Символика антисоветских русских национальных формирований Второй мировой войны
Во время Великой Отечественной войны 1941—1945 годов существовал ряд национальных русских воинских формирований, воевавших на стороне нацистской Германии против СССР (в частности Русский корпус, РОА, КОНР, Казачий Стан, 1-я русская национальная армия (1-я РНА)[1]). Все они имели собственную символику, обмундирование и опознавательные знаки, преимущественно использовали исторические русские национальные символы.
Обмундирование и опознавательные знаки
Добровольцы вспомогательной службы («хиви»), появившиеся в немецких частях с первых дней войны, не имели установленной формы одежды и носили красноармейское обмундирование или гражданскую одежду. Первое время, чтобы отличать добровольцев сражавшихся в составе вермахта от солдат Красной армии, использовались белые повязки на обоих рукавах обмундирования. Принадлежность к германской армии обозначалась нарукавными повязками с изображением тактического знака дивизии, в составе которой они служили, или с печатью воинской части. Цифры могли быть также нашиты на головной убор. Приказом от 1 октября 1941 года был установлен единый образец нарукавной повязки — белого цвета с надписью в три строки: «Im Dienst der Deutschen Wehrmacht» («На службе германских вооружённых сил»). Допускались любые способы изготовления и шрифт. Для добровольцев, состоявших на службе в частях войск СС, вводилась такая же повязка с надписью «Im Dienst der Waffen-SS» («На службе войск СС»). Женщины-доброволицы (санитарный и хозяйственный персонал) носили гражданскую одежду и жёлтую повязку на левом рукаве с вышитой надписью «Deutsche Wehrmacht» («Германские вооружённые силы»), предусмотренную для женского вспомогательного персонала вермахта. Для переводчиков приказом от 24 декабря 1941 года была установлена повязка с надписью «Sprachmittler-Dolmetscher» («переводчик»).
В появившихся весной 1942 года местных вспомогательных формированиях ротного и батальонного звена, задействованных в основном на охранной службе, использовалось советское или старое немецкое обмундирование со споротыми знаками различия. В некоторых таких формированиях частным порядком вводились отличительные знаки, например, ленточки цветов русского национального флага, которые нашивались на головные уборы и нарукавные повязки.
Вскоре после создания Русской освободительной армии были разработаны её символика и знаки различия для личного состава. Газета «Доброволец» 4 апреля 1943 года опубликовала образцы и описание этих знаков, включавших:
- нарукавную эмблему в виде щитка темно-зелёного цвета с синим андреевским крестом на белом поле с красной окантовкой и жёлтыми буквами «РОА» в верхней части щитка;
- овальную сине-красную кокарду;
- темно-зелёные петлицы с продольной полоской и пуговицей, с серебряной выпушкой для офицеров и золотой для генералов;
- темно-зелёные погоны с красной выпушкой, с белыми суконными лычками для унтер-офицеров, с красными просветами и золотистыми звёздочками для офицеров и с золотым зигзагообразным галуном для генералов.
Флаги и эмблемы
При формировании русскоязычных военных подразделений были попытки использования в эмблематике триколора, двуглавого орла, белого, синего и красного цветов, что было запрещено германским командованием[2]:
«Постепенно все так называемые национальные воинские части в составе немецкой армии получили значки с национальными цветами своих народов. Только самому большому народу — русским — было в этом отказано. Этот вопрос настоятельно требовал своего решения. Но и тут возникли трудности. Исторические русские национальные цвета — белый-синий-красный — были под запретом».
Есть ссылка на то, что в РОА «флаг с орлом и бело-сине-красный цвета» были ранее отвергнуты А. Розенбергом (уполномоченным по делам оккупированных восточных территорий), которому, между тем, «понравился синий Андреевский крест на белом фоне, задуманный в виде небольшого щитка на красном знамени» (один из проектов «соответствовал даже бывшему флагу дома Романовых»[2], но был также отвергнут).
Андреевский флаг
В связи с этим, главным русским национальным символом, использовавшимся во власовской Русской освободительной армии, стал не бело-сине-красный, а Андреевский флаг, появившийся на нарукавных эмблемах РОА[3]:
«К разработке символики был привлечён русский художник А. Н. Родзевич. Он сделал девять эскизов, на всех из которых преобладали цвета старого русского флага — белый, синий и красный. Эскизы поступили на одобрение в Имперское министерство по делам оккупированных восточных территорий. Розенберг лично перечеркнул все девять, после чего эскизы вернулись обратно, вызвав горькую ремарку Власова: „Я бы так и оставил — русский флаг, перечёркнутый немцами из страха перед ним“. Тогда Малышкин предложил использовать Андреевский крест, и эскиз, в итоге получивший одобрение Розенберга, представлял собой синий Андреевский крест на белом поле. Розенберг, вероятно, не знал, что знамя с этим крестом служило флагом царского военно-морского флота».
Над лагерем Дабендорф, в котором происходило формирование русскоязычных соединений в 1943 году, рядом с немецким флагом располагался Андреевский флаг[4], что подтверждено документальными фотографиями. Также Андреевский крест использовался в пропагандистской печати РОА.
Вопрос по поводу уточнения символики движения поднимался в эмигрантском журнале «Часовой», в 1947 году была опубликована статья (автор — майор В. Книрша):
«При зарождении РОД и РОА у А.Власова и его соратников возник вопрос — какой же будет у нас флаг, когда мы пойдём в бой с большевизмом? И после обсуждения этого вопроса, а нужно заявить, что в обсуждении участвовали и генералы и офицеры Императорского Флота, решено было взять как символ Родины, Чести и Свободы и как знамя Русского Освободительного Движения и Русской Освободительной Армии не трёхцветный Русский флаг, а Андреевский флаг. Этот флаг был введён во всех русских частях, боровшихся с большевизмом, и этот флаг развевался в цитадели РОА в Дабендорфе в течение 2-х лет и в натуральную величину…»
В частности, подчёркивается:
«Тогда у русских людей был вопрос, как победить коммунизм, и обязательно со своим русским флагом, а не с немецким. Но, чтобы не дать в руки большевистской пропаганде козырь, что русское трёхцветное знамя является царским знаменем, а отсюда РОА и власовцы за реставрацию России и т. п. — решено было ввести как национальное русское знамя в Освободительной Армии — Андреевский флаг».
Бело-сине-красный флаг
Тем не менее, использование бело-сине-красного флага имело место в ряде частных случаев, главным образом в белоэмигрантской среде. Например, во время парада РОА в Пскове 22 июня 1943 года (флаг нёс белоэмигрант Г. П. Ламсдорф).
Также бело-сине-красный трехполосный флаг использовался при создании Русской Национальной Народной Армии в марте 1942 года[6], состоящей главным образом из белоэмигрантов, что описывается в книге полковника Белой армии и полного Георгиевского кавалера К. Г. Кромиади — «За землю, за волю!», принимавшего непосредственное участие в её создании:
«Для кокарды головного убора были взяты цвета русского национального флага — бело-сине-красный. За неимением подходящего материала они делались из материи и картона. Конечно, и флаг наш был бело-сине-красный. Этим флагом не по принуждению, а добровольно обзавелись все наши роты и команды. […] Когда рота с русским национальным трёхцветным флагом и с песней вышла на главную улицу города, её мигом обступила сначала детвора, а потом и взрослые. […] А когда роту распустили и солдаты разбрелись по магазинам за покупками, в русских магазинах мало того, что отказывались брать с них деньги, но и совали им в руки товары, которые они и не намеревались купить. […] В ознаменование нашего появления в Стремутке с первого же дня нашего прибытия перед казармой на высокой мачте был поднят русский национальный бело-сине-красный флаг […]»[7]
РННА просуществовала очень недолго, уже в августе 1942 года немцы решили сместить эмигрантов, во главе были поставлены бывшие советские военные. Численность армии возросла, но после нескольких конфликтов с немцами она была окружена эсэсовской дивизией, разоружена и расформирована, часть людей при этом ушла в партизаны[6].
Ситуация изменилась после оформления Комитета освобождения народов России в ноябре 1944 года[6], когда в состав РОА была включена оставшаяся часть РННА и были налажены контакты с Русским корпусом, который также стал считать себя частью РОА в начале 1945 года[8]. Номинально официальным символом КОНР являлся Андреевский флаг, этот же флаг присутствовал на заседании Пражского манифеста, но был зафиксирован и ряд случаев, подтверждающих также использование бело-сине-красного флага впоследствии, в частности, на заседании в Риге в 1944 году, хотя в агитационной печати по-прежнему использовался Андреевский флаг.
Единственными отличительными знаками военнослужащих ВС КОНР служили носившаяся на правом рукаве эмблема РОА и сине-красная кокарда, причём в отличие от других русских частей в составе вермахта, в ВС КОНР нарукавный знак был перенесён на правый рукав мундира. 10 февраля 1945 года генерал Власов отдал приказ о снятии с мундиров и головных уборов немецкого орла. Этот приказ повторял распоряжение Верховного главнокомандования вермахта от 2 марта 1945 года (которое выводило РОА из состава германских вооружённых сил)[1].
Использование бело-сине-красного трёхполосного флага зафиксировано на построении солдат РОА в Мюнзингене 16 февраля 1945 года. Этот эпизод подробно описан у Й. Хоффманна в его «Истории власовской армии», в частности отмечается, что в тот день «взвился русский национальный флаг, который одновременно был поднят во всех местах расквартирования РОА», а на построении солдаты «начали сдирать с форм германских орлов»[9].
Бывшими каминцами, служившими в рядах 1-й дивизии РОА, использовался щиток с чёрным Георгиевским крестом на белом поле и жёлтыми буквами «КОНР» — видоизмененная эмблема РОНА[1].
Лишь с мая 1945 года (за несколько дней до конца войны) можно говорить о том, что солдаты РОА действительно повсеместно стали использовать бело-сине-красный трёхполосный флаг, в том числе в боестолкновениях с вермахтом. По свидетельству Й. Хоффманна: «В ночь на 6 мая дивизионный штаб и представители группы „Бартош“ распределили цели атаки в Праге. Поскольку солдаты 1-й дивизии были в немецкой форме, их решили снабдить трёхцветными — бело-сине-красными — флагами»[9].
7 мая 1945 года, вместе с чехословацкими ополченцами, 1-я дивизия РОА под командованием генерала С. К. Буняченко вступила в бой против частей вермахта и СС. Под бело-сине-красными трёхполосными флагами бойцы одного из батальонов дивизии в последней массовой штыковой атаке Второй мировой войны в Европе выбили с пражского аэродрома Рузине подразделения дивизии «Das Reich», бело-сине-красный и Андреевский флаги, наравне с чехословацким, использовались во время боев за город.
Сравнение с другими странами и народами
Использование исторической символики для обозначения принадлежности к национальным формированиям было в вооружённых силах нацистской Германии и оккупированных ею странах общепринятым. К советской символике это, конечно, не относилось, белоэмигранты и коллаборационисты (относительно их национальной принадлежности) после десятков лет вражды по отношению к советской власти сохраняли черты, свойственные этносам, из которых они произошли, и использовали подчёркивающие это символику и флаги в своих национальных формированиях (украинских, белорусских, татарских, тюркских, азербайджанских, грузинских, армянских и других). Национальные флаги германских стран-союзников и некоторых оккупированных германскими войсками стран Европы использовались германскими властями при создании схожих символов коллаборационистских формирований, в частности, это имело место:
- В странах Прибалтики: Литва, Латвия, Эстония.
- В странах Западной Европы: Франция, Бельгия, Дания, Нидерланды, Норвегия и т. д.
- В странах Восточной Европы: расчленённой Югославии (Сербия, Словения, Хорватии), расчленённой Чехословакии (Словакия, Протекторат Богемии и Моравии).
Примечания
- Дробязко С., Каращук А. Русская освободительная армия Архивная копия от 15 августа 2012 на Wayback Machine // Униформа. Вооружение. Организация. Серия «Солдатъ». Москва: АСТ.
- Штрик-Штрикфельдт В. К. Против Сталина и Гитлера
- С. Штеенберг Генерал Власов.
- Й.Хоффман — Против Сталина и Гитлера. История власовской армии.
- Триколор как символ контрреволюции
- М. В. Назаров — Миссия Русской Эмиграции. Вторая міровая и вторая гражданская.
- Мемуары К. Г. Кромиади «За землю, за волю!»
- М. В. Назаров — Миссия Русской Эмиграции. Трагедия Русского Освободительного Движения.
- Хоффманн Й. История власовской армии. Архивная копия от 28 мая 2013 на Wayback Machine