Санджак Дибра

Кроме Дебара территория этого санджака включала в себя часть территории Северной Албании, Крую и районы между реками Мат и Черный Дрин[2]. В 1440 году будущий герой албанского народа Скандербег был назначен санджакбеем санджака Дибра[3][4]. С середины 19-го века у санджака Дибры было две казы: Дебар и Река[5]. До своего расформирования в 1912 году он имел четыре казы: Дебар, Река, Мат и Нижний Дебар[6].

В 1867 году санджак Дебар (Дибра) был соединен с санджаком Призрен и Скутари и стал вилайетом Скутари. В 1871 году санджак Дебар был объединен с санджаком Призрен, санджаком Скопье и санджаком Ниш в один вилайет, Призренский вилайет, который стал частью Косовского вилайета, когда он был основан в 1877 году[7][8].

Санжак Дебар был отделен от Косовского вилайета и присоединен к вилайету Манастир после Берлинского конгресса 1878 года[9] . Половина запасов санджака Дибра в период, предшествовавший его расформированию, поступала из Скопье, а четверть — из Битолы[10].

Во время Первой Балканской войны в 1912 году и в начале 1913 года санджак Дебар был оккупирован Сербским королевством[11]. В 1914 году территория санджака Скутари вошла в состав Княжества Албании, созданного на основе мирного договора, подписанного во время Лондонской конференции 1913 года. На основании Лондонского договора, подписанного во время Лондонской конференции в 1913 году, его территория была разделена между Сербией и вновь созданной Албанией.

В конце Османского периода санджак Деибра имел население 200 000 жителей[12]. Дибра (Дебар) был городом с населением в 20 000 человек, в нем было 420 магазинов, 9 мечетей, 10 медресе, 5 текке, 11 государственных начальных школ, одна средняя школа, три христианские начальные школы и одна церковь[12]. Кроме того, в городе была размещена османская армейская дивизия[12] . В пределах санджака албанские племена были известны как «тигры Дибры» и имели власть над горами и большей частью долины с репутацией запугивания землевладельцев и крестьян[12]. Эти малисоры (горцы) были в основном мусульманами и управляли собой согласно племенному закону Скандербега с обычаями поддержания бесы (залога чести) и кровной мести[12]. Мати было самым большим племенем с 1200 домами и четырьмя мусульманскими семьями, которые доминировали в казе (районе) Мати, таких как Зоголли, из которых происходили многие паши (старшие османские чиновники) и позже Ахмет Зогу, будущий король независимой Албании[13]. В 1880-х годах с албанской точки зрения санджак Дибра принадлежал к области расселения гегов[14].

По данным русского консула в вилайете Манастир А. Ростковского, закончившего статистическую статью в 1897 году, общее население составляло 82 644 человека. Албанцы составляли 52 144 человека. В Верхней Дибре и Реке проживало 3 548 албанских христиан. В Реке проживало 3 518 албанских мусульман и 2 342 албанских христианин. В Верхней Дибре насчитывалось 12 355 славянских экзархистов и 3638 славянских патриархов (под юрисдикцией епархии Дебар и Велес). В Реке было 11 850 славянских экзархистов и 172 славянских патриархата. В Нижней Дибре и Мате не было славян. Никаких турок-османов зафиксировано не было[15].