Лезгинская мифология

В представлениях лезгин, Земля и Небо покоились на рогах гигантского Красного быка (Яру Яц, бог земли Ген), в свою очередь стоявшего на Большой воде. Сама вселенная, соответственно, состояла из трех частей в виде вертикально расположенных сфер: Небесный мир, Наземный мир и Подземный мир, основанием которых была Большая вода. При этом присутствовало и дуалистическое деление вселенной на светлую (Экуь дэне) и темную (МичIи дэне) стороны. К первой относились Небесный и Наземный мир, а Подземный мир олицетворял темную сторону бытия[1].

Небесный мир был населен божествами, героями и добрыми духами и делился на семь малых сфер:

• седьмая (верхняя) сфера - обитель верховного бога Рагъ.
• шестая сфера - обитель бога Алпана.
• пятая сфера - обитель остальных богов (Яр, Гудул и прочие).
• четвертая сфера - обитель героев (Шарвили, Кас-Буба, Хиб и прочие).
• третья сфера - обитель добрых духов и сестер бога Эрена.
• вторая сфера - обитель праведных душ.
• первая сфера - обитель птиц.

Наземный мир являлся миром людей, животных и растений. Он находился в центре Вселенной. Важное место в наземном мире у лезгин занимал культ гор. Священными считались гора Гаф сув, с вершины которой Алпан обратился к людям и послал к ним свод законов; гора Ба-сар, в пещере которой исчез Бог-творец после сотворения вселенной; гора Бармак, на которой Бог-творец оставил свою шапку, сшитую из семи тысяч овечьих шкур; гора Гъуцар сув (Гора богов), сотворенная богом Эреном, которую каждый год посещали его дочери, возвещая воскрешение богини Яр (приход весны). Предполагалось, что именно гора Гъуцар сув была сакральным центром, вокруг которого возникла древняя лезгинская государственность. Считалось, что на вершине священных гор обитали души предков лезгин[1][2].

Подземный мир так же, как и Небесный мир, состоял из семи малых сфер, но делился при этом на две части:

• Царство мертвых. По лезгинским поверьям, смерть наступала вследствие отделения души от тела. Этот процесс был подконтролен богу смерти Ардаву, который забирал сущность тела погибшего в свое царство. Многочисленные предметы (металлические и керамические изделия, орудия труда, украшения и так далее), погребенные вместе с усопшими, свидетельствуют об убеждении, что эти предметы попадут в Царство мертвых вместе с покойником и облегчат ему загробную жизнь. Страбон упоминал об этом факте, говоря, что жители Кавказской Албании хоронят вместе с покойником все свое имущество, а сами живут в бедноте.

• Царство сил зла. Самая отдаленная от поверхности часть Подземного мира. Здесь в последней, седьмой сфере, обитают злые боги и демоны, а правит ими хтонический бог Сед (Афат). Считалось, что, когда Большая вода породила солнечного бога Рагъ, за его колесницей выплеснулась нечистая вода, в которой были темные боги и духи. Какая-то их часть сумела сбежать, скрывшись в подземных пещерах. Впоследствии они поднимались на поверхность в виде змей, чтобы незаметно творить свои темные дела.

Переходить между тремя мирами могли только боги, герои и души погибших, но иногда боги могли наделить этой способностью и простого человека. Для перехода использовались ветви Мирового древа и радужный мост. Считалось, что Мировое древо произрастало от самой Большой воды до седьмой сферы Небесного мира. Изображали его в виде тополя[1].

Согласно поверьям лезгин, в самом начале была тьма, в которой сверкал Бог-творец. Он создал Небо и Землю, а затем Красного быка (Яру Яц), поставив на его рога созданный им мир. Самого быка Бог-творец поместил на Большую воду, оплодотворил ее и породил из Большой воды солнечного бога Рагъ. Затем Бог-творец создал Алпана, бога огня и молнии. Тот с помощью молний разделил Небо и Землю между собой[2].

Лезгины полагали, что люди были сотворены либо Богом-творцом, либо солнечным богом Рагъ по поручению первого. Изначально бог создал только человеческие тела, использовав для этого землю, а затем, через год, поместил в них души, являющиеся частичками Бога-творца. Таким образом, тело является смертным, а душа пребывает в вечности. Первые люди спустились с Небесного мира в Наземный мир на солнечных лучах. Они были великанами и жили по 500 лет, но затем боги решили решили уменьшить их возраст и рост до нынешних значений. Также в преданиях повествуется, что первых людей, мужчину и женщину, звали Кас и Кас. Исследователи связывают это с самоназванием лезгин «ксар» или ‎«касар» (множественное число имени «Кас»). Прародителя лезгинского народа, происходившего из числа первых поколений людей, звали Кас-Ба (дед касов).

Когда человек умирал, его душа со временем возвращалась по Дороге душ в «Хранилище судеб»‎, расположенное в Небесном мире. И таким же образом возвращалась обратно, чтобы вселиться в тело новорожденного. Чтобы попасть в «Хранилище судеб», душам приходилось преодолевать могильный холод (сурун фул), останавливаясь и разжигая костры, чтобы согреться. Люди могли увидеть эти костры с Земли, глядя на ночное небо, на котором переливался Млечный путь.

Оставшееся без души тело умершего человека вновь рождалось в загробном мире. Поэтому лезгины хоронили покойников в позе, идентичной внутриутробному расположению ребенка[1].

Через какое-то время после создания людей Рагъ направил к людям Алпана, чтобы тот довел до них свод священных табу. Алпан опустился на вершину горы Гаф сув и передал людям слово верховного бога[2]:

«Кас (“человек”)! Слушай, помни и соблюдай табу верховного бога! Не перечь богам! Не губи свою душу! Не будь ничьим рабом! Не отступай от правды! Не предавай! Не гаси чужой очаг! Называй родиной родную землю!»

Как гласит легенда, чтобы понимать слова Алпана, тогда же люди были обучены речи и научились разговаривать друг с другом. Считается, что Алпан раздал языки всем остальным народам.

Также у лезгин существовало предание о возникновение сословий и профессий. Оно гласило, что пастухи произошли от мужчины и женщины, посланных горным богом Телом на Землю. Возникновение рыбаков и охотников аналогичным образом приписывается водному богу Пили, а за созданием земледельцев и ремесленников стоял лесной бог Чали. Воины же были сотворены небесным богом Балом.

Впоследствии среди лезгин под влиянием ислама и христианства также был распространен вариант мифа о Всемирном потопе. Считалось, что к праведному человеку по имени Итем (мужчина) спустился ангел Джабраил и призвал его уйти на самую высокую гору. В течение семи дней и ночей шли сильные дожди, затопившие весь мир, кроме горы, на которой укрылся Итем. Таким образом, все люди, кроме Итема, были уничтожены, но после своего спасения тот обратился к Богу и попросил его вновь населить Землю людьми. Что и было сделано[2].

• Бог-творец — демиург. Олицетворялся с легендарными прародителями лезгинского народа. Исчез после создания Вселенной.

• Яран Сувар — праздник богини Яр.
• Хиб Сувар
• Арба — праздник цветов и солнца.
• KIapy — праздник черешни.
• Вацракъар — праздник новой луны.