Лунцюань (монастырь)

Лунцюань — буддийский монастырь в пригороде Пекина.

Монастырь
Лунцюань
40°06′07″ с. ш. 116°05′04″ в. д.
Страна
Сайт eng.longquanzs.org
 Медиафайлы на Викискладе

История

Начало строительства пекинского монастыря Лунцюань приходится на 957 г. н. э., первый год правления императора Инли династии Ляо. 11 апреля 2005 г. монастырь снова возобновил свою деятельность в качестве действующий религиозной организации.

Монастырь Лунцюань расположен у подножия хребта Фэнхуанлин («Феникс»), находящегося на север-западе Пекина, столицы Китая. В горах до сих пор сохранились руины монастырей и пещеры, которые использовались монахами для медитации. Есть такие места, как монастырь Дацзюэсы, монастырь Шанфансы, женский монастырь Хуанпу-юань, женский монастырь Мяофэнань, пещера Чаоян и др. На стенах некоторых из этих пещер ясно видны буддийские изображения, вырезанные в древности. Однопролетный каменный мост Цзиньлун («Золотой дракон») был построен первым настоятелем Цзишэном. Среди сохранившихся в Пекине мостов такого рода этот наиболее близок к оригинальному, изначальному виду. Деревья, мосты, камни — все они за свой долгий век были свидетелями истории монастыря.

Сангха, монашеская община

В монастыре Лунцюань насчитывается более ста буддийских монахов. Члены сангхи проходят тщательный отбор и должны отвечать критериям веры, образования, понимания принципов организации, командного духа и решимости заниматься буддийской практикой. Сангха монастыря не только наследует лучшую традиционную монастырскую систему, но и при этом впитывает черты современного академического буддийского образования, одновременно делая акцент как на внутреннее самосовершенствование, так и на внешнее распространение Учения. В результате сформировалась новая высококвалифицированная сангха монастыря.

В сангхе каждый год проводится летнее затворничество; каждые полмесяца, согласно Винае, проходят чтение обетов и покаяние. Что касается управления, следуя традиционной системе Винаи и современному опыту управления монастырями, в монастыре Лунцюань сформировались два вида организации: этика буддийской дисциплины и административная этика. Все виды религиозной деятельности организованы в соответствии с этикой буддийской дисциплины, которая основана на монашеских обетах, старшинство здесь определяется уровнем и временем принятых обетов. В процессах деятельности выполняется опора на административную этику, которая основывается на принципах должностной иерархии.

В ноябре 2013 г. сангха монастыря Лунцюань начала проводить работы по упорядочиванию Великой корзины сутр (Трипитаки). За основу взята самая ранняя и самая полная версия «Золотая Трипитака города Чжао» (Чжао чэн цзинь цзан), собраны сохранившиеся разные версии Трипитаки, а также буддийские произведения, найденные в XX веке. В процессе сверки, толкований и упорядочения используются традиционные методы и современные технологии такие, как искусственный интеллект. В декабре 2015 г. вышла в свет серия «Замечания и пояснения к кодексу Винаи Наньшань», что открыло для современных людей дверь в сокровищницу буддийских канонов.

Буддийская деятельность

В монастыре Лунцюань были созданы несколько отделов, таких как библиотека, канцелярия по Трипитаке, центр переводов, центр анимации, отдел благотворительности, отдел культуры. Массовые издания монастыря включают многоязычный «Миниблог монаха — 365 дней монастыря Лунцуань», «Постижение жизни» (на китайском, японском, корейском, английском, французском, тайском и вьетнамском языках), «Причины наших омрачений — в нас самих», «Как творить добро словами», «Как творить добро слушанием». Издания комиксов, мультфильмы получили премии на различных международных конкурсах.

Монастырь ведёт сайт «Голос Лунцюань» на семи языках, официальные аккаунты в программе Вэйсинь. Библиотека Лунцюань использует информационную базу данных для литературы, а также современную систему управления для учёта выданных книг, в 2017 г. впервые она была открыта для массового читателя. В работе упорядочения Трипитаки используются исследования в области технологий искусственного интеллекта, например, техника машинного обучения позволяет традиционной OCR распознавать иероглифы и проводить семантический анализ, что является большим продвижением. Робот-монах Сяньэр, созданный при помощи ИТ и большого объёма данных, имеет функцию восприятия касания и может отвечать на вопросы людей. С помощью буддийских знаний он передает позитивную энергию в интернете, что привлекает внимание людей.

Литература

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.