Пагода Шакьямуни
Пагода Шакьямуни храма Фогун (кит. трад. 佛宮寺釋迦塔, упр. 佛宫寺释迦塔, пиньинь Fógōng Sì Shìjiā Tǎ, пагода Шицзя) — китайская пагода, расположенная в уезде Инсянь, провинция Шаньси. Деревянная пагода была построена в 1056 году, во времена империи Ляо, императором Дао-цзуном на территории семейного дома его бабушки[1]. Пагода, пережившая несколько крупных землетрясений на протяжении веков, приобрела довольно широкую известность в Китае, и получила название «Мута» (кит. упр. 木塔, пиньинь Mù Tǎ, буквально: «Деревянная пагода»)[2][3].
Пагода | ||
Пагода Шакьямуни | ||
---|---|---|
кит. 佛宫寺释迦塔 | ||
39°33′55″ с. ш. 113°10′55″ в. д. | ||
Страна | Китай | |
Местоположение | Инсянь, Шаньси | |
Конфессия | буддизм | |
Тип здания | пагода | |
Строительство | 1056 | |
Материал | древесина | |
|
||
Медиафайлы на Викискладе |
В основании пагоды находится каменная платформа высотой 4 метра, высота первого этажа 10 метров, и высота самой пагоды 67,31 метров. Она является старейшей из сохранившихся полностью деревянных пагод в Китае[4][5]. Несмотря на то, что пагода Шакьямуни является самой старой деревянной пагодой в Китае, в целом самой старой сохранившейся пагодой является Сунъюэ, построенная в VI веке из кирпича. Также, самыми старыми сохранившимися деревянными зданиями в Китае является зал буддийского храма, расположенный на горе Утайшань, датируемый серединой правления династии Тан (618—907)[6].
История
Пагода храма Фогун располагается в 85 километрах к югу от столицы империи Ляо, Датуна[5]. Китайская энциклопедия Гуцзинь тушу цзичэн утверждает, что на этом же месте стояла другая пагода, построенная между 936 и 943 годами, а в 1056 году была построена существующая[5]. Такое же утверждение появляется в Шаньси Тунчжи (Записи провинции Шаньси) и Инчжоу Сюйчжи (Записи уезда Инь)[5]. В Инчжоу Чжи, написанных Тянь Хуэем во времена правления императора Ваньли, говорится, что пагода была возведена в 1056 году на средства буддийского монаха по имени Тянь[5][7]. При составлении записей уезда Инсянь, Тянь Хуэй исследовал историю пагоды и записал ход её ремонта в Чжунсю Фогунсы Та Чжи[5]. В шкафу на третьем этаже пагоды в документах указаны ремонты, проведённые в 1195 и 1471 годах[5]. В то же время, Тянь Хуэй, занимаясь историей пагоды, не столкнулся с какой-либо информацией о предшественнике пагоды, построенной между 936 и 943 годами, о чем говорят другие тексты[5].
В подтверждение 1056 года, вместо 936—943 годов, Чжан Юйхуань писал в Чжунго Гудай Цзяньчжу Цзишу Ши (1985), что лаборатория Вэньу определяет возраст различных деревянных элементов от второго до пятого этажа пагоды как 930—980 лет[8]. Согласно другим данным, предполагается более поздний срок, включающий тот факт, что приёмная мать императора Син-цзуна была родом из Инчжоу[5]. Сын Син-цзуна, Хунцзи (император Дао-цзун) и построил на территории семейного дома бабушки эту пагоду.
Пагода была возведена в центре храма,[9], который раньше назывался Баогун, а с 1315 года стал именоваться Фогун[10]. Хотя сам храм во времена империи Цзинь описан как достаточно крупный, он начал приходить в упадок во времена империи Мин[10].
Записи Инчжоу Чжи указывают на семь землетрясений, прошедших между 1056 и 1103 годами, которые пагода успешно выстояла.[10]
До XX века, пагоде потребовалось всего десять мелких ремонтов[10]. Тем не менее, значительные ремонтные работы были необходимы после расстрела порядка двумя сотнями патронов японскими солдатами по пагоде во время Второй японо-китайской войны[10]. Во время ремонта в 1974 году реставраторы нашли тексты времён империи Ляо, содержащие буддийские сутры и другие документы. Также были обнаружены 12 свитков Трипитаки Ляо (кит. трад. 遼藏, упр. 辽藏), напечатанных в 1003 году в Яньцзине (ныне Пекин), 35 печатных свитков (самый длинный из них 33,3 метра) и 8 рукописных[11]. Это свидетельствует о широком распространении технологии ручного набора, разработанного в соседней империи Сун. Кроме того, в 1974 году был обнаружен зуб Будды, скрытый в одной из статуй Будды на четвёртом этаже пагоды.[11]
Галерея
- Карнизы пагоды
- Вид пагоды...
- ...со стороны
- Буддийские статуи в пагоде, Будда Шакьямуни в центре
- Вид со второго этажа пагоды
Примечания
- Steinhardt, 1997, p. 20.
- Steinhardt, 1997, p. 103.
- Steinhardt, 1994, p. 8.
- Chinadaily.com.cn (2003).Sakyamuni Pagoda at Fogong Temple Архивировано 24 августа 2007 года.. Ministry of Culture.
- Steinhardt, 1994, p. 12.
- Steinhardt, 2004, pp. 128—154.
- Kuhn, 2000, p. 332.
- Steinhardt, 1994, p. 12, примечание 31.
- Steinhardt, 1994, pp. 12-13.
- Steinhardt, 1994, p. 13.
- Ma Liang, 2010, pp. 41-42.
Литература
- Kuhn, Dieter. Liao Architecture: Qidan Innovations and Han-Chinese Traditions. — T’oung Pao, 2000.
- Ma Liang. 神奇的寶塔/馬良,文化教育出版社 (The Mysterious Pagoda). — Cultural Education Press, 2010. — ISBN 978-962-8182-42-8.
- Needham, Joseph. Science and Civilization in China: Volume 4, Physics and Physical Technology, Part 3, Civil Engineering and Nautics. — Тайбэй: Caves Books, Ltd., 1986.
- Steinhardt, Nancy Shatzman. An Architectural Tradition in the Making. — Artibus Asiae, 1994.
- Steinhardt, Nancy Shatzman. Liao Architecture. — Гонолулу: University of Hawaii Press, 1997.
- Steinhardt, Nancy Shatzman. The Tang Architectural Icon and the Politics of Chinese Architectural History. — The Art Bulletin, 2004.