Трапезиты (менялы)

Каждый древнегреческий полис имел свою монетную систему, так как право чеканить монету было признаком суверенитета. По закону монеты любого из городов не имели никакой ценности в соседнем государстве; поэтому при отправлении за границу нужно было обменивать свои монеты на деньги той страны, куда отправлялись. Учитывая сильную раздробленность Греции, понятны затруднения, с которыми сталкивались путешественники и торговцы.

Предпринимались определённые меры, чтобы свести эти неудобства к минимуму. Иногда для трансграничной торговли выбирали одну монету, которая получала преимущество в качестве единицы обмена (афинская тетрадрахма и кизикский статер в V—IV веках до н. э., позднее — монеты македонской чеканки). Позже пришли к мысли о валютном союзе, когда два полиса договаривались об унификации денежной системы, поочерёдно чеканили монеты и распределяли между собой доходы от эмиссии[1].

Однако роль менял, очевидно, оставалась по-прежнему важной. Их столы (трапезы), как правило, располагались на торговой площади (агоре). Они занимались обменом монет различных греческих полисов и «варварских» государств, разменом крупных номиналов на более мелкие, оценкой подлинности[2].

1. Трапезиты оказывали своим клиентам помощь в составлении договоров и принимали эти акты на хранение.
2. Они брали на себя различные денежные выплаты то из денег, переданных им должником, то из своих собственных средств, которые они выдавали в виде аванса. Примеры таких операций содержатся в речах Демосфена: «Ликон из Гераклеи, уезжая в Африку, привёл в порядок свои дела через своего банкира и дал ему распоряжение уплатить оставленные у него 16 мин и 40 драхм Кефисиаду»[3]. Тимофей собирается покинуть Афины; но, ожидая прибытия леса из Македонии, он условился со своим банкиром, чтобы тот, когда прибудет этот груз, уплатил расходы по перевозке (1750 драхм); банкир уплатил и «записал Тимофея в число своих должников»[4].
3. Трапезиты открывали своим клиентам текущий счёт. Например: один молодой иностранец приехал в Афины; он вверяет банкиру Пасиону привезённые им с собой деньги и берёт из этого капитала по мере надобности[5].
4. Трапезиты устраивали денежные переводы. Один афинянин поехал в Милет и, не желая брать с собой капиталов из страха потерять их, внёс известную сумму банкиру, а тот написал в Милет своему поверенному, чтобы он перечислил эту сумму на текущий счёт путешественника.
5. Трапезиты давали в долг деньги частным лицам и — реже — городам[6].

Трапезит производил различные операции и со своими собственными капиталами и с капиталами своих вкладчиков. Чтобы добиться доверия потенциальных клиентов, он вводил в своё дело как бы соучредителей, снабжавших его деньгами и бравших на себя поручительство за него; они имели право на часть доходов и взамен этого несли личную ответственность перед кредиторами. Нередко такие предприятия оказывались несостоятельными, и тогда происходила ликвидация дела или банкротство. Хотя, вероятно, нормой считалось 100%-ное резервирование средств по вкладам до востребования, известны многие случаи, когда трапезиты использовали средства клиентов в личных целях[7]. Ввиду этого осторожные люди помещали свои капиталы у нескольких различных трапезитов — таким образом они подвергались меньшему риску потерять все свои сбережения. Так, отец Демосфена имел «2400 драхм в банке Пасиона, 600 в банке Пилада и 1600 в банке Демомела»[8].

Финансовый сектор поражали периодические кризисы, например, 377—376 годов до н. э. и 371 года до н. э., когда разорились конторы Тимодема, Соcинома и Аристолоха. Хотя эти спады был вызваны нападением Спарты и победой фиванцев, они случились после очевидной инфляционной экспансии, в развитии которой центральную роль играли трапезиты‑мошенники. Источники также рассказывают о жестоком финансовом кризисе, разразившемся в Эфесе после восстания против Митридата. Этот кризис побудил власти наделить трапезитские конторы первой исторически документированной привилегией, которая устанавливала 10-летнюю отсрочку возврата вкладов[9].

Сделки по внесению вкладов часто совершались в устной форме и без свидетелей, поэтому бизнес трапезитов был всецело основан на доверии вкладчиков[10]. Трапезиты вели записи о выдаче денег, о назначении займов и о вкладах[11].

Некоторые трапезиты наживали очень значительные состояния. Так, состояние Пасиона к концу жизни достигало 50—60 талантов[12], что делало его одним из богатейших людей в Афинах его времени. В то же время профессия трапезита не считалась достойной, поэтому среди них преобладали метеки и вольноотпущенники[2].

• Трапезиты // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
• Трапезит // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885.
• Уэрта де Сото, Хесус. Древнегреческие банкиры трапедзиты // Деньги, банковский кредит и экономические циклы = Dinero, Crédito Bancario y Ciclos Económicos. — Челябинск: Социум, 2008. — С. 38—44. — 663+XIV с. — (Австрийская школа). — 3000 экз. — ISBN 978-5-91603-001-3.
• Калмычкова Е. Н. Трапезиты // Финансовая грамотность на уроках Всеобщей истории и Истории России. Учебное пособие для 5—11 классов / Под ред. Ю. Н. Калашнова при участии К. В. Лёвушкина. — М.: Изд-во Юрия Калашнова, АйТи Агентство ОС3, 2018. — 700 с. — ISBN 978-5-6040376-1-4.
• Гиро, Поль. Частная и общественная жизнь греков / Пер. с фр. Н. И. Лихаревой. — СПб.: Издание т-ва О. Н. Поповой, 1915.
• Bogaert, Raymond. Banques et banquiers dans les cités grecques. — Leiden: A. W. Sijthoff, 1968. — 453 p.