Храм иконы Божией Матери «Знамение» в Переяславской слободе

Храм иконы Божией Матери «Зна́мение» в Переяславской слободе (Зна́менский храм на Рижской, Три́́фоновский храм, Иоаннопредте́ченская церковь, Предтеченская церковь, Ивановская церковь) — православный храм в Мещанском районе Москвы. Относится к Сретенскому благочинию Московской городской епархии. Настоятель храма — протоиерей Феодор Рожик.

Православный храм
Храм иконы Божией Матери «Знамение» в Переяславской слободе
55°47′30″ с. ш. 37°38′24″ в. д.
Страна  Россия
Город Москва, 2-й Крестовский пер., д. 17
Конфессия Православие
Епархия Московская
Благочиние Сретенское 
Архитектурный стиль барокко
Первое упоминание 1626 год
Строительство 17571766 годы
Основные даты
  • 1712 первый деревянный храм сгорел
  • 1713 построен второй деревянный храм
  • 1888 каменный храм перестроен и увеличен
Статус  Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 771510295180006 (ЕГРОКН). Объект № 7710354000 (БД Викигида)
Материал кирпич
Состояние действует
Сайт znamene.ru
 Медиафайлы на Викискладе

При храме действует воскресная школа.

История

В XVII веке на месте современного храма была деревянная церковь, освящённая в память Усекновения главы Иоанна Предтечи (по тезоименитству царя Иоанна Грозного). В Писцовых книгах она называлась так: «Церковь Иоанна Предтечи Усекновения честныя главы, по Переславской дороге, за Устретенскими вороты, в Гонной слободе».

Фото из альбома Николая Найденова, 1882 год

С 1628 года в ней известен придел Николая Чудотворца.

В 1712 году церковь сгорела и была отстроена заново на деньги благотворителей и прихожан в 1713 году. При этом главный престол был освящён уже в честь образа Божией Матери «Знамение»; приделы: южный — Усекновения главы Иоанна Предтечи, северный — Николая Чудотворца. Каменный храм начал строиться в 1757 году по прошению ямщиков Переяславской слободы и был освящён в 1766 году.

В 1845 году часть церковной земли отошла под Санкт-Петербургскую Московскую железную дорогу, и церковь получила компенсацию в размере 66 250 рублей серебром; в 1860 году капитал был обращён в билеты Государственного банка, проценты с которых (2650 рублей ежегодно) шли на содержание причта.

В 1851 году были поставлены голландские печи для обогрева всей церкви, которые, однако, оказались не эффективными. В это время в приходе числилось до 1 тыс. человек, а храм мог вмещать до 400 молящихся; настоятелем был священник Каринский.

В 1888 году по проекту епархиального архитектора Степана Крыгина[1] храм был расширен: боковые приделы вынесли вперёд, в линию с главным, по бокам колокольни были сооружены две пристройки, построен переход, соединяющий второй ярус колокольни с хорами. Об этом событии напоминает мраморная доска на южной стене трапезной (около свечного ящика). В это же время по проекту Крыгина была возведена церковная ограда.

В XX веке

В начале XX века при храме работали богадельня и церковно-приходская школа. После 1917 года храм не закрывался, сюда передавали иконы и святыни из закрытых и разрушаемых церквей.

В 1929−1931 и в 1950-х годах в храме служил протоиерей Александр Державин (1871−1963)[2].

В 1979 году произведён ремонт здания. В начале 1980-х был выстроен новый церковный дом. В ноябре 1980 году был освящён приставной престол во имя мученика Трифона. Новый престол работы краснодеревщика В. И. Кудинова, прихожанина храма, изготовлен из 250-летнего дуба[3].

В декабре 1997 года освящён каменный крестильный храм во имя священномученика Александра Хотовицкого.

Архитектура

Храм одноглавый, квадратный, с верхним ярусом, куполом. В восточной части трапезной (на втором этаже) расположены хоры. Колокольня — четырёхугольная, трехъярусная.

Духовенство

В 1970 — начале 1980-х гг. настоятелем церкви был протоиерей Владимир Рожков; во второй половине 1980-х гг. — протоиерей Сергей Вишневский.

В настоящее время в храме служат семь священников и протодиакон. Настоятель храма — протоиерей Феодор Рожин[4].

Престолы храма

Святыни храма

Прочие сведения

Крест из разрушенной в 1929 году часовни у Крестовской (Троицкой) заставы Камер-Коллежского вала первоначально был поставлен у заставы в память о встрече на этом месте мощей святителя Филиппа, митрополита Московского. У креста останавливались для поклонения богомольцы, направлявшиеся в Свято-Троице-Сергиеву лавру.

Примечания

  1. Зодчие Москвы времени эклектики, модерна и неоклассицизма (1830-е — 1917 годы): илл. биогр. словарь / Гос. науч.-исслед. музей архитектуры им. А. В. Щусева. М.: КРАБиК, 1998. — С. 146. — 320 с. — ISBN 5-900395-17-0.
  2. Ригин В., протоиерей. Образ буди верным. О старце-священнике, подвижнике и учёном.
  3. Ригин В., свящ. Освящение престола в Знаменском храме в Москве // Журнал Московской патриархии. — 1981. — № 3. — С. 10−11.
  4. Храм иконы Божией Матери "Знамение". www.znamene.ru. Дата обращения: 30 марта 2019.

Литература

  • Паламарчук П. Г. Сорок сороков. Москва в границах 1917 года. М.: АО «Книга и бизнес», АО «Кром», 1995. — Т. 3. — С. 58—60. 25 000 экз. — ISBN 5-7119-0043-9.
  • Храм Знамения Богородицы в Переславской Ямской слободе: исторический путеводитель // Мусорина Е. А., Выстрелков С. И. — М.: Православная Таганка, 2007.

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.