Ровесническое образование

Ровесническое образование — принцип организации образования и соответствующие ему педагогические практики, ключевым условием успешности обучения в которых признаётся становление дружеского сообщества учащихся.

Название было предложено Евгением Шулешко, разработавшим к началу 1980-х годов принципиально новую систему начального и дошкольного образования детей от 5 до 10 лет, исключавшую возникновение «двоечников» как социального явления и организовавшему её освоение в сотнях классов и дошкольных групп[1].

Идеи и методы ровеснического образования описаны в книге Е. Е. Шулешко «Понимание грамотности»[2], в работах А. П. Ершовой, В. М. Букатова[3], А. Н. Юшкова[4], М. В. Ганькиной[5] и др.

Хотя принципы ровесничества в качестве ключевых для построения педагогической практики были в явном виде сформулированы Е. Е. Шулешко, фактически они были полноценно воплощены во многих знаменитых прецедентах истории образования: в опыте Царскосельского лицея пушкинской поры, в коммунарском движении[6], в фактах становления многих студенческих сообществ и научных школ. Созвучна методам и идеям ровеснического образования младших школьников и педагогика Селестена Френе.

Во многих аспектах принципам ровеснического образования близки идеи «со-бытийной общности» детей и взрослых, развиваемые В. И. Слободчиковым[7], Т. В. Бабушкиной[8], А. Н. Тубельским[9].

В современной западной психологии и педагогике ряд принципов ровеснического образования проявляется в подходах, близких направлению «социального конструктивизма».

Цитаты о ровесническом образовании

«…Мы не учим, а налаживаем ситуации, когда их участникам хочется доверять и друг другу, и своему собственному опыту, в результате чего происходит эффект добровольного и обучения, и научения, и тренировки». — Ершова А. П., Букатов В. М. Режиссура урока, общения и поведения учителя. — 3-е изд. М., 2006.

«Ровесник — носитель общих навыков культуры своего народа. Ровесники ощущают себя новым поколением — новой общностью, которой доступны все стороны жизнедеятельности людей и в которой расхождения между людьми не доводятся до конфликтов. Суть нашего подхода — в организации такой жизни детей, при которой формирующееся поколение ровесников осваивает и сохраняет старые культурные традиции и, незаметно для себя, создает традиции новые.

…А в качестве способа, формы достижения такого результата педагог использует возможность ненасильственно, ненавязчиво, нерегламентированно вводить в оборот жизни знания, умения и навыки. Тогда то, что считалось дальней целью, становится всегда ближней, а достижение обученности — дальней». — Шулешко Е. Е. Понимание грамотности. Книга 1. Условия успеха. СПБ., 2011.

«…Ровесничество — категория, требующая признать исходным условием то, что дети могут жить своей собственной жизнью: иметь свои собственные игры и считалки, передаваемые от одного детского поколения другому; свои секретные „клады“; иметь общие интересы к чтению, рукописным буквам и словам, математическим закономерностям, к природе, таинственность которой понятна детям — будь то распускающийся цветок, бегущие муравьи или выпавший из гнезда маленький птенец. И невозможно долго удерживать эту таинственность интереса вне непосредственного личного общения с другими, вне детской общности.

Поэтому все успехи детей в овладении разнообразными культурными навыками становятся реальными личными достижениями и фактом их личной биографии только в контексте общественного признания со стороны других детей.

Когда же целые группы детей могут сказать о себе, что они готовы справиться с предложенными взрослым задачами и реально с ними справляются, то мы можем говорить о детской общности, о самосознании ими своей общности, о складывающихся ровеснических отношениях. Ровесники ощущают себя новым поколением — новой общностью, которой доступны все стороны жизнедеятельности людей, и в которой расхождения между людьми не доводятся до конфликта». — Юшков А. Н. Загадки природы. Рекомендации к занятиям по естествознанию с первоклассниками и старшими дошкольниками. СПб., 2009.

Примечания

  1. Русаков А. С. Эпоха великих открытий в школе девяностых годов. СПб, 2005. — С. 193—221.
  2. Эл. публ. Возвращение грамотности. Евгений Шулешко;
    Шулешко Е. Е. Понимание грамотности. Книга 1. Условия успеха. СПб, 2011;
    Шулешко Е. Е. Понимание грамотности. Книга 2. Метод обучения. СПб, 2011.
  3. Ершова А. П., Букатов В. М. Режиссура урока, общения и поведения учителя. 3-е изд. М., 2006;
    Шулешко Е. Е., Ершова А. П., Букатов В. М. Социо-игровые подходы к педагогике. Красноярск, 1990;
    Букатов В. М. Педагогические таинства дидактических игр. 2-е изд., М., 2003;
    Букатов В. М., Ершова А. П. Хрестоматия игровых приемов обучения. Книга для учителя. М., 2000.
  4. Юшков А. Н. Психологические особенности становления детской вопросительности на уроках-диалогах в начальной школе / автореф.канд.дис. Красноярск, 1996;
    Юшков А. Н. Познавательный интерес и собственное дело детей. СПб, 2013;
    Эл. публ. Познавательный интерес и собственное дело детей
  5. Ганькина М. В. Грамматическая аптечка. Неотложная помощь в правописании. М., 2010;
    Букатов В. М., Ганькина М. В. Режиссура школьной повседневности в невыдуманных рассказах, неожиданных советах и нескучных рекомендациях / Библиотечка «Первого сентября» (6 вып). М., 2006. Эл публ.
  6. См., напр.: Соловейчик С. Л. Фрунзенская коммуна: книга о необычной жизни обыкновенных ребят, написанная ими самими. М., 1969;
    Воспитание по Иванову / Сб. о методике коллектив. творч. воспитания, разраб. Педагогом И. П. Ивановым / под ред. С. Соловейчика. М., 1989
  7. См., напр. Слободчиков В. И., Исаев Е. И. Основы психологической антропологии. Психология человека. Учебное пособие для вузов. М., 1995. — С. 171—175;
    Слободчиков В. И. Со-бытийная образовательная общность — источник развития и субъект образования / Сб. Событийность в образовательной и педагогической деятельности / под ред. Н. Б. Крыловой. М., 2010. С. 5-14. Эл. публ.
  8. См. Бабушкина Т. В. Что хранится в карманах детства. 3-е изд. — СПб, 2013
  9. См. Тубельский А. Н. Школа будущего, построенная вместе с детьми. М., 2012. Эл. публ.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.