Сукман аль-Кутби
Сукман (Сокмен) аль-Кутби (тур. Sökmen el-Kutbî; ум. 1111) — основатель эмирата с центром в Хлате и династии, носившей название Ахлатшахов, а позже Шах-Арменидов. Сукман был гулямом членов семьи Сельджукидов и верно служил им. Под командованием Мухаммеда Тапара он участвовал в походах на крестоносцев в Сирии и умер от болезни под Алеппо.
Сукман аль-Кутби | |
---|---|
тур. Sökmen el-Kutbî | |
| |
1100—1111 | |
Рождение | XI век |
Смерть | 1111 |
Династия | Шах-Армениды |
Дети | Ибрагим, Ахмет |
Биография
Хронисты путали Артукида Сукмана из Хаснкейфы и Сукман аль-Кутби из Хлата, которые жили в одно время[1]. В источниках нет информации о первых годах жизни Сукман аль-Кутби[2].
Самые детальные сведения о Сукмане оставил Абу-ль-Фида[3]. Согласно ему, Cукман был сельджукским эмиром тюркского происхождения [2][3][4] и получил прозвище аль-Кутби (Котби), поскольку когда-то был гулямом Сельджукида и вали города Маранда Исмаила Кутбэддина (Kotb ed-Din — опора веры[3])[4][5][6][7]. Исмаил был сыном Якути бен Чагры, дяди сельджукского султана Мелик-шаха (то есть Исмаил был двоюродным братом Мелик-шаха[8])[2][7]. Сестра Исмаила, Зубейда-хатун, была одной из жён Мелик-шаха[8].
В 1084 году султан Мелик-шах назначил Исмаила меликом Азербайджана. Сукман со своим господином пробыл в Азербайджане до 1092 года. По словам О. Турана, они завоевали любовь христиан и мусульман благодаря своему доброму правлению[9]. После того, как султан Мелик-шах умер в 1092 году, его сын от Зубейды-хатун, Баркиярук (1092—1104), не признал султаном своего малолетнего брата Махмуда, сына другой жены Меликшаха, Туркан-хатун, после чего началась длительная борьба[7][10].
Чагры-бек | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Якути | Алп-Арслан[k 1] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Исмаил | Зубайда | Мелик-шах I[k 2] | Туркан | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Мевдуд | Дочь | Баркиярук | Мухаммед Тапар | Махмуд | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
В январе 1093 года Баркиярук победил Туркан-хатун, и окружил её в Исфахане[7]. Туркан-хатун написала Исмаилу, предлагая стать её мужем и помочь её сыну утвердиться на престоле, используя родство с Баркияруком[7]. Кутбюддин Исмаил принял это предложение и принял участие в борьбе на стороне сына Туркан[7]. Однако в 1094/95 году сначала, предположительно, от оспы умер Махмуд, а через месяц и Туркан-хатун. В следующем 1095/96 [4][8] году Исмаил был убит[2][8] (задушен эмиром Алеппо Ак-Сунгуром и эмиром Эдессы Бозаном с помощью тетивы лука[9]), после чего Сукман стал служить его сыну Мевдуду[2][4][9][10].
Баркиярук занял трон, устранив большинство соперников, но против него выступил ещё один брат, мелик Мухаммед Тапар (1105—1118). В борьбе между Баркияруком и Мухаммедом (Мухаммед Тапар пять раз восставал против Баркиарука) Мевдуд и Сукман аль-Кутби сражались на стороне Мухаммеда[10][9].
Сукман имел репутацию справедливого человека[9][11]. В 1085 году Мелик-шах захватил Диярбакыр у Марванидов, и они перебрались в Хлат на берегу озера Ван[9]. Согласно Абу-ль-Фиде, недовольные его правлением жители в 1100 году тайно связались с Сукманом и позвали его в город. Сукман приехал в Хлат, изгнал Мерванидов и основал эмират, как вассал Мевдуда[2][3][4][5][6][10]. Абу-ль-Фида писал, что в этот день Сукманом было создано государство Алатшахов[2][4][7]. Однако, поскольку Мевдуд ещё был жив, нет сомнений в том, что Сукман управлял городом от его имени[4]. В 1102 году Мевдуд умер, Сукман аль-Кутби продолжил верно служить Мухаммеду Тапару[4][11]. Между тем борьба между Тапаром и Беркьяруком продолжалась[4]. В 1103 году Сукман принял участие в сражении между ними у города Хой[2]. В 1104 году долгая двенадцатилетняя борьба, ослабившая империю, закончилась, и между Беркяруком и Мухаммедом Тапаром был заключен мир[4][10]. Территория Сельджукского государства была разделена на две части[10]. Согласно соглашению, Мохаммед Тапар правил в таких районах, как Джизре, Мосул, Диярбакыр и от Дербенда до Сирии[12]. В 1105 году, когда Мухаммед Тапар отправился в поход на Мосул и окружил Эмира Чекермиша, Сукман аль-Кутби снова был с ним[2][4][13].
Историк Артукидов Ибн аль-Азрак ал-Фарики утверждал, что Сукман эль-Кутби вместе с эмиром Мосула Чокурмишем и Мухаммедом Тапаром выступил против крестоносцев в 1105/06 году. В Эдессе они, якобы, разгромили крестоносцев[2][4]. Пока европейцы препирались, кому из них должны достаться ещё не завоёванные земли, тюрки выступили против них единым фронтом. Не ожидавшие серьёзного отпора христиане потерпели сокрушительное поражение, Боэмунд и Танкред спаслись бегством, Жослен был взят в плен[14]. Согласно Ибн аль-Асиру, кроме главнокомандующих, спаслись только шесть рыцарей[15], 3000 погибло[14]. Однако другие историки указывали, что в разгроме крестоносцев участвовал другой Сукман — Артукид, хаким Хасанкейфа[4].
Согласно Хронике Матвея Эдесского "в начале 557 года (22 февраля 1108 года - 20 февраля 1109 года) персы собрали новую армию, состоящую из шести тысяч воинов всех элит, под командованием своего султана" для похода на Грузию. Итогом стала полная победа грузин, захвативших в плен, в том числе, и некоего "султана Армении". После триумфа пленников отпустили. Имя этого султана не указано[16]. Переводчик и комментатор Э. Доларье полагал, что так автор назвал Сукмана[17].
В ноябре 1108 (25-го Джумада аль-уля 502) года Сукман аль-Кутби без кровопролития отнял у Мерванидов Мейяфарикин. Осада продолжалась шесть месяцев, жители города испытывали нехватку продовольствия, и атабек города Чимирташ был вынужден сдать город Сукману. Согласно информации, предоставленной Ибн аль-Азраком, дата сдачи города — май 1109 (Шавваль 502) года[5][6][14]. Сообщение Ибн аль-Азрака о захвате Мейяфарикина после длительной осады в 1109 году подтверждается и другими авторами[4](1108/09[6]). Согласно Ибн аль-Каланиси, «после нескольких месяцев осады Мейяфарикина заставил город капитулировать после того, как запасы продовольствия в нём закончились и жители начали голодать»[6][18]. Войдя в город, Сукман аль-Кутби приказал, чтобы с людьми хорошо обращались и снизил налоги[14]. Сына своего раба Гуза он назначил вали, а ходжу Эсируддина — кади города[14].
Согласно Камаледдину ибн ал-Адим в 1109/10 году Сукману написал Мухаммед Тапар. Султан звал эмира присоединиться к походу на крестоносцев[19]. В связи с тем, что крестоносцы заняли сирийское побережье и территорию Палестины, Мухаммед Тапар организовывал поход на Эдессу. Кроме Сукмана аль-Кутби Мухаммед позвал эмира Мардина Артукида Иль-Гази, эмира Мосула Мевдуда, хакима Мераге Ахмедила, Посукогуллары Иль-Беги, Имадеддина Занги[4][12][14].
По словам Аль-Каланиси, из-за какого-то старого конфликта Иль-Гази таил враждебные чувства к Сукмана аль-Кутби. Во время осады Эдессы (Аль-Рухи) они вновь вспыхнули[20]. После захвата добычи Сукман ал Кутби и Иль-Гази повздорили то ли из-за Маяфирикина и Мардина[21], то ли из-за Харрана[22]. По мнению К. Каэна, конфликт был неизбежен, поскольку эмиры претендовали на одни и те же территории[23]. Сукман не смог захватить Иль-Гази, скрывшегося со своим войском, тогда он пленил Балака и в кожаном мешке отправил в крепость Айциц около Муша[24][k 3][k 4]. Освобождён Балак был лишь после смерти Сукмана[27].
Сукман аль-Кутби, который участвовал в этой кампании во главе своей армии, заболел у Алеппо и решил отступить[4][12][14]. По пути домой в Хлат в сентябре-октябре 1111 (Раби аль-авваль 505) года[4][12][14] (1112/13[6]) в городе Балис[k 5] Сукман скончался[k 6], его товарищи положили его в гроб, и продолжили дорогу, забрав его с собой. Узнав об этом Иль-Гази напал на них во время перехода. Войска Сукмана окружили со всех сторон гроб и дали отпор Иль-Гази. Он сбежал, а войска Сукмана вернулись в свою страну[4][38][39], доставив тело Сукмана в Мейяфарикин, а затем в Хлат для захоронения[4]. Хаким Мераги Ахмедил обрадовался известию о смерти Ахлатшаха и ожидал, что Мухаммед Тапар отдаст ему территории Сукмана, но он вскоре сам был убит[4].
Созданное Сукманом государство Ахлатшахов к моменту его смерти включало в себя следующие города: Хлат, Тебриз, Эрджиш, Адильджеваз , Мейяфарикин, Манцикерт, Муш, Ван, Беркри и Вастан[4][6][12][40]. Вероятно, крепости между Тебризом и Хлатом тоже находились под контролем Ахлатшаха. Его территория простиралась до Мейяфарикина на юге, Карса на севере и Тебриза на востоке[11].
Во время его правления в Хлате развивалась торговля. Согласно Ибн аль-Азраку в 1113 году принадлежавшие Ахлатшаху корабли затонули в Чёрном море, на них утонули жители города. Это свидетельствует, что уже при Сукмане торговцы Хлата дошли до Чёрного моря [11].
Женой Сукмана была Инанч-хатун, дочь Оркомаза[41], она также сыграла важную роль в истории Хлата[4]. У Сукмана и Инанч были сыновья Ибрагим и Ахмед[4]. Также известно, что у них была дочь, на которой в 1133[4] или 1134/35 году женился Имадеддин Занги[42][43].
Комментарий
- В таблице не представлены дети Алп-Арслана, не упомянутые в статье.
- В таблице не представлены дети Мелик-шаха, не упомянутые в статье.
- «Великий эмир Востока, Сулейман, схватил Эмира Балака [Нур ад-Даула Балик], посадил его в железные оковы, забрал и поместил в тюрьму в крепость Айтситс в Тароне»[25]).
- К. Каэн полагал, что Балака держали не в крепости Айциц, а в крепости Эрджиш[26].
- Балис — город на западном берегу Евфрата[28]. По словам Абу-ль Фиды, Балис раньше был портом сирийцев, откуда они плыли вниз по реке в районы Ассирии[29].. Однако, согласно Якуту, Евфрат постепенно отступил от города Балис в восточном направлении, и в шестом веке Хиджры находился в четырёх милях (парасангах) от города[30]. Абу-ль Фида писал, что Балис граничил с пустынями Аравии и Сирии, находясь на северной оконечности каждой из них[29]. Согласно Абу-ль Фиде Балис находился почти посередине между Раккой и Халебом в 15 милях (парасангах) от Халеба и 13 от Ракки[31]
-
- Матвей Эдесский: «Сукман, эмир Востока, внезапно умер на своем пути, смерть, которую он заслужил хорошо и которой Господь поразил его, чтобы наказать его за то, что он так часто приносил разрушения и резню в провинции Эдесса»[32].
- Камал ад-дин ибн ал-Адим (1192—1262): «А что касается мусульманских войск, расположившихся у Телль Башира, то они потеряли Сукмана, и говорили, что он умер после ухода оттуда»[33].
- Смбат Спарапет: «Тогда же по дороге скоропостижно испустил дух эмир Сукман».[34]
- Ибн аль-Каланиси: «Болезнь Сукмана аль-Кутби обострялась, и Ахмадил решил отступить, желая получить в дар от султана земли Сукмана, поскольку между ними установились определённые связи, включая брачные»[35]. Что же касается Сукмана аль-Кутби, то его болезнь становилась все тяжелее, и, оказавшись на пороге смерти, он покинул их и отправился назад в свой город. Как сообщили, по дороге, ещё не дойдя до Евфрата, он скончался. Что же касается Бурзук бен Бурзука, то его носили в паланкине, сам он не мог ни действовать, ни говорить, а Ахмадил твердо решил вернуться, поскольку крайне желал получить от султана земли Сукмана в качестве фьефа"[36].
- Михаил Сириец: «В 1111 году /великий/ султан Гийас ад-Дин /Мухаммад I / вновь отправил Маудуда с войском против франков. Достигнув Шабахтана, они завладели многими крепостями и пошли против Эдессы. Не сумев овладеть ею, они затем безуспешно осаждали Телл-Башир и пошли к Халебу, но не смогли даже войти в его область. Они забрали с собой больного владетеля Хилата /шахармена/ Сёкмена /ал-Кутби/ , и тот скончался в дороге»[37].
Примечания
- Hillenbrand (vol.2), 1979, p. 50.
- Atçeken, Yaşar, 2016, p. 145.
- Abou 'l-Feda, 1872, p. 5.
- Sümer, 1989.
- Лэн-Пуль, 2004.
- Hillenbrand, 1997.
- Ateş, 2019, p. 127.
- Matthieu (D'Edesse), 1858, p. 429.
- Turan, 2004, p. 84—86.
- Ateş, 2019, p. 128.
- Atçeken, Yaşar, 2016, p. 147.
- Ateş, 2019, p. 129.
- Turan, 2004, p. 87.
- Atçeken, Yaşar, 2016, p. 146.
- Gabrieli, 1984, p. 19.
- Matthieu (D'Edesse), 1858, p. 265-266.
- Matthieu (D'Edesse), 1858, p. 447-448.
- Гибб, 2009, с. 67.
- Камаль аль-Дин, 1990, с. 136.
- Гибб, 2009, с. 76.
- Cahen, 1940, Chapitre II, § III, 47.
- Alptekin, 1992.
- Cahen, 1935, p. 232—233.
- Cahen, 1940, Chapitre II. § III. — La contre-offensive sultanale à la fin du principat de Tancrède (1110-1112); Cahen, 1986, p. 983.
- Matthieu (D'Edesse), 1858, p. 114.
- Cahen, 1935, p. 233.
- Cahen, 1986.
- The Asiatic Journal, 1829, p. 703.
- Williams, 1829, p. 128.
- The Asiatic Journal, 1829, p. 704.
- Williams, 1829, p. 128, 148.
- Matthieu (D'Edesse), 1858, p. 276.
- Камаль аль-Дин, 1990, с. 138.
- Смбат Спарапет, 1974, с. 76.
- Гибб, 2009, с. 83.
- Гибб, 2009, с. 84.
- Михаил Сириец, 1979, с. 43.
- Ibn-Alatyr, 1872, p. 282.
- Matthieu (D'Edesse), 1858, p. 451.
- Atçeken, Yaşar, 2016, p. 146—147.
- Abou 'l-Feda, 1872, p. 17.
- Камаль аль-Дин, 1990, с. 182.
- Усама ибн Мункыз, 1958, с. 158—159.
Источники и литература
Источники
- Гибб Г. Дамасские хроники крестоносцев / Пер. с англ. Е. Б. Межевитинова. — Центрполиграф, 2009. — (Хроники военных сражений).
- Камал ад-дин ибн ал-Адим. Сливки, снятые с истории Халеба // Из истории средневековой Сирии / пер. Л. А. Семеновой. — М., 1990.
- Михаил Сириец, Гусейнов Р. А. Из «Хроники» Михаила Сирийца (часть 1) // Письменные памятники Востока. Историко-филологические исследования. : Ежегодник. — М.: Наука, ГРВЛ, 1979. — № 1973. — С. 26—54.
- Садр ад-Дин Али ал-Хусайни. Ахбар ад-даулат ас-сельджукийа (Сообщения о сельджукском государстве, сливки летописей, сообщающих о сельджукских эмирах и государях) / пер. З. М. Буниятова. — М.: Восточная Литература, 1980.
- Смбат Спарапет. Летопись / пер. А. Г. Галстяна. — Ереван: Айастан, 1974.
- Усама ибн Мункыз. Книга назидания / пер. Ю. И. Крачковского (1920). — М.: Восточная Литература, 1958.
- Abou 'l-Feda. Des annales d'Abou 'l-Feda // Recueil des historiens des croisades : Historiens orientaux / ed. and trans. W. MacGuckin de Slane. — Paris : Imprimerie nationale, 1872. — P. 2—165. — 952 p.
- Ibn-Alatyr. Extrait de la chronique intitulée Kamel-Altevarykh, par Ibn-Alatyr // Recueil des historiens des croisades : Historiens orientaux / ed. and trans. W. MacGuckin de Slane. — Paris : Imprimerie nationale, 1872. — P. 191—744. — 952 p.
- Gabrieli F. Arab Historians of the Crusades. — Taylor & Francis e-Library, 1984. — ISBN 0-203-09250-3.
- Matthieu (D'Edesse). Chronique de Matthieu d'Edesse 962-1136 avec la continuation de Grégoire le Prêtre jusqu'en 1162, d'après trois manuscrits de la Bibliothèque impériale de Paris. — A. Durand, 1858. — 591 с.
Литература
- Лэн-Пуль С. Мусульманские династии. Хронол. и генеал. табл. с ист. введ / Перевод: В. В. Бартольд. — 133-136. — М.: Вост. лит, 2004. — 310 с. — ISBN 5020184462.
- Alptekin C. Belek b. Behrâm // Islam Ansiklopedisi. — 1992. — Vol. 5. — P. 402—403.
- Atçeken Z., Yaşar B. Malazgirt'ten Vatana Anadolu Selçuklu Devleti Tarihi. — Eğitim Yayınevi, 2016. — 352 p. — ISBN 978-975-8890-15-6.
- Ateş E. Ahlatşah (Ermenşah) - Gürcü Münasebetleri // Selçuk Üniversitesi Selçuklu Araştırmaları Dergisi. — Konya, 2019. — Вып. 10. — С. 127—160.
- Cahen Cl. BALAK / In Houtsma, Martijn Theodoor. — Leiden: BRILL, 1986. — Vol. 1. — С. 983. — (E.J. Brill's first encyclopaedia of Islam, 1913–1936).
- Cahen Cl. La Syrie du nord à l'époque des croisades et la principauté franque d'Antioche. — P. Geuthner, 1940. — 802 p.
- Cahen C. Le Diyar Bakr au temps des premiers Urtukides // Journal Asiatique. — 1935. — Т. CCXXVII. — P. 219—276.
- Hillenbrand C. SHAH-I ARMAN / In Houtsma, Martijn Theodoor. — Leiden: BRILL, 1997. — Vol. 9. — С. 193. — (E.J. Brill's first encyclopaedia of Islam, 1913–1936).
- Hillenbrand C. The history of the Jazira 1100-1150: the contribution of Ibn Al-Azraq al-Fariqi. — Thesis presented for the Degree of PhD, University of Edinburgh. — 1979. — Vol. 1.
- Hillenbrand C. The history of the Jazira 1100-1150: the contribution of Ibn Al-Azraq al-Fariqi. — Thesis presented for the Degree of PhD, University of Edinburgh. — 1979. — Vol. 2.
- Sümer F. AHLATŞAHLAR // Islam Ansiklopedisi. — 1989. — Vol. 3. — P. 24—28.
- Turan O. Doğu Anadolu Türk devletleri tarihi : Saltuklular, Mengücikler, Sökmenliler, Dilmaç Oğulları ve Artukluların siyasî tarih ve medeniyetleri. — İstanbul: Ötüken Neşriyat, 2004. — ISBN 978-975-437-479-7.
- Williams J. Two essays on the geography of ancient Asia: intended partly to illustrate the campaigns of Alexander, and the Anabasis of Xenophon. — J. Murray, 1829. — 350 p.
- The Asiatic Journal and Monthly Register for British and Foreign India, China, and Australia. — Parbury, Allen, and Company, 1829. — Vol. 28. — 790 p.