Некрасов, Владимир Афанасьевич

Родился 12 июля 1892 года в деревне Нижняя Водлица Пудожского уезда Олонецкой губернии[1] в семье священника[2].

В 1907 году окончил Петрозаводское духовное училище первым учеником[3], затем поступил в Олонецкую духовную семинарию. Во время учебы в семинарии участвовал в выставках картин и рисунков. Так, на выставку рисовальных работ 27-31 марта 1912 года представил 36 рисунков[2]. В 1913 году окончило семинарию первым студентом[4]. В 1917 году завершил образование в Петроградской духовной академии со степенью кандидата богословия[1]. Большой любитель чтения, глубоко изучивший художественную литературу в семинарии, он и степень кандидата богословия получил за сочинение «Проблема жизни и смерти в художественном творчестве Льва Толстого»[2].

1 июня 1917 года был призван на военную службу и направлен на ускоренные офицерские курсы Павловского военного училища, которые окончил накануне Октябрьской революции. Недолго работал конторщиком на Мурманской железной дороге и счетоводом лесозаготовительной конторы в Кандалакше. Затем начинает служить у себя на родине в Оштинском военкомате заведующим агитационным пунктом по вербовке добровольцев в Красную Армию. 1 декабря 1918 года Некрасов сам призывается в Красную Армию. Он попадает в Петроград, где его назначают взводным инструктором в полковой школе Нарвского резервного полка. Затем попадает в курсанты окружных петроградских курсов допризывной подготовки и спорта. С июня по август 1919 года курсанты воевали на Ямбургском направлении против Юденича. Когда боевые действия завершились, Некрасова назначили инструктором в системе военной подготовки в Гдовском уездном отделении всеобуча[5].

В 1923 года, он вернулся в Олонецкую губернию, где служил счетоводом в лесотранспортной организации «Разгрузвод». С октября 1924 года работал учителем математики, географии, русского языка, черчения с начала в 6-летней школе селе Важины Лодейнопольского уезда, затем в Лодейном Поле в девятилетней школе. Был даже казначеем месткома Лодейнопольского союза просвещенцев. В 1930 году перебрался с семьёй в Ленинград, гдк работал учителем в системе рабочего образования: на производственно-технических курсах и ФЗУ при заводах: Красный Треугольник, Радио-Коминтерн, Марксист[6].

В 1941 году с началом Великой отечественной войны оформлен рабочим на кожевенный завод. До ноября 1941 года трудился на оборонных сооружениях на подступах к Ленинграду, потом тяжело заболел. В городе с семьей пережил первую блокадную зиму, а 2 июня 1942 года эвакуирован в Саратовскую область. Там был призван в армию, три года служил в ротах обслуживания. В 1945 году семья Некрасовых вернулась в Ленинград и поселилась на Большом проспекте Васильевского острова. Еще 3 года, до приглашения в Духовную академию, он оставался учителем в системе рабочего образования[6].

20 мая 1948 года назначен помощником заведующего библиотекой Ленинградской духовной академии[1]. К весне 1947 года в библиотеке имелось 9800 книг, брошюр, комплектов периодических изданий. В 1948 года из антирелигиозного филиала Публичной библиотеки им. Салтыкова-Щедрина были переданы издания, ранее принадлежавшие Петроградской духовной академии, Александро-Невской лавре, Новгородской духовной семинарии, всего около 80 тысяч единиц. Их разборка и обработка и была поручена Некрасову. Летом того же года он не стал брать отпуск: было много дел в связи с приёмом большой иностранной делегации. 1 сентября 1948 года назначен заведующим библиотекой, преподавателем славянского языка и гомилетики в Ленинградской духовной семинарии в звании доцента[7]. Одновременно на него легла учебная нагрузка: преподавание церковнославянского языка и церковной археологии в семинарии, гомилетики в семинарии и академии. Вскоре он попросил освободить его от лекций по гомилетики. На заседании Ученого совета академии от 5 октября 1948 года рассматривалось его заявление Владимира Афанасьевича. Нагрузка, которую он нес, непомерно для него тяжела: днем продолжается инвентаризация книг, ведется подготовка библиотеки к полноценной эксплуатации, а готовиться к лекциям по гомилетике приходится ночью[8]

До выхода на пенсию вёл курс церковной археологии, разработал по этой дисциплине собственный учебник. Организовывал экскурсии учащихся в Эрмитаж и Русский музей, был инициатором внеучебных лекций по живописи отдельных художников. Его любимейшей областью было церковное искусство, иконопись, храмовое зодчество[8]. В 1960-х годы в печати появились его историко-архитектурные очерки, однако личная скромность не даст ему возможности написать диссертацию и подняться выше доцентского звания[7]. 16 июля 1970 года вышел на пенсию, но не терял связи с Ленинградской духовной академией до конца жизни[9].

В 1976 году, будучи на пенсии, составил большое исследование, посвященное архитектуре и живописи Троицкоого собора Александро-Невской лавры. Рукопись хранится в библиотеке Санкт-Петербургской духовной академии[8]. В глубоко преклонном возрасте Владимир Афанасьевич составил наброски воспоминаний об Олонецкой духовной семинарии[9].

Скончался 8 марта 1987 года в Ленинграде. Похоронен на Ковалевском кладбище Петербурга.

• «Приветственное слово воспитанника V класса В. Некрасова, произнесенное им на юбилее инспектора B. И. Лебедева 1.VIII. 1911» // Олонецкие епархиальные ведомости, 1911. — № 31. — С. 531—533
• «Голос Православия» (орган Православной Германской епархии Московской Патриархии), 1952 г., № 1, 2 и 3 // Журнал Московской Патриархии. М., 1952. — № 5. — С. 40.
• Церковно-археологический кабинет в Ленинградской Духовной Академии // Журнал Московской Патриархии. М., 1952. — № 12. — C. 41-42.
• Николо-Богоявленский собор в Ленинграде (к 200-летию со дня освящения) // Журнал Московской Патриархии. М., 1960. — № 12. — С. 22-30.
• Князь-Владимирский собор в Ленинграде // Журнал Московской Патриархии. М., 1961. — № 6. — С. 29-36.
• Престольный праздник и годичный акт в Ленинградской духовной академии и семинарии // Журнал Московской Патриархии. М., 1961. — № 11. — С. 39-41.
• Начало нового учебного года в духовных школах // Журнал Московской Патриархии. М., 1962. — № 10. — С. 9-10.
• Св. благоверный великий князь Александр Невский (к 700-летию со дня кончины) // Журнал Московской Патриархии. М., 1963. — № 8. — С. 56-62.
• А. Ф. Шишкин (некролог) // Журнал Московской Патриархии. М., 1965. — № 9. — С. 21-23.
• Воспоминания об Олонецкой духовной семинарии // Олонецкая духовная семинария и православная духовность в Олонецком крае : материалы регион. конф., посвященной 180-летию Олонецкой духовной семинарии (17-18 ноября 2009 г., г. Петрозаводск). — Петрозаводск, 2012. — C. 63-79
• Воспоминания о ректоре Олонецкой духовной семинарии протоиерее Н. К. Чукове (Из доклада на Торжественном открытии заседания Совета Ленинградской православной академии по поводу присуждения почетной степени доктора богословия Высокопреосвященнейшему Григорию, митрополиту Ленинградскому и Новгородскому) // Олонецкая духовная семинария и православная духовность в Олонецком крае : материалы регион. конф., посвященной 180-летию Олонецкой духовной семинарии (17-18 ноября 2009 г., г. Петрозаводск). — Петрозаводск, 2012. — 81-84.

• Сорокин Владимир, протоиерей. Вечная память почившим [Некрасов В. А., доцент ЛДА] // Журнал Московской Патриархии. М., 1987. — № 11. — C. 44-45.
• Владимир Сорокин, прот., «Исповедник», церковно-просветительская деятельность митрополита Григория (Чукова), СПб.: Изд-во Князь-Владимирского собора, 2005. — С. 436, 629—630.
• Ленинградская (Санкт-Петербургская) православная духовная академия / Профессора и преподаватели. 1946—1996. Биографический справочник [сост.: О. И. Ходаковская, А. А. Бовкало]. СПб., 2011. — С. 138—139.
• Ходаковская О. И. Владимир Афанасьевич Некрасов (1892—1987) — выпускник Олонецкой духовной семинарии 1913 года и его воспоминания о семинарии // Олонецкая духовная семинария и православная духовность в Олонецком крае : материалы регион. конф., посвященной 180-летию Олонецкой духовной семинарии (17-18 ноября 2009 г., г. Петрозаводск). — Петрозаводск, 2012. — С. 59—63.