Сейдимбек, Акселеу Сланович

По окончании Жана-Аркинской средней школы три года работал чабаном в совхозе «Кзыл-Тау»[2]. Происходит из рода Таракты Среднего жуза[3].

1961 год — поступил на факультет журналистики Казахского университета[4].

После окончания университета работал в редакции газеты «Лениншіл жас» литературным сотрудником, впоследствии назначен собственным корреспондентом этой газеты по центральным областям Казахстана.

в 1975 году был переведен в Карагандинскую областную газету «Орталық Қазақстан» ответственным секретарем.

С 1976 года работает в республиканской газете «Социалистік Қазақстан» (ныне «Егемен Қазақстан») заведующим отдела литературы и искусства[2].

Работал на руководящих должностях в журнале «Зерде» и альманахе «Әлем»[1].

В разные годы руководил отделом в Институте литературы и искусства им. М. Ауэзова, был директором в Институте образования им. Ы. Алтынсарина, первым президентом Казахской академии образования, заместителем директора Президентского культурного центра[5].

С 2000 года являлся профессором Евразийского национального университета им. Л. Н. Гумилева[6].

Собиратель образцов фольклора степи, опубликовал серию статей этнографического содержания[4].

Первым произведением была повесть «Гордая птица» (1972), которая привлекла внимание читателей богатым историко-этнографическим материалом.

В 1974 году в переводе А.Сейдимбека выходит прозаический пересказ поэм Гомера «Илиада» и «Одиссея». В 1977 году выходит новый сборник повестей «Степь и судьба».

1978 год — опубликована книга «Черный клад» о жизни индустриального центра республики[2].

Его публицистические работы подняли отечественную журналистику на новый уровень. Вместе с Жанибеком Карменовым снял цикл интервью о казахской песне, который вошел в «золотой фонд» казахского телевидения[1].

Благодаря ему ранее неизвестные высказывания и легенды обрели вторую жизнь. Способствовал возрождению в Казахстане этнографических и этнологических исследований. Приложил усилия к появлению и закреплению таких понятий и категорий, как «самобытная культура кочевников», «цивилизация кочевников». Используя исторические данные, впервые провел полный анализ родоплеменной структуры казахского народа. Разработал концепцию формирования государственного строя, правовой системы, внутренних социально-этнических связей. Собрал и выпустил в свет этнографический фольклор казахского народа. Предложил изучать историю Казахстана через призму отдельных личностей[7].

Автор свыше 30 художественных, научно-популярных монографий и книг[1], ряда учебников и более 400 научных статей[6].

Являлся членом Национального совета РК, терминологической и ономастической комиссии РК, центрального совета общества по охране памятников истории и культуры РК, исследовательской комиссии в Департаменте по государственной аттестации научных кадров, общественного фонда государственной программы «Культурное наследие», управления Союза журналистов Казахстана, членом Пен-клуба[5].

• В 2004 году за «Қазақтың күй өнері» получил Государственную премию Республики Казахстан[4].
• Почетный житель Жанаркинского, Шетского районов Карагандинской области[5].
• Кавалер ордена «Құрмет»[8].
• Имя Акселеу Сейдимбека присвоено школе-лицею № 54 г. Астана.[9]
• 2003 — Заслуженный деятель Казахстана[10]
• 2008 — Медаль «10 лет Астане»