Писманик, Матвей Григорьевич

Родился 14 июня 1930 года в Витебске, Белорусская ССР[1]. Сын дивизионного комиссара Г. Е. Писманика (1899—1938), репрессированного по обвинению в «военном заговоре» и реабилитированного в 1955 году[2].

В 1953 году окончил юридический факультет Молотовского государственного университета имени А. М. Горького[1]. Работал юрисконсультом в областном управлении сельского хозяйства, а также преподавал философию, научный атеизм и этику в пермских высших учебных заведниях. В это же время, по собственному признанию, «объехал почти всё Прикамье с лекциями на атеистические и нравственные темы. Часто выезжал и в другие регионы огромной страны»[3].

В 1954—1961 годах — преподаватель философии и научного атеизма в Молотовском (Пермском) университете[1] .

В 1964 году окончил аспирантуру философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова.[1][3] Вместе с М. Г. Писмаником в аспирантуре учились А. А. Гусейнов, З. А. Тажуризина, В. В. Конев, Ю. М. Павлов, В. С. Глаголев и Н. С. Капустин[3]. Матвей Григорьевич по этому поводу отмечает: «С глубокой признательностью вспоминаю частые дискуссии о религии и морали с „однокашниками“ по аспирантуре, ставшими ведущими учёными»[3].

В 1964 году в МГУ им. М. В. Ломоносова под руководством С. Ф. Анисимова защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме «Религия и женщина»[1][3][4]. Касательно темы диссертации, Матвей Григорьевич отмечает: «Имея серьёзные наработки по проблемам религиозной морали, я просил утвердить их темой кандидатской диссертации. Но на заседании кафедры её заведующий профессор И. Д. Панцхава настоял на теме „Религия и женщина“», а также «Вхождению в религиоведение способствовали многочисленные (в ходе работы над диссертацией) наблюдения богослужений, встречи и беседы с духовенством и верующими, а также участие во впервые организованной кафедрой летом 1964 г. полевой экспедиции в Казахстане по изучению современного сектантства. В том же году завершил учёбу в аспирантуре досрочной защитой кандидатской диссертации»[3].

После аспирантуры вернулся в Пермь, где до сегодняшних дней проводит занятия по философии, религиоведению, социологии и этике.[3]

В 1964—1981 годах — старший преподаватель, доцент, профессор кафедры философии Пермского государственного политехнического института[1] .

В 1977 году в МГУ им. М. В. Ломоносова защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Преодоление индивидуальной религиозности в развитом социалистическом обществе»[1][4] .

В 1981—1983 годах — профессор кафедры философии Карлова университета (Прага, ЧССР)[1] («по командировке Министерства высшего образования»[3]).

С 1983 года — профессор кафедры философии и религиоведения гуманитарного факультета Пермского государственного технического университета[1].

С 2010 года — профессор кафедры культурологии факультета культурологии Пермского государственного института искусства и культуры[5].

Супруга — Любовь Исааковна, врач; дети: Людмила Геллер (род. 1958) и Илья Писманик (1966—2009), юристы[6].

По собственному признанию, М. Г. Писманик считает, что «Основные научные интересы у меня обращены к проблемам философии, социологии и психологии религии; к вопросам методологии научного исследования; к проблемам этики и культурологии.»[3]. По поводу научных достижений говорит, что «некоторые полезные результаты мною получены в разработке метатеории религиоведения, обогащении его парадигм и обновлении понятийного аппарата; прояснении специфики религиозной морали и обосновании статуса, парадигмы и категориального аппарата этики ненасилия как нового направления в науке; теоретико-методологическом обосновании диалога и сотрудничества между отечественными светскими учёными и теологами по актуальным проблемам преодоления духовного кризиса в постсоветском обществе; теоретико-методологическом обосновании насущных проблем становления отечественной светской школы»[3].

Начиная с 1963 года Матвеем Григорьевичем проводятся крупные социологические исследования на территории Пермского края. Тематикой этих мероприятий является «анализ динамики и прогноз религиозных процессов в регионе; изучение эволюции и социальной адаптации «новых религий»; насущные проблемы государственно-конфессиональных отношений; процессы становления светской школы; вопросы внедрения установок толерантности в Пермском регионе»[3].

• Депутат Ленинского районного совета г. Перми семи созывов (1969 — 1987 годы);[1]
• Научный руководитель Пермского Центра религиоведческих и социальных исследований;[1]
• Председатель Экспертного совета по религиозным вопросам Администрации Пермской области;[1]
• Действительный член Академии гуманитарных наук;[1]
• Председатель Пермского областного отделения Российского Объединения исследователей религии.[1]
• Член Российского философского общества[11]

Всего — 202 научных публикаций, в т. ч. 5 монографий, 7 учебников и учебных пособий по религиоведению, 15 брошюр, более 170 научных статей.[4]

• Любимые писатели А.П.Чехов, Исаак Бабель, Блез Паскаль.[3]
• Любимые поэты — А.С. Пушкин, Роберт Бёрнс (в переводах С. Маршака), Уильям Шекспир (сонеты).[3]
• Любимые композиторы — Иоганн Себастьян Бах, Вольфганг Амадей Моцарт, П.И.Чайковский.[3]
• Основные ценности человека — Отечество. Семья. Друзья.[3]
• Высшие добродетели — Доброжелательность. Эмпатия. Любовь.[3]
• Недостойное и пороки — Злобность. Зависть. Спесь.[3]

• Благодарность Президента Российской Федерации (21 сентября 2020 года) — за заслуги в развитии отечественной культуры и искусства, многолетнюю плодотворную деятельность[12].
• Почётный работник высшего профессионального образования РФ (2003 год).

• Лопаткин Р. А. Матвей Григорьевич Писманик к 80-летию со дня рождения (интервью с профессором) (недоступная ссылка) // «Государство, религия, Церковь в России и за рубежом». — 2010 — № 3. — С. 268—273.

• Страница на сайте ПГИК
• Статья на сайте ПНИПУ