Санджак Эльбасан

В 1467 году многие христиане из Скопье, Охрида, Серре и Кастории были насильственно депортированы турками-османами в Эльбасан.[10].

В начале XVI века Санджак Эльбасан имел самую высокую плотность населения среди всех османских санжаков на Балканах — 5,65 человек на квадратный километр (14,6 человек на квадратный километр)[11]. В 1520—1535 годах до 94,5 % населения санджака Эльбасан были христианами[12] .

Османский путешественник Эвлия Челеби записал в 1670 году, что в Эльбасане было 18 кварталов с мусульманским населением и 10 кварталов с православным и римско-католическим населением. Он также заявил, что сербам, болгарам и войнукам (османским христианским наемникам) не разрешается селиться в Эльбасане, иначе они будут немедленно убиты по древнему обычаю[13]. На албанском языке говорили все жители, большинство из которых также обладали начальным знанием турецкого языка. Купцы также могли говорить по-гречески и по-итальянски.

По данным русского консула в Манастирском вилайете А. Ростковского, закончившего статистическую статью в 1897 году, общее население санджака составляло 56 105 человек. Албанских мусульман было 51 786, албанских христиан-3 319, а влахов (ароманов) — 1000[14].

В начале XX века было подсчитано, что в Эльбасане, который тогда был резиденцией греческого епископа, проживало 15 000 человек[15]. В регионе между Эльбасаном и Бератом было много деревень, население которых публично объявляло себя мусульманами, но в частном порядке исповедовало христианство[16].

Албанцы, жившие в Эльбасане, были тосками, и поэтому санджак Эльбасан рассматривался как часть Тоскалика, земли тосков, вместе с санджаками Эргири, Превеза, Берат, Янья, Горице и Манастир. У тосков не было племенного общества, как у гегов[17].