Николай Гидрунтский
Николай Гидрунтский (также Отрантский, в монашестве Нектарий; между 1155 и 1160, Отранто, область Апулия, Италия — 9 февраля 1235, Казоле (Казулы)) — византийский писатель, поэт, переводчик, полемист, богослов.
| Николай Гидрунтский | |
|---|---|
| Дата рождения | 1150-е |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 9 февраля 1235 |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Род деятельности | монах, философ, богослов |
Биографических сведений о его жизни осталось немного. Известно, что в 1205—1207 и в 1214—1215 годах он, благодаря своему хорошему знанию латыни, в качестве переводчика сопровождал в Константинополь для переговоров о церковной унии папских легатов, в первый раз кардинала Бенедикта, а затем кардинала Пелагия. Приблизительно в 1219—1220 годах (не позднее 1205) получил место настоятеля монастыря святого Николая в Казоле, рядом с Отранто. В 1223—1225 годах был послом императора Фридриха II Штауфена в Никее, при дворе императора Иоанна III Дуки Ватаца, а в 1232 году представлял греческие церкви Апулии на Папской курии. Возглавлял общество итало-византийских поэтов в родном Отранто.
Свои произведения Николай Гидрунтский писал на греческом языке. Его сохранившееся поэтическое наследие представлено примерно 25 стихотворениями, написанными 12-сложником, представляющими собой короткие эпиграммы, адресатами которых были прежние настоятели возглавлявшегося им монастыря. Среди других поэтических произведений — четверостишия, адресованные сотнику Лонгину и Иосифу Аримафейскому. Он также составил апологию художественных произведений своего земляка Павла Гидрунтского.
Из прозаических произведений Николая Гидрунтского сохранились три «речи против латинян», написанные им на латинском и греческом языках. Эти речи были написаны им приблизительно в 1222—1225 годах; в них он рассуждает в догматической форме о превосходстве православного учения над римско-католическим. В 1896 году эти речи были переведены на русский язык. Сохранилось также: два послания по богослужебным вопросам его авторства (после 1225 и после 1232 года), адресованные клирикам Южной Италии; написанный на греческом языке диалог «Рассуждение против иудеев» (около 1220 года), в котором Николай косвенно, но подробно описывает жизнь иудейской общины Константинополя после пожара, произошедшего в еврейском квартале города в 1203 году (данное сочинение признаётся ценным историческим источником до сих пор); переводы на латинский язык греческих литургических текстов (включая литургию Василия Великого и патриарха Германа I Константинопольского, которую он также снабдил пояснениями); подстраничный перевод и транслитерация на греческий язык латинской мессы (эта работа ранее ошибочно приписывалась Николаю Месариту). Кроме того, перу Николая Гидрунтского принадлежит трактат по геомантии и астрологии «Искусство резца», написанный им по арабским источникам.
Библиография
- Hoeck J., Loenertz R.J. Nikolaos-Nektarios von Otranto, Abt von Casole. Ettal, 1965.
- Patlagean E. La «Dispute aves les Jaits» de Nicolas d’Otrante (vers 1220) et la question du Messie // La Storia des liebrei nell’ Italia medievale: Tratiologia e metodologia. Ed. M.G. Muzzavelli, G. Todeschini. Bologna, 1990.
- Chronz M. Der Betlag des Nikolaos von Otranto (Nektarios von Casole) zur Vermittlung zwischen len Kulturwelten des 13. Jahrhunderts // Geistesleben im 13. Jahrhundert / Hrsg T.A. Aersten, A. Speer. B., N.Y., 2000.
- Michael Chronz: Νεκταρίου, ηγουμένου μονής Κασούλων (Νικολάου Υδρουντινού): «Διάλεξις κατά Ιουδαίων». Κριτική έκδοση (Abbot Nektarios of Casole (Nikolaos of Otranto): «Disputation against the Jews». Critical edition [Greek]). Athens: Metropolis of Thebes und Levadeia, Byzantine monastery Hosios Loukas 2009. 60* and 303 p.
- Wilhelm Blum: Nikolaos-Nekatrios, Abt von Casole. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 6, Bautz, Herzberg 1993, ISBN 3-88309-044-1, Sp. 859—860.
- Νεκταρίου, ηγουμένου μονής Κασούλων (Νικολάου Υδρουντινού): Διάλεξις κατά Ιουδαίων. Κριτική έκδοση υπό M. Chronz, Αθήνα 2009.