Менестрельская песня
Менестре́льская пе́сня — поджанр фолк-музыки, появившийся во второй половине 1980-х годов, связанный с ролевыми играми и исторической реконструкцией. Исполнители в этом жанре называются менестрелями по аналогии со странствующими сказителями Средневековья[1]. Жанр берёт свои истоки как от средневековой музыкальной культуры, так и от авторской песни, мировой культуры фолк-музыки, а также существовавших в СССР Клубов самодеятельной песни[2].
- Эта статья — о современной менестрельской песне, о творчестве средневековых менестрелей смотрите статью Менестрель
Менестрельская песня | |
---|---|
Направление | Фолк-музыка |
Истоки | Авторская песня, КСП, фолк-музыка, средневековые менестрели |
Время и место возникновения | Вторая половина 1980-х гг. |
Годы расцвета | Вторая половина 1990-х — 2000-е гг., актуальным быть не переставал |
Поджанры | |
нет | |
Родственные | |
Фолк-рок, арт-рок, бард-рок | |
Производные | |
нет |
Описание
Впервые в современности «менестрелями» авторов-исполнителей начали называть ещё в 1960-е годы, но лучше прижилось слово «бард»[3][4]. Тем не менее, в 1979—1990 годы название «Менестрель» носила самиздатская газета Московского клуба самодеятельной песни (с 1979 — гл. ред. А. Е. Крылов, с 1986 — Б. Б. Жуков), распространявшаяся в фотографиях и ксерокопиях по всему СССР.
У истоков менестрельской песни, как самостоятельного поджанра фолк-музыки, стояли участники субкультуры, пришедшие в ролевое сообщество с историей («квентой») какого-либо собственного персонажа, чьим основным занятием была музыка (то есть игра на музыкальном инструменте, сочинение и исполнение песен). Обычно такой музыкант в ключе перманентного индивидуального отыгрыша сочинял произведения сугубо в рамках того времени или той вселенной, в которые была вписана история его персонажа, а термин «менестрель» или «бард» использовался, в основном, для соблюдения негласно или официально принятого антуража. С развитием ролевого движения как такового «менестрелем» стали называть вообще любого музыканта, который имел или имеет связь с ролевым движением, либо в чью активную аудиторию входят представители ролевой субкультуры. Согласно другому мнению, можно пронаблюдать прямую преемственность от средневековых менестрелей к современным, а сама современная менестрельная музыка вполне поддаётся описанию, как единое целое[5].
Некоторые менестрели также являются писателями (Наталья «Элхэ Ниэннах» Васильева, Наталья «Иллет» Некрасова , Юлия «Андвари» Иванова), мастерами ролевых игр (Лариса Бочарова, Лина «Йовин» Воробьёва)[2].
Среди жанровых форм менестрельской песни выделяются элегия, военная песня, колыбельная и баллада. Кроме того, существует отдельный поджанр «чёрный менестрель», исполнители которого выделяются большим драматизмом и меланхолическим настроением[2].
Ссылки
- Менестрели Средиземья в Арде-на-Куличках
- Нина Новакович. О черных менестрелях, или не обещайте деве юной…
- Турнир менестрелей в Нескучном Саду — Независимая газета, Москва, 16.3.1993
- М. Михайлов Менестрельное движение в контексте современной культуры (бакалаврская работа). Харьков, 2011.
Примечания
- Журнал «Люди и песни № 2 /март-апрель/2007»
- Наука и общество: проблемы современных исследований. ХIII Международная научно-практическая конференция : сборник статей в 3 ч. — Ч. 1 ; под ред. д-ра филол. наук, профессора А. Э. Еремеева. — Омск : Изд-во ОмГА, 2019. — 116 с. ISBN 978-5-98566-175-0
- И. А. СОКОЛОВА. АВТОРСКАЯ ПЕСНЯ: ОПРЕДЕЛЕНИЯ И ТЕРМИНЫ
- Гербер А. Начинающие менестрели // Юность. 1964. № 8. С. 102—103
- М. Е. Михайлов Менестрельное движение в контексте современной культуры