Лебедев, Александр Александрович (литературовед)

Отец — Александр Филаретович Лебедев. Мать — лектор райкома ВКП(б) Ольга Николаевна Бурова. В 1940-е годы работал на военном заводе. В 1951 году окончил русское отделение филологического факультета МГУ, в студенческие годы был ортодоксальным сталинцем и участвовал в кампании «борьбы с космополитизмом». Окончил в 1954 году аспирантуру с защитой кандидатской диссертации по теме «Учение Н. Г. Чернышевского о прекрасном и некоторые особенности его художественного метода».

В 1954—1957 годах работал литсотрудником в «Литературной газете», заведовал отделом теории и истории литературы, был уволен за публичную поддержку романа В. Д. Дудинцева «Не хлебом единым». Член КПСС с 1956 года, был вдохновлён перспективой социального обновления после XX съезда КПСС[1].

В 1957—1959 годах — в секторе эстетики Института философии АН СССР. В 1959 году — член редколлегии, завотделом критики журнала «Молодая гвардия». В 1960—1963 годах — старший научный редактор редакции литературы и языка издательства «Советская энциклопедия», принимал участие в подготовке первого тома Краткой литературной энциклопедии (1962). Член Союза писателей СССР (1962). В 1964—1967 годах — старший научный сотрудник Института художественного воспитания АПН РСФСР. С 1967 года — старший научный сотрудник Института международного рабочего движения.

Жил в молодости на 2-й Мещанской улице, в зрелые годы в Малом Лёвшинском пер., 14/9[2], в 1996 году, вместе с женой, Кирой Дмитриевной Потаповой (р. 1930), переехал в ЖСК «Советский писатель»: Красноармейская улица, д. 27[3]. В последние годы жизни был тяжело болен. Похоронен в Малаховке.

Начал печататься в 1954 году. Основные работы посвящены истории общественной мысли в России, русской критики, эстетики, литературе ХХ века. В своих сочинениях — интеллектуал-шестидесятник, сосредоточенный на проблематике взаимоотношений личности и власти, личной свободы и социального контроля. Уже ранние статьи Лебедева («Попятная методология», 1957; «Чернышевский или Антонович?», 1962), направленные против идеологического догматизма, вызвали острую полемику. Широкий общественный резонанс имела его книга «Чаадаев», представлявшая собой апологию свободной личности в её поединке с бесчеловечным режимом. Книга была подвергнута резкой критике в журнале «Коммунист». Актуализировал в контексте второй половины ХХ века проблематику эстетических взглядов Г. В. Плеханова и А. В. Луначарского, эстетики и социальной этики Д. И. Писарева и Н. Г. Чернышевского, проблематизировал жизненный выбор А. С. Грибоедова, размышлял о социальных и культурных матрицах творчества А. Н. Островского.

«Человек ярко талантливый, с философско-публицистической мыслью, он уже сколько лет бьется, хитрит, мечется от Грамши к Луначарскому, от Чернышевского к Чаадаеву, выпуская о всех них книги, где много иносказаний, понятных лишь посвященным, — всяческие попытки ввернуть каким-либо способом свою мысль о нашем времени, хоть через историю, аллегорию», — писал о нём в своем дневнике критик А. Кондратович[4].

«Автор, как и Чаадаев в свое время, принимал на себя тяжкий труд проповедовать на Руси свободу. Ни у автора, ни у читателя не было сомнений, что актуальность проповеди в 1965 году, когда вышла книга, была не меньше, чем в 1865 году, когда подходила к концу жизнь её героя» (А. Левинсон)[5].

Труд «Русская идея. Опыт анализа её исторических применений. Ретроспектива и прогноз» остался незавершённым.

Книги

• Герои Чернышевского. М., 1962
• Эстетические взгляды А. В. Луначарского. М., 1962
• Антонио Грамши о культуре и искусстве. М., 1965
• Чаадаев. М., 1965
• Разумные эгоисты Чернышевского. Философский очерк. М., «Дет. лит.», 1973.
• Мыслящий пролетариат Писарева. М., 1977
• Грибоедов: Факты и гипотезы. М., 1980
• Честь: Духовная судьба и жизненная участь И. Д. Якушкина. М., 1989
• Красота и ярость мира: Очерки становления рус. материалист. эстетики: (Чернышевский, Плеханов, Луначарский) — М.: Дет. лит., 1989, (Люди. Время. Идеи)
• Вчерашние уроки на завтра. 1991

Статьи

• Драматург перед лицом критики: Вокруг А. Н. Островского и по поводу его // Идеи и темы русской критики. М., 1970
• Последняя религия // Вопросы философии. 1989. № 1
• Любовь без радости: (Опыты посильных прочтений Чаадаева) // Вопросы философии. 1992. № 7
• «Русская идея» в окрестностях войны // Полис. 1995. № 2.
• [«Русская идея». Опыты анализа и исторических применений. Ретроспекция и прогноз] // Новое литературное обозрение. 2003. № 5(63).

• Чубинский В. Надуманный вопрос и несостоятельные ответы (по поводу статьи А. Лебедева «Чернышевский или Антонович?») // Русская литература, 1962, № 3
• Силаев Н. Чернышевский, Антонович и их «непрошенные летописцы» // Октябрь, 1962, № 12
• Дейч А. Об эстетике А. В. Луначарского // Новый мир, 1963, № 3
• Бойко М. «Герои Чернышевского» [Рец.] // Новый мир,1963. № 6
• Туpков А. Романы Чернышевского // Вопросы литературы, 1963, № 12
• Левицкий Л. Он в Риме был бы Брут… // Новый мир, 1966, № 6
• Дружинин Н. П. Я. Чаадаев и проблема индивидуализма // Коммунист, 1966, № 12
• Петрова И. М. Лебедев Александр Александрович // Краткая литературная энциклопедия / Гл. ред. А. А. Сурков. — М. : Советская энциклопедия, 1967. — Т. 4. Лакшин — Мураново.
• Справочник Союза писателей СССР [по состоянию на 01.06.1980]. — М.: Советский писатель, 1981. — 824 с. — 10 000 экз.
• Лебедева Л. Люди уходят — книги остаются // Новое литературное обозрение. 2003. № 5(63).
• Турков А., Искандер Ф., Левинсон А. О Лебедеве и его «Чаадаеве» // Новое литературное обозрение. 2003. № 5(63).
• Кардин В. Дни и книги Александра Лебедева // Новое литературное обозрение. 2003. № 5(63).
• Московская энциклопедия. Том 1: Лица Москвы. Книга 2: И-М. — М.: Фонд «Московские энциклопедии», 2008
• Библиографический указатель публикаций А. А. Лебедева / Сост. А. И. Рейтблат // Новое литературное обозрение. 2003. № 5(63)