Палестиноведение

Палестиноведение — исследования исторической области Палестины в географическом и археологическом отношениях, включавшие с самого начала[1]:

См. также: История Палестины

Источники

IV век

В археологическом отношении прекрасным пособием служил словарь названий библейских местностей, составленный в алфавитном порядке Евсевием (IV век) на греческом языке (др.-греч. «Περί τών τοπικών τών έν τή θεία γραφή») и обработанный на латинском языке Иеронимом (V век) под названием «De situ et nominibus locorum Hebraicorum» с дополнениями, но, вместе с тем, с сокращениями. Критически издал эти словари немецкий востоковед Пауль де Лагард под названием «Onomastica sacra» (1887, с. 232 и сл.). В русском переводе И. В. Помяловского именуется: «Евсевия Памфилова, епископа Кесарии Палестинской, О названиях местностей, встречающихся в Священном Писании. Блаженнаго Иеронима, пресвитера Стридонскаго, О положении и названиях еврейских местностей. Около 320 и 388 гг.» (Спб., 1894).[1]

От первой половины IV века (333) сохранилось нечто вроде путеводителя по Палестине, составленного христианином, в котором кратко очерчено путешествие из Бордо (Франция) в Иерусалим и возвращение оттуда через Рим в Милан. Это сочинение известно под названием «Бордосский путник» («Itinerarium Burdigalense» или «St. Hierosplymitanum»).[1]

Настоящим описанием путешествия является сочинение «Peregrinatio s. Silviae ad Loca sancta», где в форме письма описывается путешествие в Св. Землю монахини Эгерии, или Сильвии (около 379—387 гг.)[1].

VI век
  • «De situ terrae sanctae» германского архидиакона Феодосия (середины VI в.);
  • «Itinerarium», составленный пилигримом из Пьяченцы (около 580 г.) и ошибочно приписывавшийся якобы спутнику мученика 303 года Антонина из Пьяченцы и поэтому долго называвшийся по его имени (в русском переводе — «Путник Антонина из Плаценции»).[1]

VII век

«De locis sanctis libri tres» монаха Адамнана (около 670 г.)[1].

XII век

Особенное значение для палестиноведения имеют сочинения известных еврейских путешественников Вениамина Тудельского и Петахии Регенсбургского[1].

Из сочинений древнерусских паломников важно «Житие и хождение Даниила, Русския земли игумена» (1106—1107 гг., издание M. A. Веневитинова, в 2-х частях) и др.[2][1].

XIV век

Текст «Кафтор ва-ферах» («Шарик и цветок») Эстори Фархи, жившего после изгнания из Франции в Бейт-Шеане в Палестине и отождествлявшего арабские названия местностей с библейскими[1].

Интерес представляют письма к своей семье раввина Исаака Хело из Франции, переселившегося в 1334 году в Палестину (его книга, называемая «שבילי דירושלים‎»; изд. и перев. Кармоли в «Itinéraires de la terre Sainte», Брюссель, 1847)[1].

XVI век

Только с конца XVI века началась систематическая разработка собранных о Палестине сведений географического и археологического характера; таковы, например, сочинения Кристиана ван Адрихема (1590), Франциска Кварезшия (1639) и др.[1]

XVIII век

В труде Адриана Реланда «Palaestina ex monumentis veteribus illustrata» (1714) впервые было обращено внимание на надписи[1].

В середине XVIII века учёные Ричард Поукок, Stephan Schultz, Карстен Нибур и другие предприняли научные путешествия в Палестину[1].

XIX век

Главными представителями научного исследования Палестины в XIX века являются[1]:

Интересно исследование Иордана и Мёртвого моря, предпринятое американской экспедицией с капитаном Линчем во главе (1848). Для этой цели были построены небольшие суда, обшитые медью и гальваническим железом (чтобы обезопасить их от разъедающих солей Мёртвого моря). Суда были перевезены на дрога из Хайфы через Назарет в Генисаретское озеро, и оттуда экспедиция поплыла на них вниз по Иордану и Мёртвому морю. Результаты этого исследования опубликованы в особом отчете[3].[1]

Из русских Палестину исследовал А. Норов (1795—1869), «Путешествия» которого по святым местам (1838) выдержали несколько изданий (есть также перевод на немецкий язык). Труды вышеназванных учёных, как и исследования американца В. Томсона, немцев Г. Шуберта и Руссегера, шотландца Вильсона и англичанина Вильяма, обработаны в многотомнике Карла Риттерa «Erdkunde von Asien» (с нем. — ««География Азии»», тома XV—XVII).[1]

Важнейшие французские труды[1]:

  • Герен, «Description géographique, historique et archéologique de la Palestine» (7 томов, 1868—1880);
  • Герцог де Люи́нь, «Voyage d’exploration à la mer Morte, à Petra et sur la rive gauche du Jordan» (3 тома, с атласом, 1874—1876).

Еврейский учёный Авраам Лунц был автором работы по топографии Иерусалима и его окрестностей («Иерусалим, Нетивот, Сион»‎; 1876). Он редактовал и издавал сборники на еврейском и немецком языках «Jeruschalajim» («Jahrbuch zur Beförderung einer wissenschaftlich genauen Kenntniss des jetztigen und des alten Palästina», с 1882), также ряда «Календарей Палестины» (ивр. ‏לוח ארץ ישראל‏‎‎), в которых давались сведения о регионе.[1]

Общества

В 1865 году основано английское палестинское общество «English Palestine Exploration Fund», которое организовало много больших и малых экспедиций в Палестину. Это же общество впервые начало производить раскопки холмов (теллы), скрывающих под собой остатки древних поселений и городов.[1]

В 1877 г. в Лейпциге основано подобное немецкое общество «Deutscher Verein zur Erforschung Palästinas»; в 1881 г. оно командировало в Иерусалим семитолога Германа Гуте для производства раскопок. Оба палестинских общества издали большие карты Палестины.[1]

В 1872—1875 и 1877—1878 гг. английская научная экспедиция, в которой среди прочих участвовали Уилсон, Кондер и Китченер, сделала съемки западной части Палестины. Результаты изложены в большой карте, состоящей из 26 листов (в масштабе 1:63360) и в многотомных мемуарах. Такая же работа была предположена англичанами и для Заиорданья, но появились только один лист карты и один том исследований. Продолжил дело Готлиб Шумахер, который по поручению Германского палестинского общества в 1896—1902 гг. сделал измерения на восток от Иордана.[1]

Оба общества издавали журналы, посвящённые Палестине[1]:

  • английский «Quarterly Statement» (с 1869),
  • немецкий «Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins» (с 1878).

В России «Императорское православное палестинское общество» учреждено в 1882 году с целью: «поддержания православия в Св. Земле и защиты его от латинской и протестантской миссионерской пропаганды; облегчения православным паломникам путешествия в Палестине и попечения о них в самой Палестине; ознакомления русских с прошедшим и настоящим Св. Земли». Кроме этих задач и учреждения школ в Палестине, общество издавало научные труды по палестиноведению (изданы: Хождения всех 12 древнерусских паломников допетровского периода; 4 древних латинских, до разделения церквей, 11 греческих и 2 южно-славянских паломников, а также отдельные исследования и описания Палестины XIX века). Общество организовывало также научные экспедиции и проводило раскопки в Палестине.[1]

Учреждения

По образцу своих археологических институтов в Риме (с 1829) и Афинах (1872), немцы учредили (1903) в Иерусалиме «Deutsches Evangelisches Institut für Altertumswissenschaft des Heiligen Landes», под руководством директора (позднее профессора) Г. Далмана. Американцы учредили (1900) собственную «Американскую школу востоковедения и палестиноведения».[1]

Большую деятельность на этом поприще обнаруживали также французы-доминиканцы в своей «École pratique d’études bibliques» в Иерусалиме. Все эти институты издают журналы или ежегодники, сообщающие о сделанных открытиях и исследованиях по палестиноведению.[1]

См. также

Примечания
  1. Палестиноведение // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
  2. ср. Арх. Леонида: «Три статьи к Русскому Палестиноведению», 16-й выпуск Православного Палестинского Сборника
  3. Lynch, Bericht über die Expedition der Vereinigten Staaten nach dem Jordan und dem Toten Meere, немецкий перевод Meissner’a, Лейпциг, 1850 г.; также Ritter, Der Jordan u. d. Beschaffung d. Toten Meeres, Берлин, 1850
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.