Чертоза
Пави́йская черто́за (Certosa di Pavia) — картезианский монастырь по дороге из Павии на Милан, в современной итальянской провинции Павия. Чертоза-ди-Павия служит усыпальницей миланских герцогов Висконти и Сфорца и являет собой исключительный по степени сохранности образец ломбардского художественного вкуса XV века.
Монастырь | |
Чертоза | |
---|---|
| |
45°15′25″ с. ш. 9°08′53″ в. д. | |
Страна | |
Местоположение | Чертоза-ди-Павия[1] |
Конфессия | Католицизм[2] |
Епархия | Епархия Павии |
Архитектурный стиль | архитектура Возрождения |
Архитектор | Джованни Антонио Амадео |
Дата основания | 1396[2] |
Сайт |
certosadipavia.it certosadipavia.gov.it/c0… |
Медиафайлы на Викискладе |
История
Готическая в своей основе церковь была заложена Джаном Галеаццо Висконти 27 августа 1369 года. На первых порах строительство курировал зодчий Марко Солари. В эпоху кватроченто храм приспосабливали к «ренессансным» вкусам другие представители этого семейства — Джованни и Гвинифорте Солари. Своим окончательным видом Чертоза-ди-Павия обязана Джованни Антонио Амадео. Храм освящён 3 мая 1497 года; отделочные работы продолжались после этого десять лет.
В 1782 году австрийцы изъяли чертозу из ведения картезианцев и передали её монахам других орденов: на протяжении столетия в стенах монастыря сменяли друг друга цистерцианцы, кармелиты и вновь картезианцы. В 1866 году Чертоза-ди-Павия объявлена музеем общенационального значения.
Описание
В архитектурном отношении чертоза эклектично сочетает новейшие флорентийские веяния с пристрастием к северной готике. Многие конструктивные решения заимствованы зодчими у Миланского собора. Интерьер украшают алтарные образы кисти Бергоньоне, а также скульптурные и живописные работы Перуджино, Луини и Гверчино (большая часть их находится в боковых капеллах, публичный доступ в которые ограничен). В нескольких окнах прекрасно сохранились витражи XV века («Архангел Михаил, повергающий диавола» и др.).
Нижний ярус (исключительно изощренного) портала содержит мраморные барельефы языческих императоров (Александра Македонского, Цезаря, Августа и др.), философов и ученых. Над гробницей основателя монастыря Джангалеаццо Висконти в 1490-е годы работали Кристофоро Романо и Бенедетто Бриоско. Скульптурное убранство гробницы Лодовико Моро и Беатриче д’Эсте было перенесено сюда в 1564 г. из миланской Санта-Мария-делле-Грацие. Славятся такие предметы убранства, как бронзовая люстра и витражи, над которыми работали Бергоньоне и Винченцо Фоппа.
К церкви пристроен квадратный двор с галереей (большой клуатр), в свою очередь, примыкающий к двору монастыря, на который выходят монашеские кельи.
Оценки
- Выдающийся швейцарский историк Якоб Буркхардт писал (в книге «Цицерон», 1855) о чертозе: «Помимо кафедрального собора Орвието чертоза — первая по роскоши декоративная постройка Италии и во всём мире… Роскошь в сочетании со вкусом к декорированию, отличающие хотя бы один только нижний этаж, обеспечили единственное в своем роде и несравненное целое»[3].
- Посетивший в начале XX века чертозу русский литератор и искусствовед П. П. Муратов высказался более скептично: «Чертоза была задумана как воплощение всех свойств, способностей и особенностей ломбардского строительства на переходе его от кватроченто к чинквеченто. Со всей ясностью сказалось здесь, что ломбардская архитектура вне Браманте была искусством ограниченно декоративным и что ломбардская скульптура, вне тосканских влияний, была чем-то исключительно прикладным. Все грандиозное сооружение Чертозы, от первого и до последнего камня, было делом рук великолепнейших, каких свет никогда не создавал, ремесленников, возомнивших себя художниками. Идея, священная для ренессансной архитектуры, идея, которая присутствует в самой скромной церковке, в самом простом крестьянском доме Тосканы, и не снилась здесь. При всех мотивах и орнаментах богатейшей своей декорировки Чертоза осталась готичной, по существу, нисколько не менее, чем готично разубранный Миланский собор».
- Главный фасад
- Большой клуатр
- Гробница Джангалеаццо Висконти
- Во дворе монастыря Чертозы
- Общий вид в XIX веке
См. также
- Чертозианская мозаика
- Санктуарий в Саронно (стилистически связанная постройка рубежа XV-XVI вв.)
- Пармская обитель
Примечания
- archINFORM (нем.) — 1994.
- Analecta Cartusiana: review for Carthusian history and spirituality, Analecta Cartusiana (нем.) — ISSN 0253-1593
- Цит. по: Dewiel L. Lombardei und Oberitalienische Seen. Köln, 1987, S. 281.