Философская дискуссия 1947 года
Филосо́фская диску́ссия 1947 го́да (январь, июнь 1947 г.) — публичная научная дискуссия общесоюзного масштаба в советской философии.
История
Философию развивали революционеры и учёные. Что же касается наших философов-профессионалов, заполняющих институты философии и философские кафедры учебных заведений, партийных школ, то никто из них за тридцать лет советской власти и торжества марксизма в нашей стране не высказал ни одной новой мысли, которая вошла бы в сокровищницу марксистско-ленинской философии. Более того, никто из наших философов-профессионалов не высказал ни одной мысли, которая обогатила бы какую-либо конкретную область знания. Это в равной степени относится к Деборину и Митину, Юдину и Александрову, Максимову и Кедрову и всем остальным.
— Ю. А. Жданов, сентябрь 1949 года [1]
- В мае 1944 года решением ЦК партии был осуждён третий том «Истории философии» (ред.: Г. Ф. Александров, Б. Э. Быховский, М. Б. Митин, П. Ф. Юдин), как содержащий грубые ошибки в оценке немецкой классической философии. С книги снята присуждённая ранее Сталинская премия.
- В самом начале 1946 г. вышла книга начальника Управления пропаганды и агитации ЦК партии Г. Ф. Александрова «История западноевропейской философии».
- В ноябре 1946 года Г. Ф. Александрову присуждена Сталинская премия за учебник «История западноевропейской философии».
Работа Г. Ф. Александрова по марксистской философии стоит на весьма высоком научно-исследовательском уровне.
— П. Н. Поспелов, 26 ноября 1946 года [2]
- 18 ноября 1946 года профессор З. Я. Белецкий обратился с письмом к И. В. Сталину, где критиковал содержание учебника, в частности указывал, что в книге не учитываются решения ЦК партии 1944 года по третьему тому «Истории философии».
Позиция Белецкого была жёсткой и последовательной. Он отвергал философию как науку о «чистом познании, чистой истине, благе, добре и т. д. — …философия при таком представлении изображается как самостоятельный процесс, где формируются общие законы мира и познания», а история философии «начинает излагаться… как чистая филиация идей… Такое изложение истории философии доставляет автору наслаждение. Он погружается в сферу чистой мысли и конструирует там мир». «Марксистский подход, — пишет Белецкий, — требует умения понять (философскую фразу. — Авт.) как идеологию определённого общества, класса, государства… Только при таком изложении история философии приобретает смысл и перестаёт быть сборником философских терминов, она предстаёт как наука партийная»[3]
- 30 ноября 1946 года Г. Ф. Александров избран действительным членом АН СССР.
- В декабре 1946 года в адрес книги последовали серьёзные критические замечания И. В. Сталина «о существенных, крупных недостатках и ошибках в освещении истории философии»[2].
- В конце 1946 года ЦК партии предложил подвергнуть «Историю западноевропейской философии» обсуждению.
- В январе 1947 года по указанию Г. Ф. Александрова его заместителями М. Т. Иовчуком и П. Н. Федосеевым было организовано обсуждение в Институте философии АН СССР. В президиуме заседания присутствовал А. Н. Поскрёбышев.
- В апреле 1947 года ЦК партии признало организацию проведённой дискуссии и способ подведения её итогов неудовлетворительными, и назначило повторную дискуссию, поручив её организацию и проведение секретарю ЦК партии А. А. Жданову.[4]
Дискуссия в том виде, в каком она была проведена, оказалась бледной, куцей, неэффективной, а поэтому и не имела должных результатов. В связи с этим ЦК решил организовать новую дискуссию с тем, чтобы к этой дискуссии были привлечены не только работники из Москвы, но и работники из республик и крупных городов РСФСР (А. А. Жданов)[5]
- Дискуссия под руководством А. А. Жданова состоялась с 16 по 25 июня 1947 года. На дискуссии присутствовало около 500 человек, в том числе секретари ЦК партии А. А. Кузнецов и М. А. Суслов.
Причина отставания на философском фронте не связана ни с какими объективными условиями… Причины отставания на философском фронте надо искать в области субъективного.
— А. А. Жданов, 24 июня 1946 г.[6]
- 17 сентября 1947 года начальником Управления пропаганды и агитации ЦК партии вместо Г. Ф. Александрова назначен М. А. Суслов. Первый заместитель Александрова — П. Н. Федосеев — также был отстранён, и его пост занял Д. Т. Шепилов.[7] Спустя 5 дней Г. Ф. Александров получил должность директора Института философии АН СССР.[8]
Реакция на дискуссию
- По мнению философа З. А. Каменского :
Оценивая в целом теоретико-методологические идеи, выдвинутые в речи Жданова, следует сказать, что они сыграли глубоко реакционную роль в дальнейших судьбах советской истории философии как науки. Во-первых, докладчик, полностью утвердившись в старых, сформулированных до него догмах, ввёл догмы дополнительные.
К их числу следует отнести прежде всего три: о том, что философия становится наукой только со времени возникновения марксистской философии, об изменяемости предмета философии и об отпочковании от философии всех прочих наук. Все они были восприняты философской общественностью как основоположения для научной работы, как генеральные установки, которые следует реализовывать в преподавании философии, при написании статей и монографий.[9] - Результаты дискуссии обсуждались и в зарубежной прессе. 20 августа 1948 года «Вашингтон пост» назвала Г. Ф. Александрова «самым выдающимся советским философом»[2].
Примечания
- Батыгин Г. С., Девятко И. Ф. Дело профессора З. Я. Белецкого Архивировано 4 марта 2016 года.
- Дело академика Г. Ф. Александрова: эпизоды 40-х годов
- Батыгин Г. С., Девятко И. Ф. Дело академика Г. Ф. Александрова. Эпизоды 40-х годов // Человек. — 1993. — № 1. — С. 134—146.
- О дискуссии по книге тов. Александрова «История западноевропейской философии» 22 апреля 1947 г.
- Батыгин Г. С. Советская социология на закате сталинской эры (несколько эпизодов) Вестник АН СССР. — 1991. — № 10.
- Образ врага в советской пропаганде: 1945—1954.
- Постановление политбюро ЦК ВКП(б) об изменениях в руководстве агитпропа ЦК 17.09.1947
- Постановление ЦК ВКП(б) за 23 сентября 1947 г. (РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 3. Д. 1066. Л. 52)
- Каменский З. А. История философии как наука в России XIX—XX вв. — М., 2001. — 332 с. — ISBN 5-94101-030-3
Литература
- Дискуссия по книге Г. Ф. Александрова «История западноевропейской философии», 16—25 июня 1947 г. Стенографический отчёт // Вопросы философии. — 1946. — № 1.
- Каменский З. А. Философская дискуссия 1947 года (преимущественно по личным воспоминаниям) // Отечественная философия: опыт, проблемы, ориентиры исследования. Вып. VI. — М.: АОН при ЦК КПСС, 1991;
- Батыгин Г. С., Девятко И. Ф. Дело академика Г. Ф. Александрова. Эпизоды 40-х годов // Человек. — 1993. — № 1. — С. 134—146.
- Батыгин Г. С. Манёвры на философском фронте: Эпизоды 40-х годов (недоступная ссылка) // Человек. — 1993. — № 2.
- Плимак Е. Г. «Надо основательно прочистить мозги»: (К 50-летию философской дискуссии 1947 г.) // Вопросы философии. — 1997. — № 7. — С. 10—20.
- Есаков В. Д. К истории философской дискуссии 1947 года // Вопросы философии. — 1993. — № 3.
- Бирюков Б. В., Верстин И. С. Идеологические события сороковых годов прошлого столетия и проблема русского национального сознания // Вестник Московского университета. Сер. 7. Философия. — 2005. — № 3.
- Новиков К. «Требуется утвердить один авторитет во всех областях» // «Власть», выпуск № 717 от 9 апреля 2007 года.
- Волынец А. Н. Жданов (глава «Философский съезд», С. 522—531). — (ЖЗЛ) — М.: Молодая гвардия, 2013. — ISBN 978-5-235-03633-8
- Добренко Е. А. Метасталинизм: диалектика партийности и партийность диалектики // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. — 2014. — № 3 (27).
- Добренко Е. А. Метасталинизм: диалектика партийности и партийность диалектики (окончание) // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. — 2014. — № 4 (28).
Ссылки
- А. А. Жданов. Выступление Жданова на философской дискуссии 1947 года . Газета «Прорывист» (24 июня 1947 г.). Дата обращения: 21 ноября 2021.