Порук, Янис Екабович

Родился в семье крестьянина. Учился в Рижском политехническом училище (1889—1892). В 1893 году отправился в Германию, где учился в Дрезденской консерватории (1893—1894). Увлекался философией Ф. Ницше и написал очерк «Религия будущего». Из-за нехватки средств был вынужден вернуться в Латвию. После возвращения изучал химию (1897—1899) и коммерцию (1901—1905) в Рижском политехническом институте. Был членом латышской студенческой корпорации Selonia.

В 1902 году женился.

Литературной деятельностью занимался в 1895‒1905 годах. Выступал как лирик, многие стихотворения поэта стали латышской романтической классикой. Выдающиеся латышские композиторы А. Калныньш, Э. Дарзиньш, Э. Мелнгайлис писали на слова Порукса музыку.[4]

С 1905 года проходил лечение в связи с психическим расстройством в Риге и Тарту, в том числе у известного психиатра Владимира Чижа. Умер в Юрьевской лечебнице для душевнобольных. В 1924 году его прах был перезахоронен на Лесном кладбище в Риге. Надгробие на могиле поэта создал Теодор Залькалнс (1930).

В 1888 году в газете «Diena Lapa» был опубликован его первый рассказ «Purvaiņos».

• «Перпетуум мобиле» (1894)
• «Охотник за жемчугом» (1895)
• «Чистосердечные люди» (1896)
• «Битва под Книпски» (1898)
• «Как Рунцис стал Рунце» (1898)
• «Кукажиня» (1899)
• «Нищие на ярмарке» (1901)
• «Трещина в роду» (1905)
• «Белые одеяния» (1908)

Часть прозаических работ Порука содержит параллели с философскими учениями, аллегории, что характеризует его творчество как концептуальное. Другая часть его работ обращается к жанрам юмора и сатиры. В его проза открывается широкая панорама человеческого бытия — как животные инстинкты, так и романтические чаяния. Важна тема индивидуальной ответственности и необходимости поиска собственной формы самовыражения для каждого из нас. В прозе Порука сильна эстетика романтизма, реализма и символизма. Ему свойственная двойная интерпретация жизни, включающая как быт, так и метафизику. Его герой — мягкий и тонко чувствующий идеалист, живущий в прагматичном мире.

Поэзия автора включает медитативную лирику (темы жизни и смерти, божественной и земной жизни, мотив несбыточного, мечта и реальность) и любовную лирику, где доминируют мечтательные и экстатические настроения, духовные искания и элегические размышления о «мировой скорби». Большая часть его любовной лирики — шедевры классической латышской поэзии, многим аккомпанирует музыка. Его творчество тесно связано с его трагической биографией, а также аналитически разбирает окружающий мир, людей, саму жизнь.

Драматургические произведения Порука представляют из себя диалоги и монологи о суверенности каждой личности, о трагизме бытия и необходимости морального императива. Его обзоры и рецензии характеризуют культурную жизнь того времени, концентрируясь на важности эстетики и искусства в жизни каждого из нас.

• I. Kopoti raksti, 5 sehj., Riga (Salks), 1905—1908; ibid., 4 sehj., Riga, (Golt), 1912—1914.
• Антология латышской поэзии, т. 1, М.‒Л., 1959
• Поэты Латвии. Л., 1974. С. 144-154.
• История латышской литературы, т. 1, Рига, 1971; Latviešu literaturas vesture, sej. 3, Riga, 1956; Latviešu literaturas darbinieki, Riga, 1965.
• Maldonis V. Poruka ētikas problēmi. R., 1923; Mauriņa Z. Jānis Poruks un romantisms. R. 1929; Egle R. Poruku Jānis. R., 1930; Lapiņš J. Jānis Poruks. R., 1935; Dāle P. Gara problēmas. R., 1936; Apalups A. Jāņa Poruka smiekli
• Rakstniecības un mākslas gadagrāmata 1942. gadam. R., 1942; Poruka E. Atmiņas par Jāni Poruku *Latvju Mēnešr., 1943, 3-4; Ancītis V. Jānis Poruks
• Poruks J. Raksti. R., 1971. 1. sēj.; Egle K. Jānis Poruks: Lit. rād. R., 1977; Vecgrāvis V. Nākamības cilvēka sirdsdedzi alkdams
• Lit. un Māksla, 1981, 16.X. V. Vecgrāvis
• Порукс Янис // Рига : Энциклопедия = Enciklopēdija Rīga / [пер. с латыш. ; гл. ред. П. П. Еран]. — Рига : Главная редакция энциклопедий, 1989. — С. 567. — ISBN 5-89960-002-0.

• Порук Янис Екабович // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
• Jānis Poruks на letonika.lv  (латыш.)