Мелиноя

Мелиноя (др.-греч. Μηλινόη) — хтоническая нимфа или богиня. Упоминается в орфических гимнах, датировка которых неизвестна. Считалась приносящей ночные кошмары и безумие[1]. Её имя также присутствует на металлической табличке, ассоциируемой с Персефоной[2].

Мелиноя
Пол женский
Отец Зевс и Аид единовременно
Мать Персефона

Рождение

Дочь Персефоны. Отцы её при этом — и Зевс, и Аид.

Атрибуты и функции

Описывается при помощи эпитета κροκόπεπλος (см. пеплос), который в греческой поэзии «зарезервирован» для лунных богинь[3]. В гимнах так называют только Мелиною и Гекату[4].

Мелиноя имеет отношение к Гекате и Гермесу, что позволяет предполагать наличие у неё роли в посмертном путешествии душ, возможно, сравнимой с ролью Эвбулея в мистериях[5] .

Согласно гимнам, Мелиноя пугает смертных кошмарами, представая перед ними в странных формах и может довести их до безумия. Цель гимна состоит в том, чтобы умилостивить её, показав, что её функции понимают, а также отвратить вред, который она может нанести.

Перевод Томаса Тейлора (1887) породил представление о Мелиное как наполовину белой и наполовину чёрной, что должно отражать природу обоих её отцов — небесного Зевса и инфернального Плутона. Тем не менее, эти места гимнов сложны для перевода.

См. также

Примечания
  1. Орфические гимны 70 или 71 (нумерация разнится), как приводится Рихардом Вюншем, Antikes Zaubergerät aus Pergamon (Берлин, 1905), стр. 26:
    Μηλινόην καλέω, νύμφην χθονίαν, κροκόπεπλον,
    ἣν παρὰ Κωκυτοῦ προχοαῖς ἐλοχεύσατο σεμνὴ
    Φερσεφόνη λέκτροις ἱεροῖς Ζηνὸς Κρονίοιο
    ᾗ ψευσθεὶς Πλούτων᾽ἐμίγη δολίαις ἀπάταισι,
    θυμῷ Φερσεφόνης δὲ διδώματον ἔσπασε χροιήν,
    ἣ θνητοὺς μαίνει φαντάσμασιν ἠερίοισιν,
    ἀλλοκότοις ἰδέαις μορφῆς τὐπον έκκπροφανοῦσα,
    ἀλλοτε μὲν προφανής, ποτὲ δὲ σκοτόεσσα, νυχαυγής,
    ἀνταίαις ἐφόδοισι κατὰ ζοφοειδέα νύκτα.
    ἀλλἀ, θεά, λίτομαί σε, καταχθονίων Βασίλεια,
    ψυχῆς ἐκπέμπειν οἶστρον ἐπὶ τέρματα γαίης,
    εὐμενὲς εὐίερον μύσταις φαίνουσα πρόσωπον.
  2. Edmonds, p. 100 n. 58; Athanassakis and Wolkow, p. 195.
  3. В Илиаде (8.1 и 19.1), божество рассвета Эос названо krokopeplos; Eva Parisinou, "Brightness Personified: Light and Divine Image in Ancient Greece, " in Personification In The Greek World: From Antiquity To Byzantium (Ashgate, 2005), p. 34.
  4. Morand, pp. 127, 182; Pierre Brulé, La fille d’Athènes: la religion des filles à Athènes à l'époque classique (CNRS, 1987), p. 242.
  5. Morand, pp. 182, 185.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.