Чалдыранская битва

Будучи ещё губернатором Трабзона, Селим I нападал на владения шаха Исмаила. В 1501 году он захватил Испир, Кюкез, Байбурт и Кемах[9]. После взятия Тебриза в том же году, Исмаил отправил армию в Эрзинджан и захватил город. Хотя Эрзинджан находился за пределами Османской империи, действие молодого шаха вызвала гнев принца Селима. Селим в 1503 году провел несколько кампаний на Эрзинджан, чтобы отбить силы Исмаила из региона[10].

После первых успехов шаха Исмаила многие из последователей Сефевидов на османской территории либо разобрали свои палатки и переселились в его владения, либо остались для организации восстаний. К 1510 году османы оказались лицом к лицу с угрозой потери контроля над Анатолией. Сефевидское движение в Анатолии было подавлено с трудом; многие из мятежников были депортированы на Балканы, часть на кораблях из южного порта Анталия через Эгейское море, с целью сделать их недосягаемыми для призывов из Ардебиля[11]. Ещё до войны султан Селим из-за своих имперских амбиций[12] искал повод чтобы напасть на Сефевидскую империю. Для это он в 1513 году отправлял посольство к сефевидскому двору с требованием возвращения своего бежавшего племянника Мурада и для предъявления своих «наследственных» претензий на провинцию Диярбакыр. Посольство Селима встретилось с шахом Исмаилом в Исфахане. Что касается претензии Селима на Диярбакыр, то представляется, она была замышлена как провокация, нацеленная на обоснование начала будущей вражды. В реальности у Селима не было «наследственных прав» на эту провинцию. Для того, чтобы придать большую убедительность своему требованию, Селим заручился поддержкой соперника шаха Исмаила, бывшего правителя Ак-Коюнлу Мурада, который тогда был беженцем при османском дворе[13]. В своем ответе шах Исмаил говорил, что рассматривает племянника Селима в качестве гостя и поэтому он не может передать его посольству. В то же письмо сефевидский правитель включил оскорбительное отклонение притязаний Селима на Диярбакыр, намекнув, что эта провинция принадлежит ему по праву завоевания и что он расстанется с ней только силой оружия[14]. Провал этого посольства дал Селиму основание для начала враждебных действий и для подготовки османских религиозных и военных учреждений для кампании против Сефевидов. Он заручился фетвами (официальными религиозными постановлениями) двух влиятельных богословов, Хамзы Сару Гёреза и Кемаля Пашазаде, проклинавшими кызылбашей и разрешавшими их преследование. Оба также провозгласили, что уничтожение последователей шаха Исмаила является личной обязанностью каждого мусульманина[15]. Селим решил заняться кызылбашами Анатолии и было вырезано 40 000 человек[16][17].

Армия Османской империи в основном состояла из представителей балканских народов[18], помимо иррегулярных частей тяжелой кавалерии (сипахи), и иррегулярной пехоты (яя и мюселлем), а также добровольческих подразделений дели и войнуков (добровольцы из балканских областей), включала части регулярной гвардии султана Капы-гулу (Дворцовая стража), составной часть которого был корпус янычар (пехота), капы-гулу сипахилери (тяжелая кавалерия) и артиллерия.

Армия Сефевидов состояла из тюрков[18] и была преимущественно иррегулярной, основу которой составляла тяжёлая кавалерия кызылбашей — джангевары. Действия тяжёлой кавалерии поддерживалось лёгкой кавалерией, ни пехоты, ни артиллерии в войске Сефевидов не было. Войско формировалось путём созыва вассальных шаху ханов и беков и их личных дружин.

Как указывает пакистанский историк Сарвар, османская армия имела явное численное превосходство, так, только согласно османскому очевидцу Хакимуддину Идрису Битлиси, 40-тысячной сефевидской армии противостояла 100-тысячная армия Селима I. Согласно сефевидским источникам, неравенство было ещё большим — 12 или 20 тысяч со стороны кызылбашей против 120 или даже 200 тысяч со стороны османов[19].

Памятный монумент на месте Чылдыранской битвы, установленный в 2003 г.

Ещё до начала битвы полководцы Исмаила предлагали напасть на противника ночью, чтобы быть недоступными для османской артиллерии, на что Исмаил ответил: «я не разбойник, нападающий на караваны ночью». Кроме того, пакистанским историком Г. Сарваром упоминается, что многие кызылбашские эмиры предлагали атаковать до окончания приготовления осман к битве, что низвело бы на нет их преимущество в огнестрельном оружии. Однако Шах Исмаил принял предложение Дурмуш-хана Шамлу, который предлагал дождаться полной готовности осман, чтобы кызылбаши могли на поле боя показать свою доблесть[19].

Османы расположили свои аркебузиры за укреплением из повозок, перед котором стояли в линию 300 пушек[20]. Таким образом, битва началась утром атакой османских янычар. В ответ на это Исмаил I дал указ отбить атаку тяжелой кавалерией — джангевар. Сам Исмаил лично сражался против османского полководца Малкочоглу Турали-бея. Сефевидская тяжелая кавалерия смяла янычар, но в поддержку пехоте турки выслали свою тяжелую кавалерию — сипахов. Сипахи не смогли остановить атаки джангеваров и были разбиты. Османский историк Кемаль Пашазаде описывал кызылбашей как великолепных воинов, каждый из которых сражался минимум с десятью противниками[21]. Ситуация на этом этапе сражения складывалась в пользу Сефевидов. Исмаил I дал команду всей армии атаковать османские позиции. Во главе его армии шла тяжелая кавалерия. Но, уже прорвав ряды противника, тяжелая кавалерия Сефевидов оказалась бессильной против ураганного огня османской артиллерии, которая буквально расстреляла и выкосила ряды кавалерии, не позволив им дальше занимать позиции османских войск. Уничтожение тяжелой кавалерии, выступавшей в этой битве главной силой Сефевидов, фактически решило исход сражения, так как лёгкая кавалерия и пехота не играли значимой роли и были не в состоянии конкурировать с корпусом янычар. Первоначально кызылбашская кавалерия практически одержала победу. Кызылбашские конники бросились прямо на эти укрепления и прорвались за линию орудий, были остановлены лишь залпами аркебузиров[20]. Исход битвы решила превосходящая огневая мощь противостоявших им измотанных янычаров, и после того как сам шах был ранен, кызылбашская армия оставила поле боя[22]. Османы победили лишь за счёт огнестрельного оружия. Венецианский автор Катерино Зено так описывает этот момент:

«Монарх (Селим), видя резню, начал отступать и разворачиваться и был близок к тому, чтобы бежать с поля боя, когда Синан, придя на спасение в момент нужды, приказал подтянуть артиллерию и открыл огонь и по янычарам, и по персиянам. Кони персиян, никогда ранее не слышавшие грохота этих адских машин, рассыпались и перемешались по равнине, уже не повинуясь ни удилам, ни шпорам своих наездников….Как утверждается, не будь артиллерии, которая ужаснула в упомянутой манере коней персиян, никогда ранее не слышавших такого грохота, то несомненно, что вся его армия была бы разбита и предана мечу»[23].

После битвы один из кызылбашских ханов, попавших в плен обвинил султана Селима в позорном уклонении от честного кавалерийского боя и в неподобающем благородному воину использовании «мужицкого» оружия — аркебуз и пушек[20]. Селим, подозревая засаду, отказался от преследования сефевидской армии[24]. Кызылбаши нанесли очень тяжёлые потери османской армии, чей элитный корпус, янычары, не испытывали особого энтузиазма сражаться против шаха, который возбуждал в них смутное чувство симпатии. Победившие, но утомлённые, войска султана двинулись на Тебриз, но после нескольких недель засухи, голода, жажды и начавшейся ранней зимы, они повернут обратно домой в Анатолию. Воспоминания об этом походе оставят отпечаток на армии Селима. Как бы он ни старался, эти люди больше не выступят в поход против Азербайджана[25].

Пока шах Исмаил храбро участвовал в битве, султан Селим предпочел спрятаться в горах и наблюдать за битвой. Шах Исмаил бросил вызов султану Селиму на площади и призвал его сражаться в одиночку. Опасаясь за свою жизнь, султан Селим послал на его место Малгучокуглу, лучшего полководца Османской империи. Первым ударом Шах Исмаил разделил шлем, голову, часть щита и тело Мальгучоглу на две части и убил Малгочокуглу, которого османы считали непобедимым.

После Чалдыранской битвы Шах Исмаил принял решение оснащать сефевидскую армию огнестрельным оружием. Хотя оно не могло по качеству состязаться с покупным оружием Османов. После этого шах начинает оказывать психологическое воздействие, до такой степени, словно само наличие этого оружия у сефевидской армии обосновано не стратегическими, а психологическими причинами. Новости о наличии у сефевидской армии огнестрельного оружия вылились в страх янычаров перед предстоящим новым походом на Азербайджан, что заставило Селима отказаться от повторного вторжения в Сефевидскую империю по возвращении из Египетского похода в 1518 году[26][27].

Далее за этим Османы выселяли и истребляли кызылбашей из Восточной Анатолии и переселяли туда в противовес курдов, передавая им управление областью[28][29][30][31].