Табасаранское майсумство

В результате Арабского вторжения в Дагестан, территория Табасарана стала частью Арабского халифата, а после его распада, частью Ширвана. В 917 году Табасараном стал править Мухаммад Майсум из арабской династии Мазьядидов. После этого правители Табасарана стали называться «майсумами». Главным врагом Майсумства был Дербентский эмират. В 944—956 годах там смог утвердиться брат Мухаммада - Ахмад. В 948 году Мухаммад становиться Ширваншахом и передает управление Табасараном в руки своему сыну Хайсаму. После, его сменяет его брат, Ахмад, а ему наследует его сын Хайсам II (981—1025).[5]

В 1025 году Хайсам II умер в “поместье Мухаммада” (Хумайдийа?). В 1065 году Хурмуз, внук Йазида (через Манучихра), был похоронен в поместье Ирси (Эрси), с которым он, должно быть, был наследственно связан (вероятно, через мать). Что касается Дербента, то его отношения с Табасараном (защищенным от него горой), по-видимому, слагались менее благоприятно: в 915 году Абу-л-Наджм ибн Мухаммад неудачно воевал с народом Табасарана. Тот факт, что в 990 году эмир Маймун, будучи выгнан из Дербента, удалился в Табасаран, указывает на обособленность этих мест от Дербента (Этому не противоречат события 1054 года, когда эмиру Мансуру помог народ (добровольцы?) Табасарана).[6]

К началу XII века Табасаранское майсумство распадается на 24 удела, во главе каждого стоял местный «сарханг» (военачальник).[5]

В 1239—1240 г.г. Монголо-Татары вторглись на территорию Дагестана, огнём и мечом они прошлись по Табасарану. Табасаран лишился самостоятельности и стал подчиняться Кайтагскому уцмийству. В 1395 году армия Тамерлана, вторгается на территорию Табасарана и побеждает тамошнего майсума. Но Табасаран, в отличие от других дагестанских государств, не приходит в упадок.

При татарах Табасаран лишился самостоятельности, но имел сильного правителя в лице майсума, старавшегося ликвидировать прежнюю раздробленность и расширить своё владение. Вначале майсум был союзником и вассалом кайтагских уцмиев, но после страшного разгрома Кайтага Тимуром в конце XIV века, Табасаран стал полностью независимым.[7]

В XV веке, после трех веков политического упадка, неожиданно быстро усиливается Табасаран. По древнейшим преданиям, попавшим в свод «Тарих-Дагестан», там уже в XIV веке складывается собственная династия правителей-майсумов. Ликвидация феодальной раздробленности своеобразно отразилась в табасаранском предании. Оно гласит, что на месте небольшой крепости вблизи Хучни, построенной в начале XVIII века, прежде стояло другое укрепление — замок семи братьев. Отлично вооруженные и защищенные, они держали в своих руках всю округу, пока, наконец, жителям окрестных сел не удалось с ними справиться. Очевидно, речь идет о наследственных правителях одного из мелких уделов, на которые в XII веке, распался Табасаран. В XV веке табасаранские земли объединились в единое княжество, причем майсум мог выставить войско в несколько десятков тысяч воинов.[8]

В «Завещании Андуника» говорится, что из 240 тысяч дагестанских войск, 70 тысяч — это войска табасаранского майсумства. Согласно хронике «Джахан-наме», в XV в. в Табасаране проживало 40 тыс. семейств.

В 1487—1488 г.г. на территорию Табасарана вторгается шейх Гайдар. В 1509 году вторжение осуществил уже его сын Исмаил. Повторное вторжение произошло в 1511 году. Табасаран ослабел и стал зависеть от Ирана.[9]

В XVI в. майсумство Табасаранское было сравнительно крупным феодальным владением. Оно подчинило своей власти ряд пограничных азербайджанских и лезгинских селений. В этот период в майсумстве усиливаются центробежные силы, и Табасаран как бы переживает новый этап развития феодальных отношений.[10]

В 1570-х г.г. вспыхивает междоусобица между представителями династии Майсумства: погибла значительная их часть, а уцелевшие, оставив Хучни, перенесли свою резиденцию в Джараг, где они стали более уязвимыми для удара с плоскости и из Дербента. В Хучни же к власти пришли Кадии Табасарана.[11] В конце XVI века Табасаран переживает время боевых действий между Турцией и Ираном.[12] К началу XVII века, на территории Кадиев Табасарана, здешние общинные союзы не признавали их власть[13]. Если в XV веке Табасаран мог выставить 60 тысяч солдат, как это указано в "Завещании Андуника", то уже в XVII веке, согласно данным путешественника Эвлия Челеби, население Табасарана было около 10 тысяч человек.

В записях образованного табасаранца Рамазана из села Куштиль (совр.Хивский район) сохранились сведения о широких выступлениях против феодальной верхушки. «Со стороны братьев его (Хусейн-хан) и сыновей было проявлено большое насилие, так что иссякло терпение жителей вилайата Табасаран по причине этих злодейств. Затем пришли они с притеснениями в Хасик и стали чинить насилие среди хасикинцев. Поэтому сразились хасикинцы с амирами и погибло двое мужчин из амиров. Затем хасикинцы обратились за помощью к своему верхнему войску, и оно пришло на помощь к своим близким…» — События эти случились в 1631 году.[14] Во главе восставших стоял Шаван Акай из села Фардах. В результате восстания был убит майсум Хусейн-хан. Новым майсумом был назначен Герейхан, родственник майсумов. Как это часто бывало во время крестьянских восстаний, повстанцы надеялись, что при «хорошем владетеле» их жизнь будет лучше.[15]

Табасаран на карте И. Г. Гербера, 1728 год[16]

По данным научно-исторических работ Э. М. Магомедовой (посвященные одному из влиятельных в Дагестане и на Восточном Кавказе владений — Табасаранскому майсумству), Табасаран в XVIII—XIX веках переживает взаимоотношения с соседними дагестанскими владениями и ханствами Восточного Закавказья; борьба с иноземными завоевателями; русско-табасаранские связи и присоединение майсумства к России. Каждый из перечисленных вопросов исследован автором в той мере, в какой позволяют имеющиеся источники и литература. Но в целом они показывают, что Табасаранское майсумство, занимая стратегически выгодное географическое положение и находясь в окружении других политических структур, проводило в изучаемое время активную внешнюю политику, заключающуюся в основном в поддержании дружественных, добрососедских связей с ними. Особое место отводится в работе взаимоотношениям Табасарана в целом и майсумства, в частности, с Россией, что имело для табасаран важное значение в политическом, экономическом и культурном плане. Автор прослеживает этапы взаимоотношений с Россией, которые в конечном итоге завершились присоединением к ней, принятием табасаранами российского подданства.