Ремигий Осерский

Реми́гий Осе́рский (лат. Remigius Autissiodorensis) — французский богослов, филолог («грамматик»), литератор и просветитель второй половины IX века. Монах-бенедиктинец.

Ремигий Осерский
фр. Rémi d'Auxerre
Дата рождения 841[1][2]
Место рождения
Дата смерти 908[1][2][3][…]
Место смерти
Страна
Род деятельности философ, богослов, писатель, мифограф

Очерк жизни и творчества

Ученик Эрика Осерского и, возможно, Лупа Сервата (лат. Lupus Servatus). В 861—883 годах жил в аббатстве Сен-Жермен в Осере, возглавлял монастырскую школу аббатства с 876 года. В 883 году (по другим сведениям, в 893 году) был направлен в Реймс с целью реорганизации церковного образования; сблизился там с Хукбальдом Сент-Аманским. Около 900 г. преподавал «диалектику» (логику) и «музыку» (то есть теорию музыки) в Париже; среди его парижских учеников был Одо Клюнийский.

Творческое наследие Ремигия обширно. Он — автор нескольких богословских трудов, в том числе библейских комментариев и литургического исследования мессы (которое иногда приписывается Алкуину)[5]. Наряду с этим Ремигий активно изучал античное (в том числе и особенно позднеантичное) «языческое» наследие для внедрения его в дидактическую практику. Он оставил комментарии на позднеантичные латинские грамматики Доната и Присциана, на стихи Ювенала и Катона. Наибольшую историческую ценность представляет его обширный комментарий на энциклопедию «О бракосочетании Филологии и Меркурия» позднеантичного писателя Марциана Капеллы.

Основную цель своего комментария Ремигий видел в объяснении «непонятных слов», в том числе, уникальных грецизмов и других неологизмов, которыми изобилует труд Марциана. Комментарий Ремигия к книгам Марциана сравнивается по масштабу с оригиналом, а в некоторых случаях (как комментарий к IX книге, посвящённой музыке) даже превосходит по объёму оригинал. В толковании loca obscura Ремигий использует реалии своего времени, впрочем, не углубляясь в технические подробности. Так в его комментарии появляется ценное сравнение пения готов и германцев. С помощью знаков современной ему невменной нотации Ремигий стремится разъяснить диастемологию (учение о музыкальных интервалах) Марциана, например, грецизмы anesis и paracterica.

Примечания
  1. Remigius Altissiodorensis // Catalogue of the Library of the Pontifical University of Saint Thomas Aquinas
  2. Remìgio di Auxerre // sapere.it (итал.)
  3. Remigius Autissidorensis // opac.vatlib.it (англ.)
  4. LIBRIS — 2013.
  5. PL 101, col.1246-71.

Сочинения

Литература
  • Manitius M. Geschichte der lateinischen Literatur des Mittelalters, I. München, 1911, SS.504-19.
  • Lutz C. Remigius Autissiodorensis // Catalogus Translationum and Commentariorum. Medieval and Renaissance Latin Translations and Commentaries. Vol.II. Washington: Catholic University of America Press, 1971, pp.367-370.
  • Marenbon J. From the circle of Alcuin to the school of Auxerre: logic, theology, and philosophy in the Early Middle Ages. Cambridge: Cambridge University Press, 1981.
  • Smith P.M. Remigius Autissiodorensis. Commentum in Martianum Capellam: a Translation and Commentary. Diss. Florida State University, 1987.
  • Atkinson Ch. Martianus Capella 935 and its Carolingian commentaries // Journal of Musicology 17 (1999), pp. 498—519.
  • Gushee L., Tucker B.J. Remigius [Remy] of Auxerre // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. London; New York, 2001.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.