Шеппинг, Дмитрий Оттович
Барон Дмитрий Оттович Шеппинг (13 июля 1823[1], Санкт-Петербург — 17 марта 1895, Москва) — русский историк, археолог, этнограф; автор многочисленных работ по мифологии и этнографии. Племянник библиофила А. Д. Черткова.
Дмитрий Оттович Шеппинг | |
---|---|
Дата рождения | 13 июля 1823 |
Место рождения | Санкт-Петербург |
Дата смерти | 17 марта 1895 (71 год) |
Место смерти | |
Страна | |
Род деятельности | историк, археолог |
Отец | Шеппинг, Отто Дмитриевич |
Мать | Мария Дмитриевна Черткова[d] |
Супруга | Мария Петровна Языкова[d] |
Дети | Владимир Дмитриевич Шёппинг[d] |
Происхождение
Происходил из старинного рода баронов фон Шеппинг (нем. op dem Hamme, gennant von Schoeppingk), существовавшего в Вестфалии в XIII столетии. Сын Отто Дмитриевича Шеппинга (1790—1874) от брака его с Марией Дмитриевной Чертковой (1799—1874). Родился в Петербурге, крещен 25 августа 1823 года в церкви Вознесения; крестник деда Д. В. Черткова. Получил домашнее образование; служил в Главном архиве Министерства иностранных дел. Был членом Московского археологического общества.
Научная деятельность
Первые его научные сочинения были написаны в относительно раннем возрасте. В 1849 году в отдельном издании вышла его работа «Мифы славянского язычества», позднее, в 1862, — «Русская народность в её поверьях, обрядах и сказках».
В 1861 году в «Архиве историко-юридических сведений, относящихся до России» вышла его статья «О древних навязах и наузах и влиянии их на язык, жизнь и отвлеченные понятия человека»[2].
С 1868 года активно сотрудничал с воронежским журналом «Филологические записки», издававшимся под редакцией А. А. Хованского. Здесь печатаются его статьи: «Оборотень в его мифологическом и пластическом олицетворении» (1866); «Обозрение звериного эпоса Западной Европы. Материалы для сравнительного изучения символики животных» (1868); «Этюды из народных сказаний. I. Святой Егорий Храбрый. II. Борис и Глеб — Божии кузнецы» (1884)[3]; «Божества древних Славян. А. С. Фаминцина» (1886); «Наши письменные источники о языческих богах русской мифологии» (1888); «Значение некоторых зверей, птиц и других животных по суевериям русского народа» (1895); «Символика чисел» (1893).
Основные труды Шеппинга посвящены славянской мифологии и этнографии, а также археологии. В течение многих лет он жил в своём имении Никольском Подольского уезда Московской губернии. Изучал историю Сосенского Стана. В работе «Древний Сосенский Стан Московского уезда» дал научное описание сёл и имений, вошедших ныне в черту Москвы (в их числе: Богородское-Воронино, Большое и Малое Голубино, Знаменское-Садки, Коньково, Узкое, Ясенево, Никольское, Саврасово, Ямонтово, Ивановское, Столбово, Воскресенское, Архангельское-Скобеево, Фитарёво, Быково, Ракитки, Сосенки, Десна, Саларьево, Картмазово, Дудкино, Троицкое) В 1869 Шеппинг вместе с археологом А. А. Гатцуком исследовал курганы у села Коньково[4].
Скончался в Москве в 1895 году и был похоронен в Новодевичьем монастыре.
Семья
Жена (с 28 сентября 1847 года)[5] — Мария Петровна Языкова (1825—1875), дочь геолога Петра Михайловича Языкова (1798—1851) от брака его с сестрой декабриста, Елизаветой Петровной Ивашевой (1805—1848). Была замечательной красавицей, имела тёмные волосы, синие глаза и удивительно тонкие, правильные черты лица. В молодости в неё был влюблен граф Д. Толстой. Он сделал ей предложение и уже считался женихом, но свадьба не состоялась вследствие того, что дядя графа его убедил, до какой степени было бы безрассудно вступить ему в брак с девушкой, которая так же, как и он, не имеет состояния[6].
После замужества одно время была «светской львицей», но постоянное болезненное состояние заставило её прекратить свои выезды. Она большей частью сидела дома и принимала небольшой кружок друзей. По словам Чичерина, баронесса Шеппинг[7]:
имела ум бойкий, живой, несколько насмешливый; разговор блестящий, полный игривости и бойкой иронии. У неё было какое-то задирающее кокетство, которое то притягивало, то отталкивало, но никогда не оставляло равнодушным. Это была заманчивая игра ума, через которую только в редкие минуты прорывались сердечные звуки. Я скоро с нею сошёлся и сделался приятелем дома. Меня пленяло это соединение очаровательной красоты, изящества форм, игривости ума и затаённых порывов сердца. Муж её был человек добрый, обходительный, весьма некрасивый собой, кривой, небольшого ума, но образованный, с несколько славянофильским оттенком.
Умерла в Москве, проведя последние годы жизни в постели. Имела детей:
- Мария Дмитриевна (1848—1916), замужем за бароном Николаем Карловичем Притвицем (1835—1886), генерал-лейтенантом;
- Елизавета Дмитриевна, фрейлина;
- Аглая Дмитриевна;
- Владимир Дмитриевич (1853—1921), гофмейстер.
Примечания
- ЦГИА СПб. ф.19. оп.111. д.207. с.240. Метрические книги церкви Вознесения.
- Шеппинг Д. О.О древних навязах и наузах и влиянии их на язык, жизнь и отвлеченные понятия человека Архивная копия от 17 августа 2016 на Wayback Machine // Архив историко-юридических сведений, относящихся до России. Ред. Калачева Н. В. — Книга III. — М., 1861. — С. 192—216.
- Шеппинг Д. О. Этюды из народных сказаний. I. Святой Егорий Храбрый. II. Борис и Глеб — Божии кузнецы. Архивная копия от 11 ноября 2013 на Wayback Machine // Филологические записки. — Воронеж, 1884.
- Шеппинг Д. О. Курганы села Конькова //Древности. Труды Императорского Московского Археологического общества. — Т. 16. — М., 1900.
- ЦГИА СПб. ф. 19. оп.124. д. 700. с. 230. Метрические книги церкви Департамента уделов.
- Феоктистов Е. М. За кулисами политики и литературы. 1848—1896. — М., 1991.
- Чичерин Б. Н. Воспоминания. Т. 1—4. — М.: М. и С. Сабашниковы, 1929—1934. — Т. 2. — С. 105.
Литература
- Шеппинг, Дмитрий Оттович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Коробко М. Ю. Шеппинг Дмитрий Оттонович // Историки и краеведы Москвы: Некрополь: Биобиблиографический справочник. — М., 1996. — С. 183—184.