Селезнев, Николай Николаевич

Родился в г. Москве.

Отец — Селезнев Николай Игоревич (27 августа 1940—2012) имел незаконченное высшее образование. Работал фотокорреспондентом в журнале «Городское хозяйство Москвы». Мать — Селезнева (Ахматова) Маргарита Анатольевна (20 октября 1936 — 9 мая 2021). Родилась в г. Калинин. Закончила среднюю школу и авиационный техникум в Москве. Сначала работала по специальности, а затем в тресте столовых.

По линии матери в роду Н. Н. Селезнева было несколько поколений священнослужителей. Трое из них (его прадед, брат и дядя прадеда) пострадали за веру — подвергались гонениям и были расстреляны в 1938 году. Прадед Н. Н. Селезнева — протоиерей Дмитрий Павлович Ахматов родился 23 сентября 1883 года в с. Протопопово, Буинского уезда, Симбирской губернии в семье протоиерея Павла Ивановича Ахматова, трое из четырёх сыновей которого тоже стали священниками. Учился в Симбирском Духовном училище и Симбирской Духовной Семинарии. В августе 1908 года рукоположён во священника. Окончил курс Петербургской Духовной Академии со степенью кандидата богословия. С 1914 по 1917 годы был инспектором классов и законоучителем Симбирского 1-ro епархиального женского училища. В апреле 1919 года переведён на службу в Самарскую епархию. Последнее место его службы была Германовская церковь города Ульяновска, одна из старейших церквей Симбирска, где он служил до её закрытия в 1932 году. В последние годы, до самого ареста, подвергался гонениям — на работу нигде не принимали, перебивался случайными заработками. Арестован 20 декабря 1937 г. по т. н. «ульяновскому делу», в ходе которого в г. Ульяновске было арестовано 78 человек духовенства, церковнослужителей и мирян, якобы входивших в «единую общеобластную церковно-монархическую, фашистско-повстанческую контрреволюционную организацию». Расстрелян 17 февраля 1938 года в г. Ульяновске. Реабилитирован в 1956 г.

Н. Н. Селезнев учился в средних школах № 141 и № 192 г. Москвы. После окончания средней школы закончил училище по профессии краснодеревщик (изготовление мебели), но по этой специальности никогда не работал. В 1996 году закончил бакалавриат в Свято-Филаретовском православно-христианском институте. Работал во Всероссийской государственной библиотеке иностранной литературы. В 2005 году закончил Российский государственный гуманитарный университет (РГГУ) по специальности «Религиоведение», а в 2006 там же защитил диссертацию кандидата исторических наук по теме «Христологический парадокс в истории богословских споров (на примере несторианства и севирианства)». (Научный руководитель Н. Л. Мусхелишвили). Присутствовавшая на его кандидатской защите Н. В. Брагинская, впечатлённая уровнем диссертации, рекомендовала его для академической позиции в Институте восточных культур и античности РГГУ. В 2006—2017 годах работал в Институте восточных культур и античности РГГУ. В первое время работы в РГГУ занимался систематизацией личной библиотеки В. Н. Топорова, подаренной РГГУ после смерти учёного. В 2017—2021 годах — ведущий научный сотрудник института классического Востока и античности НИУ ВШЭ. Там же в 2020 Селезнев защитил cum laude докторскую диссертацию «„Собеседования“ Илии Нисивинского (975—1046) в контексте межконфессиональных связей в средневековой ближневосточной книжности».

Одним из главных направлений научной деятельности Н. Н. Селезнева было исследование различных аспектов культурного взаимодействия христиан и мусульман в средние века. В последние годы жизни он также занимался исследованием буддийских традиций в исламских текстах. Участник ряда международных исследовательских и библиографических проектов. Активный участник списков рассылки Hugoye и NASCAS, Селезнев помогал многим коллегам по всему миру библиографическими и экспертными советами. Вместе с Г. М. Кесселем он издавал ежегодные библиографические обзоры российских публикаций в области сирийских и арабо-христианских исследований, помогая знакомить западных коллег с российской наукой по этим предметам. Член Северо-американского общества арабо-христианских исследований (North American Society for Christian Arabic Studies), редколлегии журнала «Scrinium» (Brill), редколлегии журнала «Государство, религия, церковь в России и за рубежом» (РАНХиГС), редколлегии журнала «Христианский Восток» (Государственный Эрмитаж, СПб — Институт всеобщей истории РАН, Москва), редколлегии журнала «Символ» (Париж-Москва), редколлегии серии «Eastern Christian Cultures in Contact» издательства Brepols.

Селезнев был внимательным научным руководителем. В 2006 он руководил дипломным проектом студентки РГГУ А. А. Терпелюк, который был посвящён исследованию сирийского текста Мученичества Кирика и Иулитты по не изучавшемуся ранее рукописному житийному сборнику Vatican Syriac 161, который является самой ранней сирийской рукописью, содержащей историю этих мучеников. Результаты этого исследования были позже опубликованы в: А. А. Терпелюк, История мученичества Мар Курйакуса и Йолиты (Кирика и Иулитты) / Науч. ред.: Н. Н. Селезнев. М. : Издательство АЦВ, 2009. В 2017 году под его научным руководством Ю. В. Фурман защитила кандидатскую диссертацию по теме «Сочинение Йоханнана ̣бар Пенкайе „Суть вещей, или История временного мира“ в сирийской средневековой интеллектуальной культуре».

Селезнев владел многими древними и современными языками, включая средневековый арабский и сирийский, и был талантливым переводчиком. Одним из его наставников и учителей в арабском языке был филолог-арабист Д. А. Морозов.

Скончался в возрасте 49 лет от коронавирусной инфекции 13 мая 2021 года, не дожив пяти дней до своего пятидесятилетия.

Научное наследие Н. Н. Селезнева включает восемь книг, несколько совместно изданных сборников и более восьмидесяти научных статей, библиографических обзоров и рецензий на русском и иностранных языках. Научные труды Селезнева демонстрируют его энциклопедическую эрудицию, оригинальность его видения сложных межкультурных процессов и его внимательное отношение к первоисточникам. В июне 2021 года, месяц спустя после его смерти, его работа «Devatāsūtra в арабском „Сборнике летописей“ Рашид ад-Дина» победила в конкурсе лучших русскоязычных научных и научно-популярных работ НИУ ВШЭ.

• Страница Н. Н. Селезнева на сайте ВШЭ (включает избранную библиографию)
• Статьи Н. Н. Селезнева на портале Academia.edu
• «Хорош арабский язык: всё на нём есть!» Интервью с Николаем Селезневым
• Доклад Николая Селезнева «Islamobuddhica, или Что за „Ном“ упоминал Камалашри?»
• Семь заседаний или просто письмо? Николай Селезнев о «собеседованиях» Илии Нисивинского и Абу-л-Касима ал-Магриби
• Академическое чтиво. Последнее интервью Николая Селезнева
• Некролог