Хиона (дочь Дедалиона)

Хиона (др.-греч. Χιόνη) — персонаж древнегреческой мифологии. Славилась своей красотой, которая пленила одновременно двух олимпийских богов Гермеса и Аполлона. Гермес усыпил Хиону и сошёлся с ней днём, а Аполлон посетил её ночью. От каждого из богов Хиона родила по сыну — знаменитого вора и хитреца Автолика от Гермеса и великого музыканта Филаммона от Аполлона. Возгордившись, она оскорбила Артемиду, за что была застрелена из лука. Дедалион, потеряв единственную дочь, захотел покончить жизнь самоубийством и прыгнул с высокой горы. Аполлон сжалился над ним и превратил в ястреба.

Хиона
Χιόνη

«Диана убивает Хиону». Гравюра Антонио Темпесты к «Метаморфозам» Овидия. Метрополитен-музей, Нью-Йорк, США
Мифология древнегреческая
Толкование имени снег
Греческое написание Χιόνη
Латинское написание Chione
Пол женский
Отец Дедалион (классическая версия)
Дети Автолик от Гермеса, Филаммон от Аполлона
 Медиафайлы на Викискладе

Овидий описал миф о Хионе в стихах в «Метаморфозах». Сюжет мифа лёг в основу ряда картин художников Нового времени.

Мифы

Согласно классической версии мифа, описанной у Псевдо-Гигина и Овидия, Хиона была дочерью Дедалиона, который в свою очередь был сыном то ли Фосфора, то ли Геспера. Ферекид, Гесиод и Конон называют девушку, чья жизнь повторяет таковую Хионы, Филонидой. Гесиод называет местом её жительства Фокиду, Ферекид — Парнас, Конон — Форик в Аттике. У Ферекида отцом Филониды является Деион, а не Дедалион, Конона — Фосфор и Клеобоя[1][2][3].

Девушка славилась своей красотой. «Женихов она тысячи дивным / Видом своим привлекла, как четырнадцать лет ей минуло.»[4]

Красота девушки привлекла одновременно двух богов — Аполлона и Гермеса. Аполлон увидел Хиону, когда шёл из Дельф, Гермес — из области горы Киллены. Оба олимпийских бога воспылали страстью к Хионе. Аполлон решил дождаться вечера. Гермес воспользовался своим умением усыплять и сошёлся со спящей девушкой. В ту же ночь Хиону посетил Аполлон. От каждого из богов Хиона родила по ребёнку. Сыном Гермеса и Хионы был знаменитый вор и хитрец Автолик, Аполлона — великий музыкант Филаммон[5][6][7].

Согласно Гекатею Милетскому в изложении Клавдия Элиана детьми Хионы и Борея были три сына, ставшие жрецами Аполлона[8].

Обладая чрезвычайной красотой и будучи возлюбленной одновременно двух олимпийских богов, Хиона возгордилась. Она позволила себе, по разным версиям мифа, оскорбить Артемиду, либо бахвалиться перед ней тем, что красивее богини, либо просто говорить о ней надменно. Артемиде это не понравилось и она убила Хиону из лука, попав стрелой ей в рот. Отец Хионы Дедалион, потеряв единственную дочь, захотел покончить жизнь самоубийством и прыгнул с горы Парнас. Аполлон смилостивился над ним и превратил в ястреба[5][9][10][7].

В искусстве

К мифам о Хионе, убитой за дерзость Артемидой, обращались художники Нового времени. Картины с соответствующими сюжетами создали, в частности, французский художник Никола Пуссен (1594—1665), итальянец Джулио Карпиони (1613—1678), датчанин Людвиг Абелин Шу (1838—1867) и др. Кроме Хионы они могут содержать изображения двух мальчиков — детей Хионы Автолика и Филаммона, отца Дедалиона, олимпийских богов. Известен также ряд гравюр с Хионой, украшающих издания «Метаморфоз» Овидия[11].
«Аполлон и Хиона»
Доменико Бути, XVI век. Студия Франческо I, Палаццо Веккьо, Флоренция, Италия
«Смерть Хионы»
Никола Пуссен, ок. 1622 года. Лионский музей изобразительных искусств, Франция
«Артемида и Хиона»
Джулио Каприони, 1660-е годы. Музей искусств Блантона, Остин, США
«Убитая Дианой Хиона»
Людвиг Абелин Шу, 1866 год. Музей искусств Рибе, Дания

Примечания
  1. Sybel, 1884—1890.
  2. Гесиод, 2001, Перечень женщин. Фрагмент 64, с. 119.
  3. Псевдо-Гигин Мифы, 2000, Комментарий к мифу 200. Хиона Д. О. Торшилова, с. 240.
  4. Овидий Метаморфозы, 1977, XI. 301—302.
  5. Псевдо-Гигин Мифы, 2000, 200. Хиона, с. 240.
  6. Овидий Метаморфозы, 1977, XI. 303—317.
  7. Ботвинник, 1990.
  8. Лосев, 1996, с. 467.
  9. Escher, 1899.
  10. Овидий Метаморфозы, 1977, XI. 319—345.
  11. Chione (англ.). Проект «База иконографии» Института Варбурга Лондонского университета. Дата обращения: 11 декабря 2019.

Литература
  • Гесиод. Полное собрание текстов / Вступительная статья В.Н.Ярхо. Комментарии О.П.Цыбенко и В.Н.Ярхо. — М.: Лабиринт, 2001. — 256 с. — (Античное наследие). — ISBN 5-87604-087-8.
  • Псевдо-Гигин. Мифы / Перевод с латинского, комментарии Д. О. Торшилова под общей редакцией А. А. Тахо-Годи. — СПб.: Алетейя, 2000. — 360 с. — (Античная библиотека). — ISBN 5-89329-198-0.
  • Овидий. Метаморфозы / Перевод с латинского С. В. Шервинского. Примечания Ф. А. Петровского.. — М.: Художественная литература, 1977.

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.