Лацарус, Мориц

Мориц Лацарус родился 15 сентября 1824 года в городке Велень в семье раввина Аарона Левина Лацаруса (ум. 1874)[4]. Рос и воспитывался в глухом местечке, где из двухсот домохозяев по меньшей мере сорок были учеными талмудистами; эти сорок человек «без всякой земной цели или практической выгоды с неутомимым рвением были заняты своей наукой, правда, очень узкой, но все же требующей чрезвычайного напряжения мысли и прилежания»[5]. В этой среде, отличавшейся удивительной одухотворенностью, Лацарус провел свою юность, изучая еврейскую науку и философию и готовясь к коммерческой деятельности. Однако вскоре он решительно отверг карьеру коммерсанта и по окончании брауншвейгской гимназии отправился в Берлин[4].

Лацарус и его вторая жена Нахида Рут Лазарус-Реми (1895 год)

По прибытии в немецкую столицу Мориц Лацарус поступил в Берлинский университет имени Гумбольдта, где изучал как естественные науки, так и филологию и философию, затем был профессором в Университете Берна, позднее преподавал и в альма-матер[6]. В 1850 году получил степень доктора философии[7].

В Берне Лацарус был некоторое время ректором университета; в 1866 году он по приглашению прусского правительства занял кафедру в Берлинской военной академии, где читал курс «Psychologie des Staatslebens» до 1873 года, когда Берлинский университет предложил ему кафедру психологии, которую он занимал до 1895 года[4].

С 1859 года Лацарус, вместе со своим родственником Хейманом Штейнталем, издавал журнал «Вопросы этнической психологии и языкознания» (нем. «Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft»), в котором они, примыкая к учению немецкого философа и психолога Иоганна Фридриха Гербарта, ставили задачу психологии народа в том, чтобы открыть законы, по которым происходит внутренняя духовная деятельность народа в государстве, науке и искусстве[8]. К 70-летнему юбилею Л. получил поздравление от императора Вильгельма II, Бернский университет преподнес ему звание почетного доктора юридических наук, а Hebrew Union College в Цинциннати — доктора теологии[4].

Мориц Лацарус энергично боролся с проявлениями антисемитизма, считая его временным явлением, продуктом реакции. Он подчеркивая с особенной силой, что евреи «немцы, немцы и только немцы» и что их объединяет лишь религиозная связь, но зато крепко и прочно. Его речи образовали два сборника: «Ideale Fragen in Reden und Vorträgen behandelt» (1885) и «Treu und frei. Reden und Vorträge über Juden und Judenthum» (1887).[4].

Мориц Лацарус умер 13 апреля 1903 года в итальянском городе Мерано. Был женат дважды; вторая жена — писательница Нагида Руфь[9].

• Лацарус Мориц // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
• Leicht. «L., der Begründer der Völkerpsychologie» (Лейпциг,1904).
• Lazarus, Moritz // Encyclopædia Britannica  (англ.).
• М. Лацарус. Этика юдаизма / пер. с нем. И. Брусиловского, Г. Полинковского. — Одесса: Издание Одесского отделения Общества распространения просвещения между евреями, 1903. — 252 с.

• Лацарус, Мориц в Немецкой национальной библиотеке.