Николай I Китрский

Епископ Николай I Китрский (греч. Νικόλαος Λούσης; 1840, Стенимахос, ныне Асеновград — 29 июля 1882, Афины) — один из руководителей Пиерийского восстания 1878 года.

Епископ Николай I
Επίσκοπος Νικόλαος Α΄
Епископ Китрский
Церковь Константинопольская православная церковь
Предшественник Мелетий IV
Преемник Иоанникий

Имя при рождении Николаос Лусис
Оригинал имени при рождении Νικόλαος Λούσης
Рождение 1840
Стенимахос (ныне Асеновград)
Смерть 1882
Афины

Биография

Епископ Николай I Китрский, в миру Николаос Лусис (греч. Νικόλαος Λούσης) родился в 1840 году, в городе Стенимахос (греч. Στενήμαχος, нынешний болгарский Асеновград), где и получил своё первоначальное образование. Получив стипендию фонда мецената Комидзопулоса, уехал в Афины, где продолжил учёбу в церковном лицее Ризарио.

После окончания учёбы, вернулся в Филиппополь, нынешний Пловдив, где и был рукоположен во дьяконы. В 1868 году Николай отправился учителем в Ханья,Крит, где принял участие в Критской революции. В 1873 году Николай стал преподавателелем теологии в греческом лицее Ставродромион, Константинополь. Двумя годами позже, Николай отправился в Фессалоники, где состоялось его знакомство с митрополитом Иоакимом (Деведзисом). В следующем году становится священником.

Почти сразу затем, в 1875 году, в возрасте 35 лет, стал епископом Китрским в городе Колиндрос.

Восточный кризис 1875—1878 годов, русско-турецкая война и последовавший Сан-Стефанский мир были факторами ускорившими восстание греческого населения в регионах Центральная Македония и Западная Македония. Греческое население Македонии, принявшее участие во всех греческих революциях с 1770 года, но остававшееся вне пределов возрождённого греческого государства, могло оказаться в пределах создаваемой русской дипломатией «Великой Болгарии»[1][2].

Греки восстали (Пиерийское восстание). Епископ Николай возглавил восстание в центре своей епископии, городе Колиндрос. Начало этого восстания совпало с днём, когда был подписан Сан-Стефанский мир, 19 февраля / 3 марта 1878 года. Повстанцы образовали «Временное правительство Македонии», членом которого и стал епископ Николай.

Первоначально повстанцам сопутствовал успех, но последовала переброска, уже свободных от военных действий, османских сил.

Повстанцы выслали свои семьи в укреплённые горные позиции и в монастырь Всех Святых, а сами заняли позиции в Колиндрос. 25 февраля 2500 регулярных солдат с орудиями и 500 иррегулярных турок направились к Колиндрос. Турки вошли в город 26 февраля. Епископ Николай поджёг сам кафедральный собор, чтобы святые реликвии не попали в руки турок. Сам город был сожжён турками и «черкесами»[3].

Епископ вместе с другими повстанцами скрылся в горах Хасиа и в регионе истоков реки Ахелоос. Повстанцы продолжили партизанскую войну. Епископ был отправлен через город Ламия в Афины, где его с почестями встретил Македонский комитет и тысячи жителей. Впоследствии он был назначен преподавателем Закона Божия в гимназию города Ламия, где оставался до 1880 года. Епископ Николай умер в конце июня 1882 года в Афинах. На его похоронах, кроме других официальных лиц присутствовал премьер-министр Греции Харилаос Трикупис.

Епископ Николай оставил после себя кодекс, в котором детально описал все события Пиерийского восстания.

Несмотря на поражение, Пиерийское восстание усилило дипломатическую позицию Греции на Берлинском конгрессе, который подверг ревизии Сан-Стефанский мир. Детали этой ревизии были предварительно обговорены секретным англо-русским соглашением от 18-30 апреля 1878 года[4]. Македония не была включена в состав нового болгарского государства, что совпадало с позицией и других европейских государств[5].

По решениям конгресса Греция получила коррекцию в свою пользу границ в Эпире и в Фессалии. Ревизия Сан-Стефанского мира, которой в определённой мере содействовали Пиерийское восстание и борьба епископа Николая, оставила вопрос о будущем Македонии открытым до Балканских войн 1912—1913 годов[6].

Память

  • Центральная площадь городка Колиндрос носит имя епископа Николая. На площади установлен его бюст.
  • Каждое 22 февраля Колиндрос отмечает годовщину Революции и память епископа Николая.
  • Общество культуры Колиндроса носит имя «Николаос Лусис»[7]

Ссылки

  1. Douglas Dakin, The Unification of Greece 1770—1923, page 198—199, ISBN960-250-150-2
  2. Κωνσταντίνος Α. Βακαλόπουλος, Επίτομη Ιστορία της Μακεδονίας, Εκδόσεις αδελφών Κυριακίδη,Θεσσαλονίκη 1988, σελ. 155—156
  3. [Κωνσταντίνος Α. Βακαλόπουλος, Επίτομη Ιστορία της Μακεδονίας , Εκδόσεις αδελφών Κυριακίδη,Θεσσαλονίκη 1988, σελ. 160]
  4. [Απόστολος Ε. Βακαλόπουλος, Νέα Ελληνική Ιστορία 1204—1985,Εκδόσεις Βάνιας, Θεσσαλονίκη 2001, σελ.278]
  5. Douglas Dakin, The Unification of Greece 1770—1923, page 207, ISBN960-250-150-2
  6. [Κωνσταντίνος Α. Βακαλόπουλος, Επίτομη Ιστορία της Μακεδονίας, Εκδόσεις αδελφών Κυριακίδη, Θεσσαλονίκη 1988, σελ. 164]
  7. [nikolaoslousis.blogspot.com/2011/01/test.html -]

Источники

  • Ράπτης Γ. Α. , Κατερίνης Οδώνυμα, έκδοση Δήμου Κατερίνης, Όλυμπος εκδοτική, Κατερίνη 2003.
  • ΚΑΖΤΑΡΙΔΗ Φ. ΙΩΑΝΝΗ. , Η ΠΙΕΡΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑ, ΑΝΤΙΣΤΑΣΣΙΑΚΑ ΚΙΝΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΙΚΕΣ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΕΣ .
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.