Озансой, Али Фаик

Фаи́к Али́ Озансо́й (тур. Faik Ali Ozansoy, имя при рождении — Мехмет Фаик; 10 марта 1876, Диярбакыр, Османская империя — 1 октября 1950, Стамбул) — турецкий поэт, прозаик, политик, государственный деятель. Известен тем, что спас жизни тысячам армян во время Геноцида армян в Турции[1]. Потратил много собственных средств на помощь армянским беженцам. За защиту жизни армянских христиан Озансой был известен современникам как «правитель неверных».

Али Фаик Озансой
тур. Faik Ali Ozansoy
Дата рождения 26 марта 1876(1876-03-26)
Место рождения
Дата смерти 1 октября 1950(1950-10-01) (74 года)
Место смерти
Гражданство (подданство)
Род деятельности автор, писатель, политик, поэт
 Медиафайлы на Викискладе
В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Озансой.

Биография

Родился в семье поэта и историка Саид-паши, его мать была представительницей Ак-Коюнлу. Старший брат — известный турецкий писатель Сулейман Назиф. Под руководством отца получил превосходное образование, хорошо изучил арабский, персидский и французский языки.

Окончил высшую школу по подготовке гражданских чиновников (Мюлкийен-Шахаве) в Стамбуле. Служил начальником уезда, был губернатором Бейоглу, Ускюдара, Кютахья, ила Диярбакыр и др. В 1930—1932 годах работал заместителем министра внутренних дел Турции.

Был преподавателем специальных французских школ.

По своим общественно-политическим взглядам Фаик занимал правую позицию. Он был членом партии турецких националистических революционеров — младотурок «Единение и прогресс». После прихода этой партии к власти в результате младотурецкой революции 1908 года, когда турецкий поэт Тевфик Фикрет, основоположник литературы «Сервети Фюнун», резко критиковал её реакционные тенденции, Фаик выступил против Фикрета. Для Фаика, наряду с гуманистическими идеями («поэзия должна говорить всему человечеству»), ещё более характерен его патриотизм. Во время Первой мировой и турецко-греческой войны Фаик своим творчеством активно участвовал в защите родины.

Умер от сердечного приступа 1 октября 1950 года.

Творчество

Писать стихи начал ещё со школьной скамьи. Начало его литературной деятельности совпадает с периодом господства литературы «Servet-i Fünun», целью которой являлось упрощение османского языка[2]. Однако Фаик испытал на себе большое влияние прежде господствовавшей литературы.

Ещё в начальный период его поэтического творчества его сравнивали с величайшим поэтом Турции Абдулхаком Хамидом Тарханом и называли «маленьким Хамидом» (Кючюк Хамид). Фаик в «Servet-i Fünun» занимал некоторое обособленное положение, но был почти единственным романтиком среди поэтов «Сервети Фюнун».

По мнению авторов «Литературной энциклопедии», язык произведений Фаика тяжёл и сильно засорен арабскими и фарсидскими словами, далёк от современного турецкого литературного языка. Хотя на первом лингвистическом съезде (1932) он выступил за очищение турецкого языка от ненужных арабизмов-фарсизмов и пр., но фактически в этом отношении консервативен и защищал правую позицию.

Кроме стихов писал прозу, в частности «Валидемин фелсефеси» («Философия моей матери»), а также пьесу «Пайи тахтын капысында» («У ворот столицы»).

Избранные публикации
  • Фани Теселлилер ((1908, Пустые утешения);
  • Мидхат-паша (Известный турецкий революционер);
  • Эльхани ватан (1915, Мелодии родины);
  • Темасил (1912, Образы),
  • Шаири аазама мектуп (Письмо величайшему поэту) и др.

Память
  • 24 апреля 2013 года, в день памяти жертв Геноцида армян, различные видные деятели как армянской, так и турецкой общины посетили его могилу на кладбище Зинджирликую, чтобы отдать дань уважения[3][4].

Примечания
  1. Yarın bir ilk yaşanacak!
  2. Muhammad Rashid Feroze, Islam and Secularism in Post-Kemalist Turkey, Islamic Research Institute, 1976, p. 116.
  4. Names of Lost Armenian Villages Read in Istanbul’s Sultanahmet Square

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.