждены согласиться на возвращение Агафокла в город и предоставление ему должности стратега. От мятежного военачальника потребовали принести клятву в том, что он не будет стремиться к тирании, что Агафокл и сделал в святилище Деметры[11][12].

Следующие несколько лет Агафокл был занят внутриполитическими делами в Сиракузах. Его официальный статус звучал как «стратег и защитник мира», что не предполагало каких-либо особых полномочий. Одновременно он сохранял командование и исключительные полномочия в захваченных ранее городах. Агафокл использовал свой ораторский талант, противоречия между бедными и богатыми гражданами Сиракуз, сикелиотами и сиракузянами, чтобы упрочить своё положение. Под предлогом военного похода он собрал несколько тысяч лично преданных ему солдат, большинство из которых воевало с ним в прошлых кампаниях[13][14][15].

В 317 году до н. э. Агафокл решился нанести окончательный удар по своим противникам из числа аристократов Сиракуз. Под предлогом обсуждения государственных дел он пригласил на переговоры представителей «совета шестисот». На встречу пришло около 40 человек. Агафокл объявил своим сторонникам, что его жизнь под угрозой, и приказал арестовать прибывших на встречу аристократов. После произнесённой Агафоклом речи его сторонники потребовали смерти задержанных. Агафокл пошёл им навстречу, санкционировав убийства и грабежи. В ходе последовавших беспорядков в городе было убито около 4 тысяч человек. Шесть тысяч бежало в направлении Акраганта[16][17].

После произошедшей резни было созвано Народное собрание. На нём Агафокл заявил, что теперь, когда город очищен от олигархов, он слагает с себя полномочия и передаёт власть демосу. Согласно современным оценкам намерения Агафокла были очевидны. Таким образом он побудил граждан Сиракуз, многие из которых были замешаны в грабежах и убийствах, передать ему абсолютную власть. В ходе последующих уговоров за Агафоклом была закреплена абсолютная власть. Его назначили стратегом-автократором и передали управление полисом[18][19].

Чрезвычайные полномочия, которые получил Агафокл, не были ограничены временными рамками и не основывались на необходимости борьбы против внешнего врага[20][21]. Эти изменения в жизни Сиракуз меняли политический строй в городе. Формально в полисе сохранялась республика. Основным источником принятия решений оставалось Народное собрание, сохранялись прежние институты власти. Однако фактически Агафокл получал единоличную власть, верховное командование над всеми войсками, права призывать гражданское ополчение, увеличивать налоги, распоряжаться городской казной, даровать гражданство[22].

Государственный переворот в Сиракузах ознаменовал появление в городе тирана. Формально Агафокл был законно избранным главой города Сиракузы. Его чрезвычайные полномочия были узаконены согласно демократическим нормам. Поскольку объём полномочий, предоставленных народом Агафоклу, неизвестен, невозможно оценить, соответствовали ли дальнейшие действия стратега-автократора действовавшим в Сиракузах законам или же он их произвольно нарушал. Даже настроенные крайне негативно к Агафоклу историки подчёркивали, что сиракузский тиран вёл военные действия и подписывал договоры не от своего имени, а от имени сиракузских граждан. В отличие от других единоличных правителей, Агафокл отказался от охраны и не стремился к роскоши[23].

Карта Сицилии и Южной Италии в конце IV века до н. э.

Первыми действиями Агафокла в качестве единоличного правителя Сиракуз стало подчинение греческих городов на Сицилии. Центрами сопротивления Агафоклу стали Акрагант, Гела и Мессина. В них нашли приют изгнанные из Сиракуз аристократы. Эти полисы по инициативе Акраганта создали направленный против Агафокла альянс[24][25]. Граждане Акраганта, хоть и проголосовали за начало войны, не решились взять военачальника из собственных горожан. Они побаивались, что новый стратег вместо того, чтобы воевать с тираном Сиракуз, захочет стать тираном сам. Помня о примере полководца Тимолеонта из Коринфа, они решили искать стратега в Элладе. Послы Акраганта предложили спартанскому царевичу Акротату возглавить их войска. Акротат с радостью согласился взять на себя командование сицилийцами против тирании Агафокла. Спартанский принц убедил вступить в войну жителей Тарента. Южноитальянский город предоставил для борьбы с Агафоклом 20 кораблей. Дальнейшие действия Акротата вызвали недовольство сицилийцев. Он начал вести такую разгульную жизнь, что по образному выражению Диодора Сицилийского, «казалось, был персом, а не спартанцем». Также спартанский царевич вероломно во время пира приказал убить давнего врага Агафокла Сосистрата. Причины такого поступка со стороны Акротата до конца не ясны. Диодор Сицилийский предполагает, что Сосистрат с его опытом и уважением среди сиракузских изгнанников мог препятствовать злоупотреблениям Акротата. Через некоторое время его лишили полномочий и даже хотели побить камнями. Акротату пришлось ночью с позором бежать на родину[25][26].

Тарентинцы увели свои корабли домой. Жители Акраганта, Гелы и Мессены также прекратили войну. Посредником между сторонами выступил карфагенский военачальник Гамилькар. В 314/313 году до н. э. был подписан мирный договор. Согласно его основным пунктам, Гераклея Минойская, Селинунт и Гимера оставались, как и ранее, за карфагенянами, а все прочие города должны были пользоваться самоуправлением под гегемонией Сиракуз[26][25].

Полагаясь на оговорку в договоре о гегемонии Сиракуз, Агафокл начал подчинять своей власти сицилийские полисы. В Мессине при содействии Агафокла произошла смена власти. Сторонники сиракузского тирана одержали победу. Соответственно крупный город попал без боя под контроль Агафокла. На восточном побережье им был захвачен Тавромений. После ряда побед Агафокл начал подготовку к нападению на Акрагант. Враги Агафокла избрали своим предводителем Динократа, бывшего сиракузского аристократа и друга Агафокла, которого тот пощадил во время резни 317 года до н. э.. Динократ обратился за помощью к Карфагену с просьбой вмешаться до того, как Агафокл завоюет всю Сицилию[27][28].

Реверс золотой монеты с легендой «ΑΓΑΦΟΚΛΕΟΣ ΒΑΣΙΛΕΟΣ» («Царя Агафокла»)

После окончания серии войн власть Агафокла распространилась практически на всю Сицилию, исключая зону карфагенского влияния. По всей видимости, лишь Акраганту удалось сохранить независимость. По примеру диадохов Агафокл с 304 года до н. э. стал именовать себя басилевсом. Новый титул, как и у диадохов, не был связан с какой-то конкретной территорией. Он обозначал, что его носитель не признаёт над собой никакой власти и законов. По сути Агафокл стал абсолютным монархом. Подвластными территориями он распоряжался по своему усмотрению, мог их передавать другим правителям. Власть царя поддерживалась за счёт располагавшихся в городах гарнизонов, укомплектованных преимущественно наёмниками. В случае войны войско набирали из подконтрольных Агафоклу земель[74].

Агафокл продолжал практически до самой смерти расширять свои владения. В 304/303 году до н. э. он завоевал Липарские острова. На них Агафокл ограбил святилища[75]. После он подчинил Керкиру, а также, по всей видимости, Лефкас. Керкиру осадила армия македонского царя Кассандра. Агафокл напал на македонские корабли, сжёг их, после чего остров стал частью его владений[76]. На юге Италии ему подчинились Кротон и Гиппонион. Диодор Сицилийский описывает военную уловку Агафокла. Он отправил в Кротон посольство, которое убедило жителей города в том, что сицилийское войско сопровождает дочь Агафокла Ланассу на свадьбу с Пирром и не имеет никаких агрессивных планов. После этих уверений кротонцы утратили бдительность. Агафоклу удалось быстро и без особых потерь захватить не ожидавший штурма город[77][78]. Тарент и ряд других южноиталийских городов были зависимы от Агафокла, что подтверждает размещение в них царских гарнизонов. В Италии Агафокл воевал с бруттиями, заключив союз с другими племенами япигов и певкетом[77]. О славе и влиянии Агафокла свидетельствует чеканка монет с его именем в Метапонте и Неаполе[3][79].

Агафокл стал одним из наиболее могущественных правителей Средиземноморья. Он породнился с царём Египта Птолемеем I и царём Эпира Пирром. Птолемей выдал замуж за Агафокла приёмную дочь Феоксену. Пирр женился на дочери сицилийского царя Ланассе. Приданым Ланассы стал остров Керкира. Правитель Македонии Деметрий I Полиоркет принимал сына Агафокла с царскими почестями[80].

В конце жизни Агафокл стал готовиться к новой войне с Карфагеном. Под его руководством был построен мощный флот, насчитывающий около 200 кораблей. Его план состоял в высадке сухопутных сил в Африке с одновременной блокадой подвоза зерна из Сицилии и Сардинии в Карфаген с моря[81][3].

Когда Агафокл заболел, то возник вопрос о престолонаследии. Согласно Диодору Сицилийскому, умирающий царь остановил свой выбор на сыне Агафокле. Он отправил его к войскам, которые на тот момент стояли лагерем около Этны. Командовал ими старший внук Агафокла, сын убитого в Африке Архагата, также Архагат, который и сам хотел стать наследником царства. Когда он понял, что будущим царём согласно воле Агафокла может стать другой член семьи, то решил составить против обоих заговор. Когда Агафокл Младший прибыл к войскам, Архагат устроил пир, на котором его дядя опьянел. После этого Архагат приказал убить соперника. Его тело было выброшено в море, а затем прибито волнами к берегу. Случайные люди опознали погибшего и принесли его тело в Сиракузы. Находящийся при смерти Агафокл обвинил внука перед Народным собранием в смерти сына и призвал толпу отомстить. Также он упразднил монархию и вернул Сиракузам демократию[81][83][61][84].

Римский историк Юстин передаёт события по-другому. Согласно его изложению, когда Агафокл заболел, сын и внук царя, не дожидаясь его смерти, начали друг против друга военные действия. В этом противостоянии Агафокл Младший проиграл и был убит[82]. Сын от третьего брака на тот момент был слишком мал, чтобы в такой ситуации претендовать на престол. Престарелый и больной царь осознавал, что кто бы из его родственников ни победил — старший внук Архагат или сын от второго брака Агафокл, — Феоксена с детьми будут убиты. Поэтому он отправил их к родственникам в Египет, где на тот момент продолжал править Птолемей I Сотер. Агафокл передал им деньги, рабов, а также царские сокровища[82][85]. В отличие от версии Диодора, данные Юстина имеют подтверждение в эпиграфике[86].

Из источников следует, что у Агафокла было три жены. Первая, вдова стратега Дамаса, принесла ему богатое приданое. Она родила Агафоклу как минимум двух сыновей — Архагата и Гераклида. Оба погибли от рук взбунтовавшихся солдат во время африканского похода в 307 году до н. э. У Архагата был сын, также Архагат. По версии Диодора внук Агафокла Архагат убил своего дядю Агафокла и подговорил одного из рабов отравить самого царя Агафокла. В изложении Юстина события развивались несколько по-другому. Согласно его версии, когда Агафокл заболел, его внук Архагат и сын Агафокл, не дожидаясь смерти правителя, начали друг против друга военные действия. В отличие от версии Диодора, данные Юстина имеют подтверждение в эпиграфике[86].

Ланасса, фрагмент фрески с виллы в Боскореале. Метрополитен-музей. Нью-Йорк

Имя второй жены Агафокла Алькии среди всей сохранившейся античной литературы встречается лишь один раз у Диодора Сицилийского. Немецкий антиковед Карл Юлиус Белох предполагал, что именно она была матерью дочери Ланассы и сына Агафокла. По различным источникам, в промежуток между 299 и 295 годами до н. э. Агафокл, принявший на тот момент титул басилевса, выдал дочь замуж за эпирского царя Пирра. Альянс с Агафоклом, который имел сильный флот и правил большей частью Сицилии, был для Пирра выгодным. По условиям брачного договора царственная пара получала в совместное владение остров Керкиру[87][88]. В 294 или 293 году до н. э. Ланасса родила сына Александра[87][78]. Римский историк III века н. э. Юстин называет сыном Ланассы Гелена, который по мнению Плутарха и современных антиковедов был сыном Пирра от другой женщины — иллирийской принцессы Биркенны[89][90][78]. Брак с Пирром оказался неудачным. Муж Ланассы предпочитал жене наложниц. Ланассе пришлось несколько лет терпеть измены супруга, прежде чем она получила удобную возможность для разрыва отношений. В 290/289 году до н. э. она окончательно рассорилась с Пирром и уехала, возможно с согласия отца, на Керкиру. Царь Эпира не хотел вступать в войну с Агафоклом и не предпринял никаких действий по возврату Керкиры. На острове Ланасса отправила письмо врагу Пирра царю Македонии Деметрию I Полиоркету. В нём она жаловалась на Пирра и предлагала ему выйти за неё замуж. Агафокл поддержал дочь. Послом к Деметрию был сын Агафокла и единокровный брат Ланассы Агафокл. Деметрий был рад перспективе получить во владение Керкиру. Также он всерьёз подумывал о том, как бы претендовать на наследство престарелого Агафокла после его смерти. Деметрий согласился на брак, после чего прибыл на Керкиру, где и отпраздновал свою четвёртую по счёту свадьбу. О дальнейшей судьбе Ланассы исторические источники не сообщают[91][92][93][88]. Сын Ланассы от Пирра Александр стал царём Эпира. Его потомками были не только несколько поколений царей из династии Пирридов, но и два последних царя Македонии Филипп V и его сын Персей Македонский, а также последний царь Сиракуз Гиероним.

Агафокл хотел сделать своим наследником второго сына от Алькии Агафокла. После того, как тот был убит Архагатом, престарелый и больной Агафокл сложил с себя титул басилевса и передал власть демосу.

Третья жена, приёмная дочь царя Египта Птолемея I Феоксена, родила Агафоклу сына Архагата и дочь Феоксену. Находясь при смерти Агафокл отправил Феоксену с детьми, снабдив их деньгами, в Египет. Архагат был приближённым к престолу аристократом. Он, хоть и не занимал руководящих должностей, был назначен эпистатом западных провинций эллинистического Египта[94]. Внуки Феоксены и соответственно правнуки Агафокла Агафокл Египетский и Агафоклея занимали высокое положение при Птолемее IV.

Победитель Ганнибала, римский полководец Сципион Африканский, согласно Полибию, называл Агафокла одним из наиболее искусных политиков, обладающих величайшими отвагой и рассудительностью[95].

В трактате итальянского мыслителя Никколо Маккиавелли «Государь» жизнь Агафокла описана в главе, посвящённой тем, «кто приобретает власть злодеяниями»:

Автор классической «Истории эллинизма» Иоганн Густав Дройзен (1808—1884) пишет, что Агафокл жил в то время, когда каждый искатель приключений имел возможность испытать свой талант. Среди других личностей Агафокл был наиболее эксцентричным, смелым и дерзким завоевателем[51].

Антиковед Гельмут Берве (1886—1979), хоть и признаёт выдающиеся военные и политические достижения Агафокла, считает, что его «нельзя безоглядно причислять к подлинно великим историческим личностям». Количество убитых по приказу Агафокла и неразборчивость в средствах для достижения личных целей не оправдывают последние 15 лет относительного спокойствия в Сицилии. То, что со смертью Агафокла исчезло созданное им царство, сделало его в глазах следующих поколений тираном, а не великим государственным деятелем[97].

Немецкий историк Герман Бенгстон (1909—1989) полагал, что при оценке личности Агафокла следует отказаться от пристрастных оценок и сведений, источником которых стал труд Тимея. По его мнению, Агафокл был последним из великих правителей эллинистической цивилизации в её западной части[98].

Автор монографии об Агафокле Клаус Майстер (род. 1938) подчёркивает, что, несмотря на экстраординарные лидерские качества, его правление сопровождалось постоянной чередой политических убийств. Преступления Агафокла были направлены не только на его непосредственных врагов аристократов, но и на бедное население. Такой подход характерен не для великого правителя, а для обычного тирана[99].

Себастьяна Нерина Консоло Лангер издала в 2000 году биографию Агафокла. Среди его особых заслуг она особо выделила создание монархии эллинистического типа, примирение демоса и аристократов. Внешняя политика Агафокла позволила предотвратить завоевание Сицилии Карфагеном[100].