Слифорд

Самые ранние записи о топониме Слифорд встречаются в Хартии 852 года как Слиофорд и в англосаксонской хронике как Слиуфорд[1]. В Книге страшного суда (1086) он записан как Эслефорд, а в начале 13-го века-как Слифорд[2]. В книге сборов 13-го века название появляется как Lafford. Название образовано от Древнеанглийских слов sliow и ford , которые вместе означают 'брод через мутную или скользкую реку'.

Археологические материалы бронзового века и более ранних периодов были восстановлены, и раскопки показали, что в окрестностях существовала неустойчивая деятельность человека позднего неолита и бронзового века.[3]Самое раннее известное постоянное поселение датируется железным веком и начинается там, где дорога, идущая на север от Борна, пересекает реку Slea.[4] Хотя для периода Среднего железного века были найдены лишь редкие керамические свидетельства, к юго-востоку от современного центра города было обнаружено 4290 фрагментов лепных форм, вероятно использовавшихся для чеканки и датированных 50 годами до н. э.-50 годами н. э., к югу от переправы через реку Slea и рядом с Марем-Лейн в Старом Слифорде. Самое крупное в своем роде в Европе месторождение привело археологов к мысли, что стоянка в Старом-Слифорде была, вероятно, одним из крупнейших поселений Кориелтаувов в этот период и, возможно, была племенным центром.[5]

Во время римской оккупации Британии (43-409 гг. н. э.) это поселение было «обширным и имело немаловажное значение.»[6] Его расположение вдоль края болота, возможно, сделало его экономически и административно значимым в качестве центра для менеджеров и владельцев поместий Финляндии.[7] Есть свидетельства того, что дорога, соединяющая Старом Слифорд с Хекингтоном (около 4,5 миль (7,2 км) на восток), где были обнаружены римские печи для обжига плитки, может означать наличие рынка в Слифорде.[8] Когда первые дороги были построены римлянами, Слифорд был обойден из-за того, что он был «менее удобно расположен» и более «приспособлен к местным потребностям».[9] Меньшая дорога, Марем-Лейн, которую римляне возобновили, проходила через Старом Слифорд и на юг вдоль края болота, к Борну.[10] Там, где он проходил через Старый Слифорд, археологи обнаружили большую каменную домашнюю резиденцию, связанные с ней сельскохозяйственные здания, кукурузные сушилки, печи и полевые системы, все из римского периода, а также ряд захоронений.[11]

Существует мало свидетельств непрерывного заселения между поздним Римским и англосаксонским периодами, но саксы действительно утвердились в конечном итоге. К югу от современного города было обнаружено кладбище VI—VII веков, содержащее около 600 захоронений, многие из которых имеют признаки языческих погребальных обрядов. Была обнаружена ныне разрушенная церковь Святого Жиля/Всех Святых в Старом Слифорде и на раскопках рыночной площади в 1979 году обнаружили англосаксонские останки с VIII—IX вв., указывающие на некоторую форму ограждения с бытовыми особенностями.[12] Самое раннее документальное упоминание о Слифорде содержится в уставе от 9-го века,[13] когда он принадлежал аббатству Медехамстед в Питерборо,[14] Королевскому фонду Мерсии. Существует мало свидетельств о структуре собственности вплоть до поздне саксонского периода, но в предконквестиционном Слифорде, возможно, существовали рынок и суд, и он, вероятно, был экономическим и юрисдикционным центром для окружающих поселений.[15]Река Slea играла важную роль в экономике города: она никогда не высыхала и не замерзала, и к XI веку по ее берегам выстроились десятки водяных мельниц. Мельницы и другие в окрестностях Кверрингтон и затерянная деревушка Миллсторп составляли «самый важный мельничный кластер в Линкольншире».[16]

Позднее, в Средние века, Римско-британское поселение стало известно как Старый Слифорд, в то время как Новый Слифорд использовался для описания поселения с центром в церкви Церкви Св. Дениса и рыночной площади.[17] Книга Страшного суда (1086) имеет две записи под Eslaforde (Sleaford) записи земли, принадлежащей аббатству Рамсей и епископу Линкольна. Расположение усадеб, записанных в книге Страшного суда, не ясно в тексте. Одна теория, поддержанная Морисом Бересфордом это то, что они сосредоточились на поселении в Старом Слифорде из-за доказательств того, что Новый Слифорд был посажен в 12-м веке епископом, чтобы увеличить его доход, который был связан со строительством замка Слифорда между 1123 и 1139 годами.[18]Теория Бересфорда была подвергнута критике местными историками Кристиной Махани и Дэвидом Роффом, которые переосмыслили материал книги Страшного суда и утверждали, что в 1086 году поместье епископа включало церковь и связанное с ней поселение, которое стало «Новым» Слифордом.[19]