Турецкий фольклор

До провозглашения турецкой республики научные работы в области фольклора велись одиночными исследователями. В 1927 году в Анкаре было создано «Анатолийское фольклорное информационное общество», переименованное позже в «Турецкое информационное общество», которое было первой организацией изучающей турецкий фольклор. В 1964 году был создан «Научно — исследовательский институт фольклора», в 1966 году — «Турецкое фольклорное общество».

В настоящее время в университете Анкары работают: факультет языка, истории и географии, факультет этнологии и антропологии. Фольклор изучается в фольклорном клубе Босфорского университета, в Ближневосточном техническом университете и др. Но до недавнего времени собранный фольклорный материал не подвергался научной систематизации.

К литературным произведениям турецкого фольклора принадлежат доисламские мифы о сотворении мира и происхождении человека. Первые произведения турецкого фольклора создавались на нескольких языках: арабском — при написании религиозных и научных текстов, фарси — для придворной поэзии, турецком — в устном народном творчестве.

Турецкий эпос «Огуз-наме» в значительное мере вобрал в себя эти произведения. К послеисламскому эпосу относятся произведения «Китаби деде Коркуд», цикл дастанов о Кёроглы, произведения лубочной литературы, волшебные, бытовые, шуточные сказки, басни о животных, анекдоты (включая анекдоты о Ходже Насреддине), пословицы, поговорки, загадки и др.

Турецкий музыкальный фольклор включает в себя вокальную, инструментальную и песенно-танцевальную музыку[1][2].

В турецкой народной музыке выделяются две характерные группы — кырк хава (короткая мелодия) и узун хава (длинная мелодия). Для кырк хава свойственны мелодии небольшого диапазона в равномерном ритме, для узун хава — ритмически свободные мелодии широкого диапазона. Популярен жанр народных песен Тюркю́, не имеющий характерной формы исполнения, каждая отдельная песня жанра является самостоятельным произведением со своей мелодией.

Народные танцы в Турции исполняются отдельно как группами мужчин, так и группами женщин, или совместно — мужчинами и женщинами. Ислам запрещает мужчинам и женщинам танцевать вместе, но многие национальные танцы Турции танцуются совместно, не меняя исконных традиций.

Народные танцы исполняются под народную музыку. Большинство танцев исполняются под барабан — традиционный музыкальный инструмент, часто исполнение танцев сопровождается инструментами зурна (дудочка), саз (турецкая лютня), кеменч (маленькая скрипка), теф (тамбурин), кларнет, тулум (турецкая волынка), аккордеон.

• Ахи Эврен;
• Ахриян;
• Aлатуби;
• Aнкомах;
• Колот.

• Аль Басти;
• Барди — самка шакала, который может менять форму и предвещать смерть от плача;
• Птица печали ;
• Росы (или дивы);
• Драконы;
• Дервиш;
• Чертенок ;
• Камер-Тадж, Луна-лошадь ;
• Караконджул;
• Каракура — мужской ночной демон;
• Лысый Мальчик ;
• Пэрис ;
• Семиглавый дракон .

Турецкая фольклорная музыка исполняется музыкальными коллективами, включая ансамбли при турецких университетах:

• Ankara Üniversitesi DTCF Halkbilim Topluluğu (Музыкальный коллектив университета Анкары);
• Balıkesir Üniversitesi Halk Bilimi Araştırmaları Kulübü;
• Bilkent Üniversitesi Halkbilimi Topluluğu;
• Boğaziçi Üniversitesi Halkbilim Topluluğu;
• Cumhuriyet Üniversitesi Türk Halkbilimi Topluluğu;
• Gazi Üniversitesi Türk Halkbilimi Topluluğu;
• Hacettepe Üniversitesi Türk Halkbilimi Topluluğu;
• ODTÜ Türk Halkbilimi Topluluğu;
• Uşak Genç Halkbilimciler Kulübü.

• Тюркская мифология

• Гордлевский В. А. Из наблюдений над турецкой песнью: Избр. соч. М., 1961. Т. 2.
• Жердева А.М., сост. Легенды Турции. Симферополь: ООО «Издательство «Тарпан», 2014.
• Жердева А.М., сост. Сорок турецуих менкабе. Симферополь: ООО «Издательство «Тарпан», 2015.
• Жердева А.М. Анатолийские волшебные сказки. Симферополь: ООО «Издательство «Тарпан», 2017.
• Özhan Öztürk, 2005, Karadeniz: Ansiklopedik Sözlük, 2 Cilt, Heyamola Yayıncılık, İstanbul, ISBN 975-6121-00-9.
• Pertev Naili Boratav, 100 Soruda Türk Folkloru, Gerçek Yayınları, İstanbul, 1969.
• Özhan Öztürk, Phoenix Yayınları, Ankara, 2009, ISBN 978-605-5738-26-6.
• Halk Hikâyeleri ve Halk Hikâyeciliği, Tarih Vakfı Yayınları, İstanbul, 2003.
• Kenneth S. Goldsein, Sahada Folklor Derleme Metodları, MİFAD Yayınları, Ankara, 1977.
• Sedat Veis Örnek, Türk Halkbilimi, Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, Ankara, 1977.
• Toplumbilim Sayı: 6 Haziran 1997 / Nasreddin Hoca Özel Sayısı, Bağlam Yayıncılık, İstanbul, Haziran 1997.
• Halk Edebiyatı Dersleri, Tercüme: Pertev Naili Boratav; Ekler: Arnold van Gennep, Tarih Vakfı Yayınları, İstanbul, Mart 2000, ISBN 975-7306-64-9.

• Özhan Озтюрк (2005). Карадениз: Ansiklopedik Sözlük. 2 Cilt. Heyamola Yayıncılık. Стамбул. ISBN 975-6121-00-9.
• Сорок четыре турецких сказок по Ignácz Kúnos (1913)
• http://aton.ttu.edu/ в Uysal-Уокер Архив турецких устный рассказ на Техасского технологического университета