Черная пятница (1978)

Черная пятница (перс. جمعه سیاه‎, Jom'e-ye Siyāh) — название, данное инциденту, произошедшему на площади Жале 8 сентября 1978 г. (17 шахривара 1357 г. по иранскому календарю) в Тегеране[8] [9], во время которой около 100 человек были убиты шахскими войсками[10] [11], боле 200 получили ранения[12] [13]. Данное кровопролитие считается поворотным событием иранской революции, положившее конец любой «надежде на компромисс» между протестным движением и монархическим режимом шаха Мохаммеда Реза Пехлеви[14]. Историк Эрванд Абрамян данное событие описывает как «море крови между шахом и народом»[15].

Черная пятница (1978)
Часть Исламская революция в Иране
Эта фотография была размещена на обложке иранской газеты «Кейхан» 22 февраля 1979 года, а в подписи говорилось, что она была сделана на площади Жале 8 сентября 1978 года.
Дата 8 сентября 1978 год
Место Тегеран
Причины протест против шахского режима
Цели оказание давления на правительство
Методы применение вооружённых сил
Результат разгон протестующих,
жертвы среди демонстрантов
Стороны конфликта
анти-шахская оппозиция (сторонники аятоллы Хомейни) шахские войска, САВАК
Ключевые фигуры
Генерал Голям Али Овейси (военный комендант Тегерана)
Число участников
более 20000 человек[1] [2] несколько сот солдат шахской армии, части полиции и САВАК, БТР, танки
Потери
убито 86, более 200 получили огнестрельные ранения (по официальным данным)[3][4][5] [6]; убито 2000-4000 (по данным оппозиции) 30+ солдат шахской армии[7]
 Медиафайлы на Викискладе

Правительство Джафара Шариф-Эмами, которое было утверждено шахом 27 августа 1978 года, не смогло справиться с нарастающим революционным движением и в итоге в начале ноября оно пало, уступив власть военному правительству Голяма Реза Азхари[16].

Предпосылки

4 сентября 1978 г., в день праздника «Ид-аль-Фитр», по договоренности с властями в Тегеране прошла массовая демонстрации оппозиции. Впервые исламскому религиозному празднику была придана политическая окраска. По всей стране в них приняли участие несколько миллионов человек. Вполне понятно, что это было сделано по указанию аятоллы Хомейни. В ходе демонстраций самыми популярными лозунгами протестующих стали: «Аллах акбар, Хомейни рахбар» («Аллах велик, Хомейни — наш вождь!»), «Смерть шаху и империалистам», «Мы требуем исламскую республику»[17].

Шах, который в этот день организовал прием дипломатического корпуса КНР[18], был потрясен накалом масштабами протестного движения и страстей демонстрантов. Никогда еще со времен Мосаддыка, критика его персоны не были высказаны со стороны демонстрантов так открыто и прямо[19].

Поскольку протесты против шахского режима продолжались весной и летом 1978 года, уступая давлению военных — сторонников «жесткого курса», в 6 часов утра 8 сентября, в ответ на массовые протесты оппозиции против режима, шах объявил военное положение в столице и 11 крупных городах страны[20].

Осознав, что его власти угрожает реальная угроза, шах решил действовать решительно и немедленно. Он назначил генерала Голям Али Овейси военным губернатором Тегерана[21]. Спустя несколько часов в Тегеране произошли новые демонстрации – тысячи людей собрались на площади Жале на религиозную демонстрацию, не обращая внимания на то, что утром правительство объявило военное положение[22].

Бойня

После того, большая толпа протестующих собралась на площади Жале, шахские солдаты произвели беспорядочную стрельбу по демонстрантам, в результате чего десятки из них погибли[23].

Последствия

Считается, что Черная пятница ознаменовала точку невозврата для революции, и в конечном итоге ускорила падение монархии через несколько месяцев. Также считается, что Черная пятница сыграла решающую роль в дальнейшей радикализации протестного движения, объединив оппозицию шаху и мобилизовав массы. Первоначально оппозиция и западные журналисты утверждали, что иранская армия убила тысячи протестующих[3] [24] [25]. Шиитские священнослужители заявили, что «тысячи демонстрантов были убиты сионистскими войсками»[26].

На следующий день после Черной пятницы Амир-Аббас Ховейда подал в отставку с поста министра суда по не связанным с этим причинам.

Демонстрация на площиди Жале. Надпись на плакате: «Мы хотим исламское правительство во главе с имамом Хомейни».

Всеобщая забастовка в октябре остановила нефтяную промышленность, которая была необходима для выживания правительственной администрации, «решив судьбу шаха»[27]. 3 ноября 1978 г. французская газета «Матэн» писала: «Продолжение забастовок в гораздо большей степени, чем демонстрации, может привести к полному развалу режима»[28].

Продолжение протестов в конечном итоге привело к тому, что шах покинул Иран в январе 1979 года, расчистив путь иранской революции во главе с аятоллой Рухоллой Хомейни[29] [30] [31] [32] [33] [34] [35].

Наследие

Первоначально западные СМИ и оппозиция сообщали о «15 000 убитых и раненых», но официальные лица шахского правительства сообщили, что за весь день в Тегеране погибло 86 человек[36]. По заявлению французского философа Мишеля Фуко, который прибыл в Тегеран 16 сентября с десятидневным визитом, когда восстание только начало набирать обороты, от 2000 до 3000 человек погибли на площади Жале, а позже он увеличил это число до 4000[37] [3]. Корреспондент BBC в Иране Эндрю Уитли сообщил, что на площади Жале погибли сотни людей[38].

Эмадеддина Баги, бывший исследователь «Фонда мучеников» («Bonyad Shahid», правительственная организация, в задачи которой входило возмещение компенсации семьям жертв прежнего режима), нанятого «для того, чтобы разобраться в данных» о погибших в Черную пятницу, заявил, что на площади Жале погибли 64 человека, из них две женщины. В тот же день в других частях столицы в столкновениях с силами правительства погибли 24 человека. В конечном итоге, за весь день 8 сентября погибло 88 человека[3]. По данным другого источника, за этот день погибло 84 человека[39].

Позднее, власти Исламской республики изменили название площади на «Площадь Мучеников» (Maidan-e Shohada)[25].

С 2000-х годов некоторые бывшие политики периода династии Пехлеви высказывали предположение о большей двусмысленности тогдашней ситуации, в частности о присутствии на анти-шахской демонстрации на площади Жале палестинских партизан[6]. По утверждению исследователя Масуда Мохита, несколько групп палестинских партизанских боевиков незаконно пересекли границу Ирана из Ирака. Более 100 палестинских партизанских бойцов были арестованы службой безопасности САВАК и военными и заключены в тюрьму «Dashteh Mishan» в Хузестане. По его словам, нескольким бойцам, видимо, удалось добраться до Тегерана[40].

В искусстве

На персидском

В 1978 году, вскоре после кровавой бойни, иранский музыкант Хоссейн Ализаде положил на музыку стихотворение Сиаваша Касрайе об этом событии. Мухаммед Реза Шаджарян исполнил пьесу «Jāleh Khun Shod» (Жале [площадь] стало кровавым)[41].

На английском

Настаран Ахаван, один из выживших бойны, написал книгу об этом событии. В книге объясняется, как автор оказался в толпе тысяч разгневанных протестующих, которые позже были убиты шахскими военными[42]. Приключенческая игра 2016 года «1979 Revolution: Black Friday» основана на данном событии. Автор видеоигры Навид Хонсари, который во время революции был ребенком признал, что не имел реалистичного представления о происходящем. Хонсари описал создание игры как «[желание], чтобы люди почувствовали страсть и восторг от революции – ощущение того, что вы можете что-то изменить»[43].

Примечания
  1. Dr Anders Berg-Sørensen. "Contesting Secularism: Comparative Perspectives", (2013).
  2. Frye Gaillard. "The Unfinished Presidency: Essays on Jimmy Carter", Wingate College, (1986), p. 48.
  3. "A Question of Numbers". Web: IranianVoice.org. August 08, 2003, Rouzegar-Now. By Cyrus Kadivar.
  4. Berg-Sørensen, Anders (2016). Contesting Secularism: Comparative Perspectives. Routledge. ISBN 9781317160243.
  5. Thiessen, Mark (2008). An Island of Stability: The Islamic Revolution of Iran and the Dutch Opinion. Sidestone Press. ISBN 9789088900198.
  6. Andrew Scott Cooper. "The Fall of Heaven: The Pahlavis and the Final Days of Imperial Iran", (2018).
  7. Manouchehr Ganji. "Defying the Iranian Revolution: From a Minister to the Shah to a Leader of Resistance", (2002), p. 14.
  8. Abrahamian, Ervand (21 July 1982). Iran Between Two Revolutions. Princeton University Press. p. 516. ISBN 978-0691101347. "black friday iran."
  9. Christine Mallouhi. "Waging Peace on Islam", InterVarsity Press, (2002), p. 159.
  10. Razipour, Suzanne Maloney and Keian (24 January 2019). "The Iranian revolution—A timeline of events". Brookings. Retrieved 7 September 2020.
  11. "Timeline of the Iranian revolution". Reuters. 11 February 2019. Retrieved 7 September 2020.
  12. Bashiriyeh, Hossein (27 April 2012). The State and Revolution in Iran (RLE Iran D). Taylor & Francis. ISBN 9781136820892.
  13. Fischer, Michael M. J. (15 July 2003). Iran: From Religious Dispute to Revolution. Univ of Wisconsin Press. ISBN 9780299184735.
  14. Abrahamian, Ervand (2008). "A History of Modern Iran", Cambridge University Press, First Edition, pp. 160–161.
  15. Shakman Hurd, Elizabeth (2009). The Politics of Secularism in International Relations. Princeton University Press. ISBN 978-1400828012.
  16. "On this day. 5 November 1978: Iran's PM steps down amid riots". BBC. Retrieved 25 July 2013.
  17. Nafi, Basher M. "The Islamists: A Contextual History of Political Islam", (2017), p. 143.
  18. Appearances and Activities of Leading Chinese Officials During 1978, Volume III: Wang Emao - Zou Jiahua, a reference aid. (May, 1979).
  19. Gholam Reza Afkhami. The Life and Times of the Shah. University of California Press, 2009, S. 462.
  20. Агаев С.Л., 1981, с. 195.
  21. Алиев С.М., 2004, с. 440.
  22. Bakhash, Schaul (1990). The Reign of the Ayatollahs: Iran and the Islamic Revolution. New York: Basic Books. p. 15.
  23. Abrahamian, Ervand (23 August 2018). "A History of Modern Iran". Cambridge University Press. Second Edition, ISBN 978-1-107-19834-0.
  24. "Islamic Revolution of Iran". Archived from the original on 28 October 2009.
  25. "Black Friday". Archived from the original on 20 May 2003.
  26. Amir Taheri. "The Spirit of Allah: Khomeini and the Islamic Revolution", (1985), p. 223.
  27. Baqer Moin. "Khomeini: Life of the Ayatollah", (2000), p. 189.
  28. Агаев С.Л., 1981, с. 196.
  29. Abbas Milani. "The Persian Sphinx: Amir Abbas Hoveyda and the Riddle of the Iranian Revolution", Mage Publishers, (2000), pp. 292–293.
  30. Larry Schweikart. "Seven Events That Made America America: And Proved That the Founding Fathers Were Right All Along", (2010).
  31. Edgar Klüsener. "The Iranian Revolution of 1978/1979 and how Western Newspapers Reported it", (2006), p. 12.
  32. John Neubauer. "Cultural History After Foucault", (1998), p. 64.
  33. Werner Ende. "Islam in the World Today: A Handbook of Politics, Religion, Culture, and Society", Udo Steinbach, (2010), p. 264.
  34. John H. Lorentz. "The A to Z of Iran", (2010), p. 63.
  35. John L. Esposito. "Islam and Politics", (1984), p. 212.
  36. Mohammad Reza Pahlavi, Shah of Iran, 1919–1980. (1980). Answer to History. Toronto: Clarke, Irwin & Co. ISBN 0-7720-1296-2. OCLC 11080339.
  37. Janet Afary, Kevin B. Anderson. "Foucault and the Iranian Revolution: Gender and the Seductions of Islamism". (2010), p. 69.
  38. "Black Friday Massacre – Iran (SEp. 8 1978)". Retrieved 7 June 2013.
  39. E. Baqi, 'Figures for the Dead in the Revolution', Emruz, 30 July 2003.
  40. Masud Mohit: Atash biaraneh duzach (Die Brandstifter aus der Hölle). Iranian Entesharat, London 2009, S.168.
  41. Staff writers. "Jales became bloody". asriran.com. Retrieved 7 September 2016.
  42. Akhavan, Nastaran (3 May 2012). Spared. CreateSpace Independent Publishing Platform. ISBN 978-1463619428.
  43. Holpuch, Amanda (14 November 2013). "Frag-counter revolutionaries: Iran 1979 revolution-based video game to launch". The Guardian. Archived from the original on 4 March 2016.

Литература
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.