Переселение пуритан в Северную Америку
Переселение пуритан в Северную Америку — массовая эмиграция последователей пуританизма из Англии в Северную Америку в 1620—1640 годах. Переселение было вызвано религиозными, политическими и экономическими причинами[1].
Английские пуритане придерживались идеи о своей исключительности, они считали себя «народом, избранным Богом». Своё переселение они обосновывали различными причинами. В частности, эмиграция описывалась как служение (заселение пустующих земель, распространение христианства, установление новой пуританской церкви). Губернатор Джон Уинтроп в своей проповеди «Модель христианского милосердия» говорил об исключительности переселенцев, по его словам, они заключили с Богом ковенант (договор), чтобы нести служение. Уинтроп охарактеризовал новое сообщество библейской метафорой «Град на холме» (позднее эту фразу стали увязывать с идеей американской исключительности)[2]. В трудах ряда пуританских авторов английское общество рассматривалось как развращённое и греховное, откуда следовало бежать, чтобы спасти себя и своих детей[2]. Часть пуритан хотела улучшить своё экономическое положение[3].
В 1620 году корабль «Мейфлауэр» добрался до мыса Кейп-Код, где поселенцы численностью около 100 человек, известные позднее как «отцы-пилигримы», основали колонию Новый Плимут. В 1628 году в район Массачусетского залива прибыла группа поселенцев, основавших город Сейлем (прославившийся позднее как место пуританской «охоты за ведьмами»), в 1629 году сюда прибыло триста человек, в 1630 году — ещё семьсот. К 1632 году население колонии достигло двух тысяч человек[2]. Колония Массачусетс положила начало поселениям Новой Англии, на основе которых возникли колонии Род-Айленд, Коннектикут, Нью-Хейвен, Вермонт, Мэн и Нью-Гэмпшир[3].
Примечания
- Политико-религиозные и экономические причины переселения пуритан в Северную Америку
- Идеи «исключительности» в представлениях английских пуритан и сепаратистов накануне эмиграции в Новую Англию (первая треть XVII века) (недоступная ссылка). Дата обращения: 2 января 2017. Архивировано 3 января 2017 года.
- Политические и религиозные основы «американской исключительности»