Симон, Пьер

Родился в иудейской семье в Лотарингии, которая сочетала в себе традиции и рационализм. Пьер Симон выбрал в конце войны своё будущее медицинское направление — гинекология и эндокринология, области, которые влияют на положение женщин и представление о концепции жизни[4].

Как продолжатель работ Фернана Ламаза, он отправился в СССР в 1953 году открывать для себя методы безболезненных родов, которые были подвергнуты анафеме Римско-католической церковью и традиционной французской медицины. Симон ввёл методы контрацепции, термин, который он изобрёл. В 1956 году он стал одним из основателей французского Движения планирования семьи. Эта его деятельность явилась подготовкой не только к новым медицинским достижениям науки, но и к новым идеям.

В начале распространения своих идей о контрацепции он получает поддержку некоторых из учителей протестантизма, но движение за планирование семьи встретило сильную оппозицию, в том числе Французской коммунистической партии, которая доминировала в то время, так же, как и представители Церкви. Политические баталии, которые проходили по вопросу о контроле над рождаемостью',' приводили часто к тому, что этот вопрос путали с июльским законом 1920 года, в котором преступно пропагандировались аборты. В 1951 году Пьер Симон основал с Шарлем Эрню Клуб якобинцев, входившего в Радикальную партию, которая также призывала задуматься над планированием семьи. Французское общество не поддерживало концепцию абортов, поэтому после первых же обсуждений произойдёт разделение контрацепции и абортов. Это будет сделано в документе под названием: «Контроль над рождаемостью, история, философия, этика» в 1966 году[5]. С принятием «закона Нойвирта» в декабре 1967 года легализуется использование методов контрацепции во Франции, законодательный импульс которому был дан в масонстве, в том числе Пьером Симоном — активным его представителем, который в ведомственных органах масонства избирался несколько раз.

Авторский «отчёт Симона» в «Сексуальном поведении французов», известный как «Французский Кинси», был опубликован в 1971 году, в нём Симон впервые представлял сексуальность в контексте социологических и политических размышлений. «Закон Вейла» в 1975 году окончательно легализовал аборты, что явилось кульминацией всех предыдущих усилий[6].

Он продолжил работать над новой концепцией управления жизнью в 1980-х годах, пропагандируя методы вспомогательной репродукции, также работал над реформой периода конца жизни в рамках движения «право умереть с достоинством».

• Precis de contraception. Paris : Masson et Cie; 1968.
• Rapport Simon sur le comportement sexuel des français', 1972
• De la vie avant toute chose (autobiographie). Paris : Mazarine; 1979.

• Le fonds Pierre Simon du Centre des Archives du Féminisme (BU Angers)
• Премия им. Пьера Симона