Филадельф (Пузино)

Родился в 1786 году в селе Шишаки Хорольского уезда Киевского наместничество (впоследвие это была территория Полтавской губернии; ныне Полтавская область) в дворянской семье. Отец его был выходец из Литвы, поселился в этом селе, владел крестьянами[1].

В 1809 году окончил Полтавскую духовную семинарию, которая в том время располагалась в Переяславе. По окончании семинарии поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию[2]. Во время пребывания в Петербургской Духовной академии написал несколько стихотворений на украинском и русском языках[3]. В 1814 году окончил духовную академию со степенью кандидата богословия[4] учителем еврейского и французского языков[5].

13 августа 1814 года определен профессором еврейского и французского языков в Вологодскую духовной семинарии. С 16 марта 1819 по 13 декабря 1821 года проходил должность преподавателя по изъяснению Священного Писания Нового Завета. 20 сентября 1820 года назначен библиотекарем семинарии[2].

28 мая 1822 года принял монашеский постриг с именем Филадельф, 5 июля того же года посвящён в сан иеродиакона, и 9 июля — в иеромонахи, с причислением к штату вологодского архиерейского дома[5].

17 сентября того же года произведён в сан игумена и перемещен в Черниговскую духовную семинарию на должность инспектора и учителя философии и французского языка[5].

С 30 января 1823 года состоял, кроме того, смотрителем уездных духовных училищ[5].

12 августа 1823 года ему поручено управление Козелецким Георгиевским монастырём[5].

20 сентября 1825 года назначен ректором и наставником богословских наук в Воронежской духовной семинарии, в то же время был членом духовной консистории, благочинным монастырей и цензором проповедей[5].

22 июля 1826 года возведен в сан архимандрита Алексеево-Акатова монастыря. 10 сентября того же года назначен благочинным монастырей и цензором проповедей, сказываемых в кафедральном соборе[2].

В феврале 1829 году был перемещён в перемышльский Троицкий Лютиков монастырь Калужской епархии[5].

В 1830 году назначен настоятелем Московского Златоустовского монастыря. Одновременно состоял членом московской консистории и много содействовал гражданскому начальству в борьбе с холерой[5].

25 января 1831 года был определён ректором Кишинёвской духовной семинарии, членом консистории и настоятелем курковского Рождество-Богородичного монастыря[5].

В 1833—1835 годы исполнял должность ревизора бессарабских школ взаимного обучения[5].

По отзывам современников, это был очень ученый человек, работоспособный и митрополит Кишиневский Димитрий (Сулима) указывал на него Святейшему Синоду, как на кандидата в викарии себе: «это было бы весьма полезно для края, так как сей по всему достойный сановник навык уже и здешнему языку и может обойтись без переводчика»[4].

В 1845 году напечатано его сочинение «Обозрение соборного послания св. Апостола Иакова с краткими нравоучениями»[1].

В 1846 года вызван в Санкт-Петербург для исправления чреды священнослужения и проповеди[4].

В 1837 году уволен от должности ректора и профессора богословских наук, Кишинёвской духовной семинарии. 1 июля 1837 года уволен от должности настоятеля Курковского монастыря[6] и «переименован» настоятелем добрушского Николаевского монастыря[5].

В 1849 году него возникла ссора с преподавателем семинарии Никитским. Дошло до того, что архимандрит Феофилакт устроил в своей квартире драку, закончившуюся во дворе семинарском. Преподаватель жаловался, было назначено следствие и совершенно уволен от духовно-учебной службы, с оставлением в управлении его, до окончания следствия, Добрушского монастыря[4]. Затем архимандрит Филадельф был выслан на покой в Китаевскую пустынь около Киева, где он спустя два года, скончался[4].