Абстрактный объект
Абстра́ктный объе́кт — объект, созданный каким либо обобщением (абстракцией) или при посредстве какой-либо абстракции[1]; обобщённо соотносящийся по значению представленный объект познания, представляющий те или иные сущностные аспекты, свойства, отношения вещей и явлений окружающего мира.[2] Абстрактные объекты делятся на реальные и идеальные, различающиеся постановкой и решением проблемы существования. Для реальных имеется её конструктивное решение; идеальные же выходят за пределы эффективной проверки (например, континуум). В философии следует различать объекты абстрактные и конкретные.
В философии
Различие между типом и токеном (или типом и экземпляром), введённое Ч.Пирсом[3] определяет физические объекты как токены определённого типа вещей. «Тип», как общее понятие, является абстрактным объектом. Различие между абстрактным и конкретным объектом проще всего понять интуитивно на конкретном примере:
Абстрактный | Конкретный |
Теннис | игра в Теннис |
Краснота | Красная окраска яблока |
Пять | Пять кошек |
Справедливость | Справедливый поступок |
Человек | Сократ |
Абстрактные объекты часто привлекают философов потому, что показывают проблематичность некоторых популярных теорий. В онтологии, абстрактные объекты считаются проблематичными для физикализма и некоторых форм натурализма. Самый серьёзный диспут об онтологическом статусе абстрактных объектов, названный проблемой универсалий состоялся в Средние века между номиналистами и реалистами. В эпистемологии, абстрактные объекты считаются проблематичными для эмпиризма. Если абстрактные объекты не существуют в пространстве и не обладают силой причинности, откуда мы о них знаем? Трудно определить, как они влияют на наше чувственное восприятие, однако люди склонны соглашаться в мнениях по поводу многих высказываний о них. Некоторые, например Эдвард Залта и скорее всего Платон (в его теории идей), утверждали, что абстрактные объекты составляют главный предмет исследования в метафизике и философском познании. Так как философия не связана с эмпирическими исследованиями, а эмпирические вопросы не являются вопросами об абстрактных объектах, философия является той наукой, которая может дать ответы на вопросы об абстрактных объектах.
Абстрактные объекты и причинность
Другой популярный подход к разграничению между конкретными и абстрактными объектами опирается на то, что абстрактные объекты лишены причинной силы. Причинная сила это способность быть причиной чего-либо. Так пустое множество абстрактно потому, что не может воздействовать на другие объекты. Проблема такого подхода в том, что не совсем понятно, что значит иметь причинную силу.
Конкретное и абстрактное мышление
Жан Пиаже использует термины «конкретное» и «формальное» для описания различных форм обучения. Конкретное мышление оперирует фактами и описывает повседневные, материальные объекты, тогда как абстрактное мышление (формальные операции) использует мыслительные процессы.
Конкретная мысль | Абстрактная мысль |
---|---|
Тяжёлые предметы тонут. | Оно утонет если его плотность больше плотности воды. |
Ты вдыхаешь кислород, а выдыхаешь углекислый газ. | Газообмен происходит между воздухом в альвеолах и эритроцитами крови |
Растения поглощают воду корнями. | Вода проникает сквозь клеточную мембрану корневых волосков… |
Терминология
Абстрактное мышление пользуется абстрактными терминами, не обозначающими конкретные вещи, а обозначающими классы вещей или абстрактные понятия. Часто абстрактные существительные образуются от прилагательных или глаголов с помощью окончаний -ция, -сть -ота -ние и других, например: концентрация, пульсация, чёрствость, прозрачность, дремота, слепота, царапание, плавание.
См. также
Примечания
- Под редакцией В. С. Стёпина. Абстрактный объект // Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль . — 2001.
- С. А. Лебедев. Абстрактный объект // Философия науки: Словарь основных терминов. — М.: Академический Проект . — 2004.
- Тип и токен в языке