Храм Никиты Мученика на Старой Басманной
Храм Никиты Мученика в Старой Басманной слободе — православный храм Богоявленского благочиния Московской городской епархии, приписан к Богоявленскому собору в Елохове.
Православный храм | |
Храм Никиты Мученика в Старой Басманной слободе | |
---|---|
Храм Владимирской иконы Божией Матери | |
55°45′56″ с. ш. 37°39′43″ в. д. | |
Страна | Россия |
Город | Москва, Старая Басманная улица, 16 |
Ближайшая станция метро | Курская |
Конфессия | Православие |
Епархия | Московская городская |
Благочиние | Богоявленское |
Архитектурный стиль | Русское барокко |
Автор проекта | Дмитрий Васильевич Ухтомский |
Основатель | Василий III |
Дата основания | 1519 год |
Строительство | 1745—1751 годы |
Приделы | великомученика Никиты |
Статус | Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 771410769640006 (ЕГРОКН). Объект № 7710048000 (БД Викигида) |
Состояние | Действующий |
Сайт | elohov.ru/xram-velikomuc… |
Медиафайлы на Викискладе |
Главный престол храма освящён в честь Владимирской иконы Божией Матери; приделы в честь великомученика Никиты и Рождества Иоанна Предтечи (в настоящее время не восстановлен).
Расположен в Басманном районе Центрального административного округа города Москвы (Старая Басманная улица, д. 16).
История
Басманная слобода
Храм Никиты Мученика расположен на Старой Басманной улице. В XVII веке здесь была проезжая дорога в подмосковное село Елохово (современная Елоховская площадь) и далее в царские загородные резиденции — Рубцово-Покровское и Измайлово. В это же время здесь формируется Басманная слобода. Относительно рода занятий ремесленников слободы единого мнения нет. По одной из версий они занимались выпечкой хлеба, который поставлялся во дворец и в стрелецкое войско, раздавался государственным служащим как хлебное довольствие, и, следовательно, название слободы происходит от слова басман. Согласно другой версии басманниками были ремесленники, занимавшиеся художественным тиснением на коже и металле[1][2], и тогда название слободы происходит от слова басма.
Несмотря на свою удалённость от центра Басманная слобода активно развивалась и богатела, постепенно становясь достаточно престижным районом. Начиная с XVIII века её территория застраивается домами купцов и знати.
Основание храма
История основания Никитского храма связана с именем Василия III. Согласно летописи, в 1518 году в Москву из Владимира, для обновления и украшения серебром и золотом, были доставлены две местные святыни — образ Спасителя и Владимирская икона Божией Матери. Через год, в праздник святого Никиты Мученика, торжественным крестным ходом иконы провожали обратно. За посадом Великий князь и митрополит Варлаам простились со святынями и передали их владимирской делегации. Чтобы отметить это событие, Василий III повелел поставить на этом месте деревянную церковь и освятить её в честь Владимирской иконы. Согласно другой версии, ко времени возвращения обновлённых икон во Владимир, было закончено строительство нового храма на Басманной, и было принято решение совместить два события — прощание со святынями и освящение нового храма.[2]
В 1685 году на месте деревянного был построен первый каменный храм, уже с приделом Никиты Мученика.
Строительство храма
Существует интересная версия, связывающая строительство дошедшего до наших дней храма с именем Петра Великого. В 1728 году по чертежам и на средства Петра I в соседней Капитановой слободе (современная Новая Басманная улица) было завершено строительство храма Петра и Павла. Новый, построенный в стиле барокко Петропавловский храм резко контрастировал с обветшавшим и пострадавшим от пожара 1737 года Никитским храмом. Считается, что жившие на Старой Басманной знатные дворяне и богатые купцы решили построить себе новый храм, больше и лучше, чем у соседей.
В 1745 году, в правление Елизаветы Петровны, разрешение на строительство было получено, также было решено освятить в новом храме второй придел в честь Рождества Иоанна Предтечи по именинам одного из храмоздателей — Ивана Рыбникова. Кому было поручено возводить храм, точно не известно. Москвоведы любят приписывать проект князю Дмитрию Ухтомскому; согласно другим гипотезам, архитектором мог быть Алексей Евлашев или Карл Бланк[2][3].
Новый храм Никиты Мученика был освящён в 1751 году. Он дошёл до наших дней без серьёзных перестроек. В настоящее время Никитский храм окружён стоящими рядом домами и деревьями, но на фотографии из альбома, изданного московским купцом Найдёновым в 1883 году, здание храма можно рассмотреть полностью.
Основной объём храма — восьмерик с выступающими алтарной частью и притвором. Его южный и северный входы украсили портиками. Купол храма украшен круглыми окошками — люкарнами и завершается маленьким барабаном и главкой. С запада к храму примыкает трапезная с двумя приделами. При её строительстве за основу были взяты стены частично разобранного предыдущего храма, постройки 1685 года. Высокую трёхъярусную колокольню храма обрамляют сдвоенные колонны и пилястры. В целом Никитский храм представляет собой прекрасный образец постройки в стиле русского барокко.
Во время московского пожара 1812 года ни храм, ни соседние строения не пострадали. Басманная улица постепенно становится одним из аристократических уголков Москвы. Здесь строятся многочисленные особняки и селятся многие знаменитости. На протяжении всего XIX века Никитский храм процветает, благодаря своему приходу.
«Вдали на колокольне Никиты-мученика ударило двенадцать часов. Звуки колокола в тишине черной ночи дрожащим гулом расстилались по воздуху и доходили до слуха».
— «Лафертовская маковница», 1825
Пушкин в храме Никиты Мученика
Александр Пушкин побывал в храме 23 августа 1830 года на отпевании своего дяди Василия Львовича Пушкина. Поэт присутствовал и при последних минутах дяди, жившего неподалеку, на Старой Басманной. Вместе с Пушкиным в храм пришли Вяземский, Языков, братья Полевые и многие другие. После похорон вся процессия отправилась в Донской монастырь[4].
XX век
Летом 1905 года храм загорелся. Во время пожара, возникшего в трапезной из-за непогашенного кадила, был безвозвратно потерян чтимый образ святого Василия Блаженного.
В марте 1933 года было принято решение президиума Моссовета о закрытии и сносе «церкви так называемого Никиты». После закрытия храм был разграблен и разорён. Был перестроен придел Рождества Иоанна Предтечи. Летом 1933 года решение о сносе было отменено, здание храма было передано Лесотехническому институту. Церковная ограда была частично разобрана, разобрали и северный портик, выходящий на Старую Басманную улицу, переименованную к тому времени в улицу Карла Маркса. В разное время здание храма использовалось как учебный зал районной бригады ПВО, как склад Министерства культуры СССР и общежитие. В 1960-х и 1980-х годах в храме проводилась частичная реставрация[2].
В 1990 году здание храма было передано Богоявленскому кафедральному собору в качестве приписного.
В 1994 году храм Никиты Мученика был возвращён Русской православной церкви. 6 июля 1997 года состоялось освящение храма патриархом Московским и всея Руси Алексием II.
Воскресная школа
На территории храма действует одна из старейших воскресных школ, Воскресная школа Богоявленского кафедрального собора. Ее история идет с XIX в. Занятия проходят по выходным дням для детей дошкольного и школьного возраста. Обучающиеся каждое воскресенье принимают участие в богослужении.
Примечания
- Старая Басманная улица openmoscow.ru
- История храма Никиты Мученика на pravoslavie.ru
- Мурзин-Гундоров В. В. Дмитрий Ухтомский. — М.: Издательский дом Руденцовых, 2012. — С. 43—51. — 334 с. — (Архитектурное наследие России). — ISBN 978-5-902887-11-9.
- Васькин А. А.. Я не люблю московской жизни, или Что осталось от пушкинской Москвы,М., 2010, стр. 64.
Литература
- Мурзин-Гундоров В. В. Дмитрий Ухтомский. — М.: Издательский дом Руденцовых, 2012. — С. 43—51. — 334 с. — (Архитектурное наследие России). — ISBN 978-5-902887-11-9.
Ссылки
- Храм Никиты Мученика на сайте Богоявленского благочиния
- История храма Никиты Мученика на pravoslavie.ru
- Церковь Никиты Великомученика на Старой Басманной на сайте «Храмы России»
- Церковь Никиты мученика в Старой Басманной слободе в Народном каталоге православной архитектуры