Аббас ибн Али
Абуль-Фадль Аббас ибн Али (араб. العباس بن علی) — один из шахидов Кербелы, сподвижников имама Хусейна, убитых в день Ашура. Сын Али ибн Абу Талиба и Фатимы бинт Хизам аль-Килябия (Умму ль-Банин), почитается мусульманами за его преданность сводному брату Хусейну ибн Али, его уважение к Ахль аль-Бейт. Аббас ибн Али был известен как величайший воин в Аравии, унаследовавший силу своего отца, Али ибн Абу Талиба.
Аббас ибн Али | |
---|---|
Дата рождения | 15 мая 647 |
Место рождения | |
Дата смерти | 10 октября 680 (33 года) |
Место смерти | |
Род деятельности | солдат |
Отец | Али ибн Абу Талиб |
Мать | Умм аль-Банин[d] |
Супруга | Любаба бинт Убайдуллах[d] |
Дети | Убайдуллах ибн Аббас[d] и Касим ибн аль-Аббас[d] |
Медиафайлы на Викискладе |
Родственные связи
Помимо многочисленных сводных братьев, у Абу-ль-Фадла Аббаса было трое родных (от той же матери): Абдулла ибн Али, Джафар ибн Али и Усама ибн Али. Он был женат на Любабе бинт Убайдулла, в этом браке у них родилось трое сыновей: Фадл, Касим и Убайдулла, по имени первого из которых Аббас ибн Али получил свою знаменитую кунью..
Заслуги
До битвы при Кербеле Абу-ль-Фадл Аббас участвовал в войне Сиффин, в которой неоднократно выходил на поле битвы в одежде своего отца и побеждал врагов. Имам Али ибн Абу Талиб называл Аббаса «луной хашимитов».
Роль в сражении при Кербеле
Предыстория
Незадолго до смерти в 680 г. н.э. первый халиф омейядов Муавия ибн Абу Суфиан передал бразды правления своему сыну Язиду. Язид обладал крайне негативной репутацией в исламской среде, поскольку был известен в качестве пьяницы и дебошира, который ввёл при дворе множество практик, противоречащих законам шариата. Кроме того, в халифате усугубилось социальное неравенство и дискриминация не арабов по этническому признаку.
Когда Язид был провозглашён халифом, Хусейна ибн Али ибн Аби Талиба, почитаемого шиитами-двунадесятниками в качестве третьего непорочного имама, неоднократно пытались принудить к даче присяги Язиду, однако он решительно отказался. Когда имам Хусейн находился в Мекке, ему поступало множество писем из разных городов, в которых люди, недовольные правлением омейядов, призывали его возглавить их, став их руководителем. Хусейн ибн Али решил откликнуться на воззвание жителей иракского города Куфа, обещавших ему 100 000 мечей в поддержку против Язида. В то же время, в Мекку были подосланы наёмные убийцы. Хусейн принял решение ответить на призыв куфийцев, и выдвинулся в сторону Куфы с караваном, сопровождаемый членами своего семейства и сподвижниками.
Близ местечка Кербела войска Язида, возглавляемые Умаром ибн Саадом и Хурром, перерезали путь каравану Хусейна (причём Хурр впоследствии перешёл на сторону восставших и почитается в шиизме как мученик Ашуры). 2 мухаррама 61 г. хиджры (2 октября 681 г. н.э.) люди из лагеря имама Хусейна были полностью отрезаны от источника воды — реки Евфрат. Как сообщает шейх Муфид, автор жизнеописания шиитских имамов под названием «Китаб аль-иршад», стояла крайне жаркая погода, и несколько дней восставшие провели в режиме строгой экономии воды, страдая от её недостатка. 7 мухаррама вода в лагере имама Хусейна полностью закончилась, однако противники отказывались напоить даже детей.
Мученическая смерть Аббаса
После того, как все запасы воды в лагере Хусейна иссякли, Абул-ль-Фадл Аббас совершил прорыв к реке Евфрат и наполнил бурдюк водой. По данным шейха Муфида, последней каплей, которая сподвигла его на этот шаг, был плач его племянницы, маленькой дочери Хусейна Ругайи, изнывающей от жажды. Однако Аббас был тут же атакован язидовским войском, и обе его руки были отрублены. Тогда он попытался донести бурдюк, сжав его в зубах, однако в него выпустили стрелу, и бурдюк разбился, а вода вытекла. Абу-ль-Фадль Аббас умер в день Ашура, 10 мухаррама, когда все другие сподвижники имама Хусейна и он сам были убиты в сражении при Кербеле.
Место захоронения и паломничества
Абу-ль-Фадл Аббас похоронен в Кербеле (Ирак). В 1622 г. по инициативе шаха Аббаса I из династии сефевидов на его могиле началось строительство мавзолея, известного как мечеть Абу-ль-Фадла Аббаса. Этот мавзолей сегодня привлекает к себе тысячи шиитских паломников, совершающих зиярат к гробнице имама Хусейна.
Примечательно, что из-за строительных работ река Евфрат изменила направление своего течения, и сегодня огибает мавзолей Абу-ль-Фадла Аббаса. Харам (усыпальница) имама Хусейна расположен в непосредственной близости от мавзолея Аббаса, а пространство между ними носит название «бейну-ль-харамейн» («между двумя святынями») и является одним из самых священных мест для мусульман-шиитов. В связи с неспокойной обстановкой в Ираке, связанной с американским вторжением, в этом месте неоднократно совершались террористические акты, в которых гибло множество людей.
Использованные источники
- Shaykh al-Mufid. Kitab al-Irshad. The Book of Guidance into the Lives of the Twelve Imams, translated by I.K.A. Howard, Qum, “Ansariyyan Publications”, the third reprint, 2007.
- https://web.archive.org/web/20090319235743/http://www.imamreza.net/eng/imamreza.php?id=3829