Троистая музыка

Трои́стая му́зыка[1][2][3] (укр. троїста музика), трои́сти музы́кы[4][5][6][7] (укр. троїсті музики, белор. траістыя музыкі[8]) — украинский и белорусский вид традиционного инструментального ансамбля, в состав которого в различных сочетаниях входят скрипка, басоля (или контрабас), бубен (или большой барабан), цимбалы, иногда гармонь.

Ансамбль троистой музыки. Луи Дюмон. «Запорожская Сечь» (1884)
Троисти музыкы на украинской почтовой марке

Этимология

Троисти музыкы (укр. троїсті музики) дословно означает «тройственные музыканты», от формы единственного числа укр. троїстий — тройственный, и музи́ка — музыкант[4][5]. На английский язык обычно переводится как trio of musicians[9].

Существует версия, что слово троистый происходит от праславянского trizna и связано с понятием обряда «тройной жертвы» — воде, земле и небу, который сопровождала музыка, призванная «объединить и сохранянить целостность Мироздания» (мир людей, богов и предков)[10].

Описание

В основе ансамблей троистой музыки лежит единый принцип структурной взаимосвязи трёх музыкальных элементов:

  1. мелодического (с возможными гетерофонными вариантами);
  2. структурно-гармонического (аккомпанемента);
  3. ударно-ритмического (функции басоли)[11].

Чаще всего ансамбль состоял из скрипки, басоли и цимбал или бубна[6]. По поводу количества музыкантов в ансамбле Игорь Мациевский отмечает, что оно колеблется от двух до пяти человек и даже более. Кроме того, название «троистая музыка» применяется к типу ансамбля, который в народе наряду с ним носит множество других названий[12], например: укр. весiльна, капела, велика музика, гудаки, гусляшi, банди[13]. Ансамбль сопровождает пение, танцы, праздничные шествия, обряды. Распространён был на территории современной Украины, Белоруссии и соседних с ними регионов России[5].

На большей части Украины обычными инструментами были скрипка, басоля и бубен. На Западной Украине обычен иной состав — скрипка, цимбалы, бубен. Иногда в состав входила флояра[14]. Ансамбль появился в XVII веке[5], и на Украине просуществовал до середины XIX века[4].

Для белорусской традиционной народно-инструментальной культуры характерными являются небольшие по количеству участников ансамбли, состоящие из двух, трёх (белор. дваістыя, траістыя) или четырёх исполнителей. В их составе присутствовали скрипка и бубен, скрипка и гармоник, скрипка и жалейка, гармоник и бубен (или турецкий барабан), цимбалы и гармоник и др. Популярными были ансамбли, включающие скрипку, цимбалы, гармоник, барабан; а также скрипку, балалайку, гармоник, бубен или гармонь, кларнет, скрипку, барабан[15]. Наиболее распространены были ансамбли, состоящие из дуды, скрипок и цимбал[13]. На Севере Белоруссии такой ансамбль включает в себя цимбалы, скрипку, гармонику, иногда другие инструменты (в прошлом — дуду)[16]. В Белоруссии ансамбли известны с XVIII века. Существуют и сейчас, но несколько реже встречаются, чем до начала XX века[17]. Среди современных белорусских коллективов троистой музыки наиболее известны «Крупiцкiя музыкi», «Харошкi», «Свята»[13].

См. также

  • Тараф — молдавский народный инструментальный ансамбль

Примечания

  1. Шиманский Н. В. Типологические особенности многоголосия в белорусской музыке последней трети XX столетия // Научные труды Белорусской государственной академии музыки. Выпуск 41. — 2017. — С. 163.
  2. История украинской ССР / Ю. Ю. Кондуфор (гл. ред.) и др.. Наукова думка, 1983. — Т. 4. — С. 240.
  3. История белорусской музыки. — Издательство «Музыка», 1976. — С. 24. — 246 с.
  4. Троисти музыкы // Музыкальная энциклопедия. Том 5. М.: Советская энциклопедия, 1981. — Стб. 612.
  5. Троисти музыкы // Музыкальный энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия, 1990. — С. 553. — 672 с.
  6. Троисти музыкы // Энциклопедический музыкальный словарь. М.: Большая Советская энциклопедия, 1959. — С. 275. — 328 с.
  7. Шнапир Г. Отрадная встреча (рецензия на концерт оркестра украинских народных инструментов) // «Советская музыка», № 10, 1972. — С. 71.
  8. Беларускі фальклор. Энцыклапедыя ў 2-х тамах — Мн.: Беларуская энцыклапедыя, 2005 — Минск: Беларуская Энцыклапедыя, 2005. — С. 698.
  9. Русско-английский словарь музыкальных терминов для специалистов факультета эстетического образования. Часть 2. М—Я — Минск: Белорусский государственный педагогический университет имени Максима Танка, 2018 — С. 153.
  10. Зінків І. Я. Про один архетип української музичної культури: троїста музика // Вісник Київського національного університету культури і мистецтв. (Музичне мистецтво). — Вип. 1. — 2018 — С. 7.
  11. Мишуров, 2003, с. 21.
  12. Мациевский И. В. «Троиста музыка»: К вопросу о традиционных инструментальных ансамблях // Actes populares.— 14. — Budapest, 1985. — P.95-120.
  13. Волоткович В. М. Ансамблевое исполнительство на народных музыкальных инструментах Беларуси (недоступная ссылка) // Аўтэнтычны фальклор: праблемы захавання, вывучэння, успрымання. Зборнік навуковых прац — Мінск: Беларускі дзяржаўны ўніверсітэт культуры і мастацтваў, 2018. — Вып. 12 — С. 169
  14. Полянская Т. П. Трио-соната как типологический жанровый феномен в Западноевропейском музыкальном искусстве XVII—XVIII вв. (недоступная ссылка) Диссертация на соискание ученой степени кандидата искусствоведения — Одесса: Одесская национальная музыкальная академия им. А. В. Неждановой, 2016. — С. 154.
  15. Толкач И. Ф. Народно-инструментальная музыкальная культура Беларуси как фактор сохранения национальной идентичности // Томский журнал лингвистических и антропологических исследований, № 3 (9), 2015 — Томск: Томский государственный педагогический университет, 2015. — С. 181.
  16. Ромодин А. В. Народные музыканты: аспекты этнокультурного взаимодействия // Межэтнические связи в фольклоре: Материалы V Международной Школы молодых фольклористов / Сост. Н. Н. Глазунова. — СПб.: РИИИ, 2016. — С. 119. — 238 с.
  17. Мишуров, 2003, с. 16.

Литература

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.