Сиджак
Сиджа́к, Сыджак[2] (узб. Sijjak, Сижжак) — посёлок в Бостанлыкском районе Ташкентской области Узбекистана. Расстояние до районного центра — города Газалкент — составляет 50 км. Население — 1780 жителей (1975).
Населённый пункт | |
Сиджак | |
---|---|
Sijjak | |
41°41′30″ с. ш. 70°03′30″ в. д. | |
Страна | Узбекистан |
Статус | посёлок |
Регион | Ташкентская область |
Район | Бостанлыкский район |
История и география | |
Высота центра | 959 м |
Часовой пояс | UTC+5:00 |
Население | |
Население | 1780 человек (1975) |
Национальности | узбеки |
Официальный язык | узбекский |
Цифровые идентификаторы | |
СОАТО | 1727224860[1] |
|
|
Медиафайлы на Викискладе |
В Сиджаке и его окрестностях был выявлен целый ряд археологических памятников: археологическое поселение Сыджак, поселение XI—начала XIII века Шавкаттепа (или Ойбошитепе), погребения Гури Муг, Яловлик-мазар, Хазратимулло-мазар и другие.
Посёлок является туристическим местом отдыха.
Этимология названия
По легенде, название Сиджак происходит от словосочетания се чак — три части[3]. Считается, что это название означает разделение земель посёлка натрое протекающими через него водотоками (саями[ком 1])[4].
Расположение
Сиджак расположен в Бостанлыкском районе Ташкентской области. Расстояние до районного центра — города Газалкент — составляет 50 км[5].
Сиджак находится в долине горной реки Пскем[6], её правобережной части, ограниченной Угамским хребтом. В центре населённого пункта высота над уровнем моря равна 959 м[7].
В настоящее время Сиджак оказался на северо-западном берегу Чарвакского водохранилища. Территория населённого пункта вытянута вдоль побережья. Она прорезается стекающими с хребта саями, которые впадают в водохранилище[4][7]. Наиболее крупной рекой является Сиджаксай, текущий через центральную часть селения[7].
Через Сиджак проходит автодорога к верховьям Пскема (Р-10, далее Р-9)[8].
В советские годы кишлак располагался на территории совхоза «Бостанлык»[5].
Население
По данным 1975 года, в Сиджаке проживало 1 780 человек[5]. В отличие от других населённых пунктов, расположенных по Пскему, Сиджак, в основном, заселён узбеками, а не таджиками[6]. Население занимается скотоводством, садоводством, овощеводством[5].
Инфраструктура
По состоянию на 1970-е годы в Сиджаке имелись школа, больница, аптека, отделение связи, клуб и библиотека[5].
Источником водоснабжения служат местные родники[4][5].
По состоянию на 1973 год в западной части селения, при средневековом мазаре Хазратимулло-мазар, располагалось и современное кладбище[3].
Исторические и археологические памятники
В Сиджаке и его окрестностях имеется был выявлен целый ряд археологических памятников. Все они отмечались или изучались Чарвакским археологическим отрядом УзССР в 1963 году, однако раскопки (разведочные) проводились только на Шавкаттепе[2].
Известно археологическое поселение Сыджак. В северо-восточной части археологического памятника попадались фрагменты поливной и неглазурованной посуды различного возраста, а также керамический шлак[3].
В юго-западной части Сиджака, при впадении в Пскем притока Шавкатсай, находилось поселение XI—начала XIII века, руины которого известны под названиями Шавкаттепа и Ойбошитепе. Это поселение было укреплённым, имея оборонительную стену, в северо-западном углу которой чётко выявлялась башня. Разведочные раскопки 1963 года вскрыли культурный слой глубиной 2 м и выявили часть помещения со стенами из кирпича-сырца. Также были обнаружены фрагменты сосудов и железного ножа. Общая площадь укреплённого поселения равна 1600 м²[9].
На 400 м выше от Ойбошитепе по Шавкатсаю находилось ещё одно, безымянное археологическое поселение, однако оно было уничтожено пахотными работами на речной террасе. Здесь находили обломки поливных и неглазурованных сосудов (датируются XI—XII и XV—XVI веками), керамический и металлический шлак, фрагменты стенок металлургических печей[2].
На площадке в северо-восточной части Сиджака, впоследствии распаханной, известно погребение Гури Муг. Гури Муг является могильником мугов[ком 2]. По рассказам, собранным у жителей селения, здесь находили большие кости похороненных и хумы с костями. Археологические исследования подтвердили наличие остеологического материала на глубине 3 м и зафиксировали наличие подъёмного керамического материала[3].
В центральной и западной части Сиджака (по состоянию на 1973 год) известны два мазара — Яловлик-мазар и Хазратимулло-мазар. Яловлик-Мазар считается погребальным комплексом. Комплекс представлен четырьмя кайраками[ком 3], на трёх из которых имеются надписи. Комплекс Хазратимулло-мазар представлен тремя сохравнившимися кайраками, оказавшихся на территории современного кладбища. Надгробья с надписями представляют интерес как образцы эпиграфики и исторический памятник. На одном из могильных камней имеется датировка 815 годом хиджры, что соответствует 1412—1413 году нашей эры[3].
Кроме того, выше Сиджака, на правом берегу реки Кульсай расположены археологические поселения Баляндтепе и Культепе[3], а ниже селения, по правому берегу Шаршарасая — два небольших грота[9].
В 1963 году чабан К. Эрматов в местности Кокягнак на территории посёлка обнаружил клад, который относят к XI веку. Клад находился в глиняном кувшине. В составе клада были 8 серебряных браслетов, имеющих завершения в виде змеиной головы, 8 коробочек для тумаров, 27 бубенцов, 1 носовая серьга (так называемый бурундук) и цепочки небольшого размера. Находка хранится в Музее народов Узбекистана[9].
Туризм
Сиджак является популярным туристическим местом отдыха. В аренду туристам местные жители сдают топчаны[ком 4] или целые дома, что выступает для них дополнительным источником заработка[4].
Экология
В последние годы русла саев на территории Сиджака серьёзно загрязняются бытовым мусором. Местное население находит хозяйственное применение для большей части своих бытовых отходов, однако мусор оставляют многочисленные туристы[4].
Примечания
- Комментарии
- Саями в Средней Азии именуют овраги с постоянными или временными водотоками, а также сами водотоки (в частности, сравнительно небольшие реки, испытывающие резкие сезонные колебания в полноводности либо полностью пересыхающие).
- Мугами мусульмане Средней Азии называли зороастрийцев, часто — зороастрийских жрецов, магов. Со временем, это слово стало употребляться для обозначения любого домусульманского населения.
- Кайраками именуются надгробные камни несториан.
- Топчанами именуются платформы площадью 5—10 квадратных метров для общественной трапезы, укрытые в тени листвы.
- Источники
- Коды СОАТО Бостанлыкского района (недоступная ссылка). Дата обращения: 16 марта 2015. Архивировано 2 апреля 2015 года.
- Буряков, Касымов, Ростовцев, 1973, с. 16—17.
- Буряков, Касымов, Ростовцев, 1973, с. 16.
- Набиев Б. Сиджак. Что после нас? . anhor.uz (6 августа 2014). Дата обращения: 16 марта 2015.
- Сижжак — статья из «Узбекской советской энциклопедии» (Ўзбек совет энциклопедияси) (узб.)
- Пославская О. Ю. Туристскими тропами Узбекистана (пути в природу). — Ташкент: Узбекистан, 1985. — С. 29. — 156 с.
- Лист карты K-42-81 Сиджак. Масштаб: 1 : 100 000. Состояние местности на 1983 год. Издание 1989 г.
- Ташкентская область. Справочная политико-административная карта. Масштаб 1 : 500 000. — Ташкент: Госкомгеодезкадастр, 2007. ISBN 978-9943-15-072-0
- Буряков, Касымов, Ростовцев, 1973, с. 17.
Литература
- Сижжак — статья из «Узбекской советской энциклопедии» (Ўзбек совет энциклопедияси) (узб.)
- Буряков Ю. Ф., Касымов М. Р., Ростовцев О. М. Археологические памятники Ташкентской области. — Ташкент: Издательство «Фан» Узбекской ССР, 1973. — С. 16—17. — 115 с. — 3000 экз.