Чечкино-Богородское

Село расположено в 8 км на север от центра поселения села Васильевского и в 28 км на северо-восток от города Шуя.

До тридцатых годов XVIII столетия Чечкино было сельцом, в 1730 году владелец Чечкина, князь Иван Алексеевич Урусов основал в нём церковь, которая была освящена в честь Владимирской иконы Божией Матери, с этого времени бывшее сельцо стало именоваться селом Богородским-Чечкиным. В 1797 году на средства прихожан была сооружена каменная церковь и освящена в прежнее наименование — в честь Владимирской иконы Божьей Матери. Колокольня при церкви тоже каменная. В 1862 году отдельно от холодной церкви прихожане своими средствами построили тёплую каменную пятиглавую церковь. Престолов в ней было три: главный — в честь Святителя и Чудотворца Николая (освящён в 1862 году) и придельные: в честь Казанской иконы Божией Матери (освящён в 1865 году) и в честь Зачатия Иоанна Предтечи (освящён в 1872 году). С 1883 года в селе существовала земская школа[2].

В конце XIX — начале XX века село являлось центром Чечкино-Богородской волости Шуйского уезда Владимирской губернии. В 1859 году[3] в селе числилось 52 двора, в 1905 году[4] — 41 двор.

Как отмечал в «Статистическом сборнике» Василий Добронравов, приход церковного комплекса в Чечкино-Богородском был довольно значительным: «Всех дворов 300, душ мужского пола 1,062 и женского 1,215 душ; в том числе раскольников: мужского пола 2 души и женского пола 1 душа».

В селе расположены недействующие церковь Владимирской иконы Божией Матери и церковь Николая Чудотворца[7].

Общий вид

Церковь, построенная в 1730 году по обету князем Иваном Урусовым, была деревянной. В 1797 году на средства прихожан была воздвигнута каменная церковь с колокольней с прежним посвящением в честь Владимирской иконы Божьей Матери.

В 1862 году к юго-западу от холодной церкви была построена тёплая каменная пятиглавая церковь с тремя престолами: главным — в честь Святителя и Чудотворца Николая (освящение в 1862 году) и придельными в честь Казанской иконы Божией Матери (освящён в 1865 году) и в честь Зачатия Иоанна Предтечи (освящён в 1872 году).

Церковный ансамбль дополняла богадельня. Комплекс был обнесён оградой с каменными часовнями (1828). Богадельня и ограда утрачены.

Планы. «Свод памятников архитектуры и монументального искусства России. Ивановская область. Часть 3», 2000

Церковь Владимирской иконы Божией матери была выстроена из кирпича и побелена. Состоит из основного объёма (двусветный пятиглавый четверик), низкой трапезной и шатровой колокольни. Сохранность памятника плохая: утрачены апсида и южная палатка колокольни. Декор церкви лаконичный и сдержанный. Широкий наборный пояс в аттиковом ярусе раскрепован под кокошниками и имеет многопрофильные архивольты. Углы объёмов украшены пучками узких лопаток. Окна заглублены в массив стены и обрамлены наборными наличниками с бусинами или декорированы рустом. Используется также мотив гребешковых завершений. Прямоугольные проёмы на боковых фасадах четверика укрупнены и расположены по двум осям. В нижнем свете на западных осях расположены входы. Они выделены килевидными перспективными порталами.

Вид на колокольню

Углы второго яруса шатра колокольни декорированы рустом. Шатёр прорезан тремя ярусами слухов.

Внутреннее пространство схоже с церковью Усекновения главы Иоанна Предтечи в селе Парском. Четверик перекрыт сомкнутым сводом со световым кольцом центрального барабана, в трапезной — полулотковый с распалубками над проёмами. Роспись храма была выполнена масляными красками в 1868 году мастером Петром Ефграфовым на средства купца М. И. Тсорина. Остатки росписи сохранились фрагментарно.

Для сцен нижнего яруса был выбран более тёплый, яркий колорит. Для верхних — светлый и холодный. В своде располагалась «Новозаветная Троица», на западном лотке — «О тебе радуется». Сцены на северной и южной стенах были поделены на ярусы:

• в верхнем были изображены фигуры евангелистов с символами и сцена из евангельского цикла;
• в нижнем — евангельские композиции в простенках между окнами.

На западной стене главное место занимало «Вознесение Богоматери».

Церковь Николая Чудотворца — более поздняя, тёплая, была также построена из кирпича и оштукатурена. Она представляет собой четырёхстолпный храм, выполненный в русско-византийских формах. Утрачено пятиглавое завершение. В плане церковь представляет собой чуть вытянутый по продольной оси прямоугольник, однако ризалиты алтарной части и боковых фасадов, а также крупный притвор западного фасада придают плану крещатую форму.

В убранстве фасадов используется мотив лопаток, которыми декорированы края объёмов, и филёнок, которыми оформлены ризалиты под щипцовым покрытием. В них вписаны сдвоенные арочные окна с гирькой. Для остальных арок выбираются гладкие наличники.

Об интерьере Никольской церкви почти ничего неизвестно. Предположительно, внутреннее пространство было поделено на ячейки столбами сложной формы и было перекрыто крестовыми сводами.

С 2017 года комплекс реставрируют.

• Свод памятников архитектуры и монументального искусства России. Ивановская область. Часть 3. — М.: Наука, 2000. — С. 539—541.
• Черниховский Д. М. Чудеса земли Шуйской // Шуйские известия. — 09.09.1997. — № 140.
• Шуйский и Ковровский уезды, Вязниковский и Гороховецкий уезды // Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии / Сост. В. Березин, В. Добронравов. — Владимир: Типо-литография В. A. Лapковa, 1898. — С. 50—52.