Шесть царей

Пустынная крепость Кусайр-Амра, расположенная на востоке современной Иордании, была построена во второй четверти VIII века будущим халифом Аль-Валидом II и содержит несколько фресок. Изображение «Шести царей» расположено в южном конце западной части основной стены[5].

Изображение значительно повреждено, большие фрагменты фигур отсутствуют. Изображены шесть правителей, стоящих в два ряда и простирающих вперёд руки с обращёнными кверху ладонями. Над четырьмя левыми фигурами сохранились надписи на греческом и арабском языках[5]:

• Цезарь — титул, обозначающий императоров Византии.
• Родерих — имя короля вестготов (современная Испания)
• Хосров — имя нескольких шахиншахов династии Сасанидов (современный Иран).
• Наджаши — арабизованное имя Асхамы, царя Аксума (современная Эфиопия).

Фигуры двух других людей не идентифицированы (хотя высказывались спекулятивные предположение, что это могли быть китайский император, тюркский каган или индийский правитель[5]). Рядом с шестью царями, на той же стене, изображена женщина с подписью Νίκη (с др.-греч. — «Победа»). На противоположной стене изображён человек на троне; надпись над ним выражает благословение лицу, имя которого не сохранилось[6].

Пустынная крепость Кусайр-Амра, место расположения фрески.

Пришедший в запустение архитектурный комплекс был известен местным племенам, но для Запада его открыл чешский учёный Алоис Мусил, который, вместе с австрийским художником Альфонсом Милихом, прибыл сюда в 1898 году[4]. Они сняли со стены фрагмент (сейчас находящийся в Музее исламского искусства в Берлине), усугубив при этом повреждения оставшейся фрески[7][8]. При этом Мусил описал ещё не повреждённую фреску в своей работе «Кусайр-Амра» (1907); там же он поместил и репродукцию фрески в её изначальном состоянии (см. справа), сделанную путём её обводки, и надписи на ней[9].

Репродукция 1907 года из книги Мусила[10].

Из-за недостатка информации интерпретация изображений очень разнится. Так, британский искусствовед Патриция Бейкер (англ. Patricia Baker) считает, что надпись «Победа» означает верховенство халифа над его врагами[11]. Бетси Уильямс (англ. Betsy Williams) из американского Метрополитен-музея предполагает, что изображённые правители обращаются с прошением к халифу[10]. Немецкий эпиграфист Макс ван Берхем и британский историк архитектуры Кеппел Кресуэл утверждают, что шесть правителей символизируют побеждённых врагов ислама[12]. Немецкий иранист Эрнст Герцфельд называет фреску омейядским аналогом сасанидских «Царей земли», расположенных в Керманшахе и описанных в топонимическом словаре «Муджам аль-булдан» Якута аль-Хамави[12]. По мнению французского искусствоведа Олега Грабара, фреска выражает идею, что Омейяды являются преемниками и наследниками всех покорённых ими династий[3][13].

• Baker, Patricia. The Frescoes of Amra (англ.) // Saudi Aramco World : magazine. — 1980. — Vol. 31, no. 4. — P. 22—25. Архивировано 29 августа 2008 года. Архивная копия от 29 августа 2008 на Wayback Machine
• Drayson, Elizabeth. Ways of Seeing: The First Medieval Islamic and Christian Depictions of Roderick, Last Visigothic King of Spain (англ.) // Al-Masaq : journal. — 2006. — Vol. 18, no. 2. — P. 115—128. — ISSN 0950-3110. — doi:10.1080/09503110600863443.
• Fowden, Garth. Qusayr 'Amra: Art and the Umayyad Elite in Late Antique Syria (англ.). — University of California Press, 2004. — ISBN 978-0-520-92960-9. (глава 7 «The Six Kings»)
• Grabar, Oleg. The Painting of the Six Kings at Quṣayr 'Amrah (неопр.) // Ars Orientalis. — 1954. — Т. 1. — С. 185—187. — .
• Khouri, Rami Qasr’Amra (англ.) // Saudi Aramco World : magazine. — 1990. — Vol. 41, no. 5. — P. 33.
• Williams, Betsy Qusayr 'Amra (неопр.). The Metropolitan Museum of Art (12 апреля 2012).