Сенеб
Сене́б (егип. Snb «здоровый»)[1] — карлик, высокопоставленный чиновник в Древнем Египте (ок. 2520 год до н.э., Древнее царство) периода IV династии. Сенеб занимал высокое положение и обладал богатствами, тысячами голов скота, 20 поместьями, носил несколько религиозных титулов и был женат на высокопоставленной жрице, которая родила троих детей. Успешная карьера Сенеба и пышность его похоронной церемонии свидетельствуют об уважительном отношении к карликам в древнеегипетском обществе и об интеграции в него людей с ограниченными физическими возможностями.
Сенеб | ||||
---|---|---|---|---|
| ||||
чиновник Древний Египет
|
||||
Монарх | Хеопс, Джедефра | |||
|
||||
Рождение | 3-е тысячелетие до н. э. | |||
Смерть | XXVI век до н.э. | |||
Место погребения | Гиза | |||
Супруга | Сенетитес | |||
Дети | сын Раджедеф-Анх, дочери Авиб-Хуфу и Смерет-Раджедеф | |||
Отношение к религии | Древнеегипетская религия | |||
Медиафайлы на Викискладе |
Расписная скульптура Сенеба с женой и детьми (22,5 x 25 см)[2] найдена в его гробнице в 1926 году[3]. Сенеб изображён сидящим на каменном блоке с согнутыми ногами (ахондроплазия) рядом с обнимающей его женой, их дети стоят у основания блока. Скульптура представляет гармоничную композицию. В гробнице представлены изображения с различными сценами из жизни Сенеба.
Скульптура Сенеба и его семьи
Известняковая скульптура Сенеба и его семьи является частью коллекции Египетского музея в Каире (зал 32, JE 51280). Сенеб изображён сидящим с согнутыми ногами на каменном блоке, сложив руки в положении, характерном для писца. Его жена Сенетитес (snt-jt.s) восседает рядом в длинном каласирисе с длинными рукавами и в парике, скрывающем её натуральные проглядывающие на лбу волосы. Она обнимает супруга в знак любви и поддержки. Улыбка на её лице демонстрирует удовлетворённость и счастье при жизни[2].
Дети четы — мальчик и девочка (не унаследовавшие карликовость отца)[4], стоят у основания блока, где сидит Сенеб, изображены обнажёнными с указательными пальцами у ртов и юношескими локонами. Это указывает на то, что дети не достигли подросткового возраста, когда египетским детям делали «взрослую» стрижку. Согласно древнеегипетским художественным канонам, кожа Сенеба и его сына окрашена в более тёмный оттенок в сравнении с Сенетитес и их дочерью. На статуе записаны имена троих детей[5], хотя третий ребёнок не изображён, предположительно из соображений симметрии. Детей назвали в честь руководителей Сенеба из царской семьи: сына звали Раджедеф-Анх («Пусть живёт Раджедеф»), старшую дочь — Авиб-Хуфу («Счастлив Хуфу»), а младшую — Смерет-Раджедеф («Спутница Раджедефа»)[4].
Отказ скульптора от плиты со стороны спин облегчает композицию и создаёт эффект негативного пространства. Разместив детей параллельно ногам Сенетитес, художник добавил симметрии и создал впечатление пропорциональности сидящей фигуры Сенеба[5], не скрывая настоящего его телосложения. Имена и титулы представителей семьи приведены по обеим сторонам от детей и на горизонтальной поверхности основания[2].
Сенеб изображён реалистично — с большой головой и маленькими руками и ногами. Возможно, у него была ахондроплазия, распространённая форма карликовости, поражающая активно растущие части тела — преимущественно бедренную и плечевую кости и влияющая на выпуклость лба и вдавленность носовой перегородки черепа[6]. Другим диагнозом Сенеба может быть дисмелия, при которой ноги и руки остаются короткими[7]. Изображение Сенетитес менее реалистично и частично соответствует другим портретам знатных египтянок эпохи[8].
Карьера
Имя Сенеба переводится «здоровый» и, возможно, указывает на попытку его матери таким образом защитить сына[1]. Многие египтяне носили схожие имена с пожеланиями здоровья и силы[9].
Карликовость не считалась дефектом в Древнем Египте, в отличие от других культур. Египетские тексты советовали принимать людей с физическими или умственными недостатками, поскольку в пантеоне были боги-карлики Бес и Птах[10]. Некоторые карлики получали престижные должности и богатые усыпальницы вблизи от захоронений своих царских начальников[11]. Карьера Сенеба записана на его ложной двери и постаментах статуй, где перечислено его 20 титулов[2]:
Должностные титулы | Жреческие титулы | Придворные титулы |
---|---|---|
|
|
|
Его титулы указывают на то, что Сенеб начал свою карьеру в качестве чиновника, отвечающего за царские ткани и, возможно, за домашних животных (должность, в которой служили другие карлики), и впоследствии получил более высокие посты, предполагающие ответственность за царские или культовые лодки. Также возможно, что Сенеб родился в высокопоставленной семье и получил должность по статусу рождения[4]. Сенеб принимал участие в панихиде по фараонам Хеопсу, владельцу Великой пирамиды, и его преемнику Джедефру (Раджедефу). Сенетитес была стандартного роста, занимала должность жрицы Хатор и Нейт[2].
Рельефы и ложная дверь в гробнице указывают на богатство и власть Сенеба. Он назван владельцем нескольких тысяч голов крупного рогатого скота, изображён в семейных сценах: в паланкине, на лодке в Дельте Нила, с детьми. Ложная дверь говорит, что Сенеб исполнял стандартные обязанности высокопоставленного придворного: проверка льна и крупного рогатого скота, сбор отчётности и руководство слугами. Сенеб изображён в схенти и жреческом облачении с накинутой шкурой пантеры, сжимающим в руках символы своей должности — скипетр и посох. На одном из рельефов он показан в сопровождении двух собак, клички которых записаны[4].
Гробница
Сенеб упокоился в мастабе — кирпичной гробнице с плоской крышей — на западном кладбище некрополя Гизы, недалеко от современного Каира. Гробницу в 1926 году вновь открыл немецкий археолог Герман Юнкер. Гробница соседствует с гробницей высокопоставленного придворного Пернианху, возможно, отца Сенеба[13]. Долгое время датировка погребения не была установлена, однако теперь её строительство относится к правлению Джедефры (2528—2520 годы до н. э.). Имя супруги Сенеба упомянуто в близлежащей гробнице чиновника Анхиба, предположительно, члена семьи Сенеба и Пернианху[14]. Очевидно, Сенеб был похоронен вместе со своей женой, но их мумии не сохранились[5], поскольку гробницу разграбили ещё в древности, как и большинство других в Гизе. В мастабе Сенеба была предпринята одна из первых попыток возвести над квадратной камерой потолочный купол, опирающийся на выступающие кирпичи по углам камеры[15]. В мастабе Сенеба вырезаны две культовые ниши с ложной дверью и полками. В стоявших там каменных сундуках[14] хранились три статуи: расписанная известняковая скульптура Сенеба с семьёй и две другие статуи из гранита и дерева. Последняя рассыпалась вскорости после обнаружения, а Юнкер успел описать её. Статуя высотой около 30 см изображала Сенеба, стоящим с посохом в одной руке и скипетром в другой[4]. Остатки этой деревянной статуи хранятся в наши дни в музее Рёмера и Пелицеуса в Хильдесхайме (Германия); очертания завитого парика, резную левую руку до локтя ещё можно различить среди сохранившихся фрагментов[16]. 1,5-тонный саркофаг Сенеба входит в коллекцию Египетского музея Лейпцигского университета[17].
Как и в случае со скульптурой рост Сенеба требовал от мастеров нестандартных художественных решений. Каноническое изображение высокопоставленного человека через увеличение его пропорций должно было быть совмещено с портретностью самого Сенеба, который на рельефах показан крупнее его слуг, но с особенностями физического строения карлика. Его жена изображается не рядом, но поодаль от супруга, чтобы избежать проблем художественного оформления. Сенеб не показан в сценах типично мужского занятия — охоты, что, очевидно, было непрактично для человека его роста. Однако имеется изображение Сенеба, нагибающего заросли папируса, чтобы проплыть на лодке по реке. В гробнице также изображена изготовленная на заказ мебель для Сенеба с короткой спинкой и сплошными подлокотниками, чтобы скрывать ноги[4].
См. также
- Карлики и пигмеи в Древнем Египте
Примечания
- Wilson, Hilary. Understanding hieroglyphs: a complete introductory guide. — Passport Books, 1995. — С. 43. — ISBN 978-0-8442-4604-8.
- Farid Atiya, Abeer El-Shahawy, Matḥaf al-Miṣrī, Farid S. Atiya. The Egyptian Museum in Cairo: a walk through the alleys of ancient Egypt. — С. 75–76. — ISBN 978-977-17-2183-3.
- Hermann Junker: Gîza V: Die Mastaba des Snb (Seneb) und die umliegenden Gräber. Akademie der Wissenschaften in Wien: Philosophisch-historische Klasse, Denkschriften 71.2, Wien/ Leipzig 1941, p. 3-127 (PDF; 25,7 MB; the excavation report, in German)
- Véronique Dasen. Dwarfs in ancient Egypt and Greece. — Clarendon Press, 1993. — С. 127—130. — ISBN 0-19-814699-X.
- Betty M. Adelson. The lives of dwarfs: their journey from public curiosity toward social liberation. — Rutgers University Press, 2005. — С. 5, 141. — ISBN 978-0-8135-3548-7.
- Joyce Filer. Disease. — University of Texas Press, 1996. — С. 53. — ISBN 978-0-292-72498-3.
- Henschen, Folke. The history of diseases, p. 255. Longmans, 1966. OCLC 245893008
- Jean Yoyotte. Treasures of the pharaohs, p. 36. Skira, 1968. OCLC 100919
- Ghalioungui, Paul. Magic and medical science in ancient Egypt / B.M. Israel. — 1973. — С. 150. — ISBN 978-90-6078-062-6.
- Mona L. Russell. Egypt. — ABC-CLIO, 2013. — С. 245. — ISBN 978-1-59884-233-3.
- Natan Slifkin. Sacred Monsters: Mysterious and Mythical Creatures of Scripture. — Talmud and Midrash. — Zoo Torah, 2007. — С. 152. — ISBN 978-1-933143-18-7.
- Chahira Kozma. Genetic Disorders in Ancient Egypt / Ahmad S. Teebi. — Genetic Disorders Among Arab Populations. — Springer, 2010. — С. 288. — ISBN 978-3-642-05079-4.
- Zahi Hawass, Sandro Vannini. Inside the Egyptian Museum with Zahi Hawass: Collector's Edition / American University. — Cairo Press, 2010. — С. 88. — ISBN 978-977-416-364-7.
- Egyptian Art in the Age of the Pyramids. — Metropolitan Museum of Art, 1999. — С. 62, 164, 45. — ISBN 978-0-87099-906-2.
- The Treasures of Ancient Egypt / Alessandro Bongioanni, Maria Sole Croce. — White Star, 2003. — С. 81. — ISBN 88-8095-235-8.
- Julia Carol Harvey. Wooden statues of the Old Kingdom: a typological study. — BRILL, 2001. — С. 79. — ISBN 978-90-04-12357-1.
- Sarg des Seneb wieder in Leipzig (нем.), Leipzig Fernsehen (26 August 2011).